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正文內(nèi)容

好馬不吃回頭草辯論詞-wenkub

2023-07-13 00:18:34 本頁面
 

【正文】 吃回頭草,救國救民。她提出前面的路廣闊,回頭也有精彩,建議大家打開身后的那扇門。好馬泛指在能力及道德上都極為出色的人,而回頭草則在價(jià)值上對他們產(chǎn)生了吸引力。她還舉了指揮家持特爾的例子,以及某跨國大型企業(yè)的回聘制度 反方電子科大張翼指出正方雖以馬喻人,卻望文生義。她舉出不吃回頭草的諾貝爾為例,并認(rèn)為社會的發(fā)展更不能吃回頭草。因此,開拓人生,好馬不吃回頭草。他也提到正方為了證明前頭草好就指責(zé)回頭草壞。而且要進(jìn)行選擇自然就要拿其他的草和回頭草比較了。好馬有自己的選擇、追求和精神。正方繼續(xù)采用在開篇立論中用的拉特爾的例子詢問對方有利于馬和草的回頭草吃不吃?而反方從根本否認(rèn)那種行為是吃回頭草,并不是有一個(gè)回字就是回頭草,例如回鍋肉。反方提到孫中山先生不吃回頭草,而正方則答到前進(jìn)并不好,但是好的回頭草一定要吃,而且新加坡舉辦辯論比賽推廣華文不就是在吃華文的回頭草嗎?反方又提出封建時(shí)代的父子等級關(guān)系的回頭草好不好?而正方陳國坤則現(xiàn)身說法,以爸爸為例,認(rèn)為孩子和爸爸吵架了,和爸爸賭氣不理睬他,但后來認(rèn)識到錯(cuò)誤了,又回來吃爸爸的回頭草。正方于是直接詢問反方是否任何回頭草都不能吃,以及任何吃回頭草的都不是好馬和回頭草和前頭草能不能同吃?反方則說本來回頭草并不是不能吃,但那是好馬在面臨取舍時(shí)的一個(gè)原則性判斷,這也是一個(gè)人品的選擇。正方繼續(xù)追問,提出有些復(fù)婚的人不是受傷兩次,就是傷別人兩次。雙方的主要時(shí)間和精力都“在到底什么是吃回頭草”上糾纏。雙方還將一些在盤問環(huán)節(jié)未充分解決的一些遺留問題例如復(fù)婚進(jìn)行討論(這算不算吃回頭草?)反方在論證吃回頭草既不是充分條件也不是必要條件后,要求正方解決要的必然性之邏輯問題,而正方還是以吃蘋果為例,甚至還歸謬到了吃毒蘋果的白雪公主。 總結(jié)陳詞 反方徐純歸謬對方將要論證的必然當(dāng)成或然,再次指出回頭草不是簡單的重復(fù),進(jìn)一步從價(jià)值層面闡述了本方的觀點(diǎn)。最后,他以居里夫人可歌可泣的事跡慷慨激昂的為好馬不吃回頭草的故事添上了一個(gè)圓滿的句號. 正方戰(zhàn)亞筠還是否定吃就要時(shí)時(shí)刻刻吃的邏輯,但是提出他們今天要作的呼吁大家不要關(guān)上身后的那扇門??墒窃诂F(xiàn)實(shí)世界中,由于有些好馬由于傲慢以及對回頭草的偏見,拒絕吃回頭草。所以,在中國人的思維定勢里,覺得吃回頭草有兩層意思,一是沒面子,早知今日,何必當(dāng)初;二是代表自己才能有限。一是與配偶或同事發(fā)生了激烈沖突或長期矛盾導(dǎo)致離開。這時(shí)就難免發(fā)出“早知今日,何必當(dāng)初”的感嘆,想吃回頭草的想法油然而生。就拿來就診的王先生來說吧,婚后一直和老婆爭吵不斷,近期和別人有了婚外情,回家和老婆大吵一場之后索性離婚。既然回避和硬撐都解決不了問題,那么回頭草究竟該怎么吃呢?首先,如果使你猶豫不決的唯一原因是面子問題在作怪,那么大可不必。其次,想吃回頭草的時(shí)候別猶豫。突然間引領(lǐng)馬群的好馬停下來享用身后的回頭草,此時(shí)追隨好馬的奔騰萬馬又會呈現(xiàn)怎樣的情形呢?我們說:因?yàn)楹民R具備了非凡的才智,所以好馬是馬群中引領(lǐng)方向,激勵(lì)心志起著核心作用的馬,是一種氣節(jié)與精神,勇氣與智慧的綜合象征?!澳芰υ酱?,責(zé)任也就越大”當(dāng)一匹馬有幸成為好馬的同時(shí)就已喪失了選擇回頭的權(quán)利。文天祥拒絕誘惑丹心照汗青,辮子軍復(fù)辟帝制聲名臭萬年。國人崇尚古語,在很多的道理解釋上,也喜歡一句古語擋百句道理,所以對方占了俗話的便宜,不需要過多的挖掘,也會使人不由自主的覺得說得對。我們知道一匹馬只要是吃草,它都會成長對不對?不管是回頭草還是前頭草,都充當(dāng)了馬的食物,有利于馬的成長對
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