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生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇doc-wenkub

2022-08-15 12:16:32 本頁面
 

【正文】 保持?得較好,空氣比較?干凈,但隨著全縣?經(jīng)濟的不斷向前發(fā)?展,環(huán)境所承受的?壓力也越來越大,?“生態(tài)XX”正面?臨著諸多不利的挑?戰(zhàn),特別是在森林?的保護方面面臨著?較大挑戰(zhàn)。生態(tài)文明建?設(shè)的一個重要方面?就是要保護好森林?,合理利用好森林?,讓森林成為人類?社會的發(fā)展最有價?值的資源。? 生態(tài)文明建設(shè)與?走新型工業(yè)化道路?,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)?系。只有樹立?全面的、科學的、?正確的政績觀,才?能更好地推動生態(tài)?文明建設(shè)和經(jīng)濟社?會的發(fā)展,使自然?資源得以長期有效?地利用和保護,從?而推動經(jīng)濟的發(fā)展?。但在?現(xiàn)實社會生活中,?只講發(fā)展而忽視合?理的開發(fā)和充分利?用資源,不重視對?環(huán)境的保護,不重?視生態(tài)建設(shè)的問題?還比較突出,這樣?的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴?重的后果。一些人更?一針見血地指出:? 環(huán)境完全?是國家安全的重要?組成部分,它的重?要性在于,經(jīng)濟危?機往往是相對短暫?的,影響一時的,?而生態(tài)危機則是長?期的。人?不是大自然的“主?宰者”或“統(tǒng)治者?”,而是大自然家?庭中的一員。第三篇:?《生態(tài)文明建設(shè)讀?書心得體會》 武?隆縣仙女山旅游度?假區(qū)管委會 楊 ?雨【生態(tài)文明建設(shè)?心得體會5篇】 ?生態(tài)文明是人類為?實現(xiàn)人與自然和諧?而付出的努力及 ?其獲得的積極成果?,表征著人與自然?關(guān)系的進步狀態(tài)。這就要創(chuàng)新?農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。農(nóng)民自身生?態(tài)意識的強弱對整?個農(nóng)村的生態(tài)文明?建設(shè)起到了至關(guān)重?要的作用,因此要?通過教育、宣傳等?多種方式,始終把?生態(tài)環(huán)境保護擺在?首要的位置,使村?民生態(tài)、環(huán)保意識?普遍提高并成為自?覺行動,摒棄以犧?牲資源環(huán)境為代價?的經(jīng)濟發(fā)展模式;?實現(xiàn)從傳統(tǒng)“征服?自然”向“人與自?然和諧相處”理念?轉(zhuǎn)變;倡導(dǎo)生態(tài)消?費模式,樹立人與?自然和諧相處、建?設(shè)環(huán)境友好型社會?價值觀;使生態(tài)文?明理念在生產(chǎn)、科?學、社會活動中深?入人心,人人參與? 生態(tài)家園建設(shè)。因此,?在加強農(nóng)村生態(tài)環(huán)?境保護中,加大生?態(tài)環(huán)境和資源的補?償賠償力度,并從?制度上加以保證,?顯得尤其重要。 ?壞性利用耕地。?為了追求片面的經(jīng)?濟發(fā)展而斷絕子孫?后路的殺雞取卵、?竭澤而漁的做法屢?見不鮮。從城鄉(xiāng)的環(huán)境?基礎(chǔ)設(shè)施來看,城?市的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施?由于投資到位,在?集中用水、垃圾、?污水和糞便處理等?基本面上都能夠滿?足城市需求且每年?呈增強的形勢,而?農(nóng)村的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)?施匱乏,供水和垃?圾處理等基本事項?都難以得到保證,?大部分垃圾由于沒?有相應(yīng)的設(shè)施,不?經(jīng)任何處理就直接?隨意亂扔、亂倒、?亂堆,嚴重影響環(huán)?境衛(wèi)生,破壞農(nóng)村?景觀。農(nóng)村生態(tài)文?明是一個綜合性的?文明成果,它指的?是農(nóng)民在進行農(nóng)業(yè)?生產(chǎn)與生活時,主?動、積極地改善和?優(yōu)化農(nóng)村內(nèi)部結(jié)構(gòu)?,以及建設(shè)良好的?農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、塑?造良好的農(nóng)村面貌?所取得的一系列物?質(zhì)成果和精神成果?的總和。農(nóng)?村是中國經(jīng)濟社會?的基礎(chǔ),沒有農(nóng)村?的生態(tài)文明就沒有?整個社會的生態(tài)文?明,就沒有整個國?家的生態(tài)文明。而所謂?自然恢復(fù)為主,就?是強調(diào)要求我們尊?重自然界的規(guī)律,?不要再發(fā)展的同時?忘了自然界的規(guī)律?,必須順其自然,?盡可能恢復(fù)原有生?態(tài)的面貌與功能。 完美WORD格式 生態(tài)文明建設(shè)心得?體會5篇生態(tài)文?明建設(shè)心得體會5?篇修復(fù)空間,給?農(nóng)業(yè)留下更多良田?,給子孫后代留下?天藍、地綠、水凈?的美好家園。? 而作為一名大學?生,我們應(yīng)該在學?校養(yǎng)成保護自然環(huán)?境的良好習慣,決?不能亂扔垃圾,并?減少對塑料袋的使?用,盡可能不用塑?料袋,而對于廢棄?物品,我們也應(yīng)該?盡可能地最大利用?,使它發(fā)揮最大的?利用價值,不要亂?丟廢棄物,以造成?更多的環(huán)境污染。因?此,積極推進新農(nóng)?村生態(tài)文明建設(shè)是?全面建設(shè)小康社會?的必然要求。 我國是?一個以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)?經(jīng)濟的大國,有9?億多農(nóng)民生活在農(nóng)?村,絕大多數(shù)自然?資源的開發(fā)利用也?發(fā)生在農(nóng)村。絕大部分生?活污水未經(jīng)處理直?接滲人地下或直接?排入溝渠、水塘,?污染水源,致使農(nóng)?村飲水型地方病多?發(fā)。而且,國?家經(jīng)濟發(fā)展越來越?快,國家為了各種?基礎(chǔ)性建設(shè)還會占?用或?qū)加么罅?的耕地;快速的城?市化擴張急劇向周?邊農(nóng)村拓展占用耕?地;在當前的新農(nóng)?村建設(shè) 中也會不?可避免的出現(xiàn)非農(nóng)?單位或設(shè)施占用耕?地的情況,這些都?會使農(nóng)村的耕地越?來越少,甚至會出?現(xiàn)更加嚴重的后果?。迫?于地方財政收入壓?力,近幾年來不少?農(nóng)村地方政府大力?招商引資,但由于?受農(nóng)村勞動力素質(zhì)?低下、資金短缺、?信息匱乏以及基礎(chǔ)?設(shè)施不健全等不利?因素的制約,招商?引資引進來的大部?分是一些環(huán)境破壞?嚴重,資源消耗巨?大的低附加值企業(yè)?,比如礦山的開采?及其礦渣就不僅污?染周邊農(nóng)村環(huán)境,?而且占用大量耕地?,污染耕地,破壞?生態(tài)系統(tǒng)。另?一方面,政府應(yīng)建?立保障農(nóng)村環(huán)境保?護的專項資金,加?強對農(nóng)村的環(huán)境保?護投入。?加強農(nóng)村環(huán)境教育?,要根據(jù)不同地區(qū)?,不同人群的特點?,因地制宜,實施?不同的教育。一?些地方大力發(fā)展農(nóng)?業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,推?行“生態(tài)家園”的?復(fù)合經(jīng)營模式,以?及建立健全清潔農(nóng)?業(yè)體系(即無公害?農(nóng)業(yè)體系、綠色生?態(tài)農(nóng)業(yè)體系、有機?農(nóng)業(yè)體系)等都取?得了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境?保護和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)?展的雙贏效果。?我國建設(shè)生態(tài)文明?思想的提出,具有?重大理論價值和現(xiàn)?實意義: ?它標志著中國共產(chǎn)?黨對人類文明結(jié)構(gòu)?和文明進程認識的?拓展和深化以及對?中國特色社會主義?建設(shè)規(guī)律認識的深?化,對于貫徹落實?科學發(fā)展觀、促進?和諧社會與和諧世?界建設(shè)具有重大現(xiàn)?實意義。為了?人類的生存和發(fā)展?,我們必須走出天?人對立的誤區(qū),回?歸和諧。一旦形成大?范圍不可逆轉(zhuǎn)的生?態(tài)破壞,最 ? 一、正確?處理生態(tài)文明建設(shè)?與經(jīng)濟社會發(fā)展的?關(guān)系。當然,?也不能片面地講生?態(tài)而不講發(fā)展,把?生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)?展對立起來。 二、正?確處理生態(tài)文明建?設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)?的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟?是生態(tài)文明建設(shè)的?必然要求,也是走?新型工業(yè)化道路的?具體體現(xiàn)。 “建?設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)?系人民福祉、關(guān)乎?民族未來的長遠大?計,面對資源約束?趨緊、環(huán)境污染嚴?重、生態(tài)系統(tǒng)退化?的嚴峻形勢,必須?樹立尊重自然、順?應(yīng)自然、保護自然?的生態(tài)文明理念,?把生態(tài)文明建設(shè)放?在突出地位,融入?經(jīng)濟建設(shè)、政治建?設(shè)、文化建設(shè)、社?會建設(shè)各方面和全?過程,努力建設(shè)美?麗中國,實現(xiàn)中華?民族永續(xù)發(fā)展。主要是?部分國有天然林、?集體天然林通過人?為造林形式變成人?工林或變成果林地?、農(nóng)作地,至使天?然林面積有逐年縮?小的趨勢;國有林?和集體林被濫砍濫?伐,致使森林遭受?破壞,森林質(zhì)量下?降;偷伐盜伐現(xiàn)象?比較嚴重,致使一?些森林被砍成“空?心山”,使森林的?各種功能嚴重受損?。第?五篇:《生態(tài)文明?建設(shè)心得體會》 ?生態(tài)文明建設(shè)心得?體會【生態(tài)文明建?設(shè)心得體會5篇】? 為貫徹落實”三?個代表”重要思想?按照市、縣有關(guān)生?態(tài)文明村建設(shè)的會?議精神結(jié)合開展社?會主義新農(nóng)村建設(shè)?緊緊圍繞改善生態(tài)?環(huán)境實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟?可持續(xù)發(fā)展和社會?全面進步這一中心?大力推進生態(tài)文明?村的建設(shè)。成立了以書記?、鎮(zhèn)長為組長一名?分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長?的生態(tài)文明村建設(shè)?領(lǐng)導(dǎo)小組。具?體負責此項工作的?農(nóng)業(yè)助理每天都到?現(xiàn)場落實各項具體?工作。 ?有效地保護山林資?源改善生態(tài)環(huán)境加?快綠山步伐。旅游業(yè)的發(fā)展使?村集體增收的同時?促進了村上生態(tài)農(nóng)?業(yè)的發(fā)展。那些?結(jié)合改水、改廚、?改廁、改欄、改路?建了沼氣池的農(nóng)戶?用上了清潔和沼氣?能源農(nóng)家廚房貼上?了白瓷磚擺放干凈?的廚柜普遍建起了?新型自動排渣沼氣?池及沖水式廁所。村里的治?安案件大幅下降村?民自發(fā)成立了籃球?隊、文藝隊文體活?動十分活躍顯現(xiàn)出?積極向上的新氣象?。政?府組織工作隊挨家?挨戶做思想工作每?天都進村與農(nóng)戶打?成一片。 3?、取得農(nóng)戶信任攻?克難關(guān) 生態(tài)文明?村在剛開始建設(shè)階?段進展緩慢大家都?很著急群眾看到效?果不明顯普遍存在?疑慮的心理。 由于我?鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)重視措施得?力工作到位所以我?鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)?取得了顯著效果。環(huán)境?與經(jīng)濟之間相互影?響,反映出事物普?遍聯(lián)系之中的共同?性和統(tǒng)一性。同時,經(jīng)濟發(fā)?展也為環(huán)境保護提?供了物質(zhì)條件。?由此可見,發(fā)展方?式以人對自然的支?配為前提,總量增?長取決于對資源的?開發(fā)以及有效配置?,有賴于人類智慧?不斷地認識、適應(yīng)?、利用、改造自然?環(huán)境。科?技和制度創(chuàng)新是實?現(xiàn)綠色發(fā)展的強大?支撐。一些欠發(fā)達?地區(qū)為擺脫貧窮,?盲目追求增長,許?多生態(tài)資源被濫采?濫伐直至耗竭,資?源浪費極其嚴重。20?XX年以來開展的?集體林權(quán)制度改革?,不僅有力地促進?了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民?增收,還對改善生?態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟?效益、社會效益和?生態(tài)效益的有機統(tǒng)?一起到了重要作用?。在?制度建設(shè)上,要建?立健全產(chǎn)權(quán)制度和?價格機制,因為產(chǎn)?權(quán)制度有效地促使?人們保護稀缺資源?,價格機制靈活地?反映資源的稀缺程?度以及稀缺性的變?化。一方面,我們不?能用停止發(fā)展的方?式來保護環(huán)境。?江西要實現(xiàn)科學發(fā)?展、人民富裕、社?會和諧,必須要有?新的發(fā)展模式。?再以峽江水利樞紐?工程為例,這是江?西有史以來投資最?大的水利建設(shè)項目?,被譽為江西的“?三峽工程”,具有?防洪、灌溉、發(fā)電?和航運等重大社會?、生態(tài)和經(jīng)濟效益?,該水利工程建成?后,將對江西經(jīng)濟?核心區(qū)域防洪安全?起到保障作用,年?均防洪效益達 ? 。?森林覆蓋率提高到?6 %?,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化?覆蓋率和綠地率均?列全國第一位,林?業(yè)產(chǎn)值突破千億,?上升為全國第六。篇二: ? 建設(shè)生態(tài)文明,?是以胡錦濤為總書?記的黨中央堅持以?科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)?濟社會發(fā)展全局,?創(chuàng)造性地回答怎樣?實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會?與資源環(huán)境可持續(xù)?發(fā)展問題所取得的?最新理論成果,是?中國特色社會主義?理論體系和中國特?色社會主義事業(yè)總?體布局的重要組成?部分。這次會議?通過了《人類環(huán)境?宣言》,將“為了?這一代和將來的世?世代代的利益”確?立為人類對環(huán)境的?共同看法和共同原?則。會議提出了著名?的可持續(xù)發(fā)展三大?支柱: 經(jīng)?濟發(fā)展、社會進步?和環(huán)境保護,明確?了經(jīng)濟社會發(fā)展必?須與環(huán)境保護相結(jié)?合,以確保世界的?可持續(xù)發(fā)展和人類?的繁榮。溫家寶總理率?領(lǐng)中國政府代表團?出席大會,發(fā)表了?題為“共同譜寫人?類可持續(xù)發(fā)展新篇?章”的重要演講,?表達了我國愿與國?際社會一道推進人?類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)?的意愿和決心,全?面闡述了我國推進?全球可持續(xù)發(fā)展的?立場和主張,彰顯?了中國負責任、有?擔當?shù)拇髧蜗蟆? ?二是進一步明確環(huán)?境保護的基本定位?,就是以保護環(huán)境?優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展。六是進一?步明確環(huán)境保護在?生態(tài)文明建設(shè)中的?基礎(chǔ)地位,就是要?充分發(fā)揮環(huán)境保護?的主陣地作用。在大氣污染?聯(lián)防聯(lián)控重點區(qū)域?實施煤炭消費總量?控制,推進多種污?染物協(xié)同減排。?要切實加強重金屬?污染防治,建立化?學品和危險廢物環(huán)?境污染責任終身追?究制和全過程行政?問責制。五要讓?重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)?生息。篇三: ? 作為中組部組?織編寫的科學發(fā)展?主題案例教材之一?,《生態(tài)文明建設(shè)?與可持續(xù)發(fā)展》案?例教材格外引人注?目。堅持發(fā)展為了人?民,發(fā)展依靠人民?,發(fā)展成果由人民?共享,這是科學發(fā)?展觀的核心。我們欣?喜地看到,近年來?,我國生態(tài)文明事?業(yè)蓬勃發(fā)展,一大?批領(lǐng)導(dǎo)干部、專家?學者和實際工作者?都
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