【正文】 能源和交通，教育和科學(xué)問(wèn)題鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想包涵著（A ）A 科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步的最重要力量B 中國(guó)必須發(fā)展高科技（絕對(duì)的不選）C 科技現(xiàn)代化是四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵（一部分，非關(guān)鍵）D 知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分（無(wú)關(guān)）二、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論基本內(nèi)涵是：1）計(jì)劃與市場(chǎng)都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，都屬于資源配置方式，不屬于區(qū)別社會(huì)性質(zhì)的范疇2）社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（2）“三個(gè)有利于”是判斷標(biāo)準(zhǔn)92年提出判斷資，社的標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)有利于：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。鄧小平理論的首要問(wèn)題：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義 社會(huì)主義的本質(zhì)是什么（判斷是否體現(xiàn)）社會(huì)主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。三大法寶：1939《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞—統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命基本勝利，中國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì)（非社會(huì)主義社會(huì)）。問(wèn)題人類社會(huì)關(guān)系中，最基礎(chǔ)最本質(zhì)的關(guān)系是（C ）A 血緣關(guān)系；B 利益關(guān)系；C 生產(chǎn)關(guān)系；D 協(xié)作關(guān)系下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的有（AB）A 倫理學(xué)；B 藝術(shù)；C 形式邏輯；D 管理科學(xué)AB是屬于社會(huì)觀念，CD是學(xué)科毛澤東思想概論 科學(xué)含義：1毛澤東是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和方法。本人當(dāng)年有幸學(xué)習(xí)了快速閱讀，至今閱讀速度已經(jīng)超過(guò)5000字/分鐘，學(xué)習(xí)效率自然不用說(shuō)了。五、人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用（英雄造時(shí)勢(shì)是主觀唯心，時(shí)勢(shì)造英雄是馬克思主義唯物論）六、人的本質(zhì)和人的價(jià)值 （人只有在社會(huì)中才有價(jià)值）七、社會(huì)進(jìn)步與人的全面發(fā)展（只有社會(huì)進(jìn)步，人才會(huì)全面發(fā)展）最后，行測(cè)、申論復(fù)習(xí)與考試過(guò)程中，閱讀量都非常的大，如果不會(huì)提高效率，一切白搭。發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（量變中有質(zhì)變，質(zhì)變中有量變）否定之否定規(guī)律肯定與否定否定之否定事物的發(fā)展經(jīng)歷兩次否定：肯定的否定和對(duì)否定的否定（肯定）；三個(gè)階段：肯定、否定、否定 之否定。唯物主義辯證法 一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系二、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展問(wèn)題（不依賴于人的意識(shí)而永恒發(fā)展，不依賴于某一個(gè)人，依賴于整個(gè)客觀世界，沒(méi)有毛澤東，還有李澤東）問(wèn)題：不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了（D）A 矛盾的普遍性和特殊性統(tǒng)一的觀點(diǎn)B 內(nèi)因和外因結(jié)合的觀點(diǎn)C 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)D 聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)三、唯物辯證法是聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)體系三大規(guī)律對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（兩面性和統(tǒng)一性）；質(zhì)量互變規(guī)律（量的積累和質(zhì)的飛躍）；否定之否定規(guī)律（曲折性和前進(jìn)性）。 四、馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化 毛澤東哲學(xué)思想和鄧小平哲學(xué)思想是其理論成果。問(wèn)題以下屬于客觀唯心主義的是（C,D）A 萬(wàn)物皆便于我B 吾心即宇宙C 理在事先D 謀事在人，成事在天辯證唯物主義 （科學(xué)）二、世界的存在狀態(tài)世界萬(wàn)物是發(fā)展的，屬于辯證法；世界萬(wàn)物是靜止的，屬于形而上學(xué)。水是一切的根基（古希臘泰勒斯）2近代形而上學(xué)唯物主義背離了古代哲學(xué)把世界看成整體的辯證法觀點(diǎn)，在思維方式上特有的孤立，靜止，片面以及否認(rèn)矛盾的局限性（形而上）。常識(shí)判斷馬克思主義哲學(xué)原理 辯證唯物主義一、哲學(xué)的基本問(wèn)題:物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是第一性問(wèn)題 （劃分唯物主義和唯心主義） 先有樓房后有圖紙——唯物主義物質(zhì)和意識(shí)有無(wú)同一性 （劃分可知論和不可知論）宇宙是可知的（可知論），宇宙是不可知的（不可知論）唯物主義的歷史形態(tài)1古代樸素唯物主義力圖從具體事物中尋找世界的本原。具有三個(gè)歷史局限性，即機(jī)械性，形而上學(xué)性和唯心史觀（唯物主義不徹底性）霍布斯認(rèn)為，世界是機(jī)器，情感活動(dòng)，也是純粹機(jī)械原因引起的，用力學(xué)規(guī)律解釋一切（形而上，機(jī)械）3現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義（科學(xué)）核心：意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性與意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)性（認(rèn)識(shí)是反映與認(rèn)識(shí)是能動(dòng)的反映），世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一（物質(zhì)的具體形態(tài)：桌子，凳子）。 三、馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義）的產(chǎn)生和本質(zhì)特征條件理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)，批判地吸收了黑格爾辯證法，拋棄了它的唯心主義；批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義，拋棄了它的形而上學(xué)。毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展五、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性：運(yùn)動(dòng)物質(zhì)的含義（不考）運(yùn)動(dòng)（1）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的本質(zhì)屬性（2）運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性（3）運(yùn)動(dòng)形式的多樣性時(shí)間和空間（1）時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式（載體）（2）時(shí)間和空間的絕對(duì)性和相對(duì)性（3）時(shí)間和空間的無(wú)限性和有限性。五對(duì)范疇原因結(jié)果（因果聯(lián)系：內(nèi)因和外因）；必然性偶然性（確定，不確定）；可能性現(xiàn)實(shí)性（相互依存，相互轉(zhuǎn)化）；內(nèi)容形式；本質(zhì)現(xiàn)象。四、世界聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)原因和結(jié)果（內(nèi)因外因，好結(jié)果壞結(jié)果）必然性和偶然性可能性和現(xiàn)實(shí)性內(nèi)容和形式現(xiàn)象和本質(zhì)認(rèn)識(shí)論 一、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論 二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)三、認(rèn)識(shí)的過(guò)程與方法認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程（1）從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)：感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)——認(rèn)識(shí)第一過(guò)程（第一次飛躍）：客觀事物的反映（2）從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐：理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中——認(rèn)識(shí)第二過(guò)程：人對(duì)客觀事物的反作用，認(rèn)識(shí)的提升辯證思維的基本方法（1）歸納和演繹（一般到特殊，特殊到一般）；（2）分析和綜合（由此及彼，由表及里）；（3）抽象和具體（概括和具體）；（4）歷史和邏輯（思維方式）四、認(rèn)識(shí)的真理性（判斷是否經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)和是否符合實(shí)際）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線（從實(shí)際出發(fā)，探尋規(guī)律）問(wèn)題認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，從信息的角度看，反映的發(fā)生就是（ ）A 信息的產(chǎn)生過(guò)程；B 信息的傳播過(guò)程；C 信息的刺激過(guò)程；D 接受和保留信息的過(guò)程“從群眾來(lái)到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是（ ）A 矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一； B 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一；C 認(rèn)識(shí)是在不斷深化發(fā)展的 D 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一歷史唯物主義一、馬克思主義的社會(huì)歷史觀歷史唯物主義使社會(huì)歷史觀成為科學(xué)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程二、社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)行機(jī)制生產(chǎn)力（生產(chǎn)能力）和生產(chǎn)關(guān)系（分配關(guān)系）（1）生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用（日本物資少?zèng)Q定人工生產(chǎn)，德國(guó)技術(shù)高決定人少機(jī)械化生產(chǎn)）（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用（城市的經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)農(nóng)作物勞作產(chǎn)生影響）（3）生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和）和上層建筑（政治文化等，例決策制度等）（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑（2）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用（3）上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制 社會(huì)形態(tài)的劃分（資本主義，社會(huì)主義形態(tài)） 社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)、改革 三、階級(jí)、國(guó)家和社會(huì)革命階級(jí)國(guó)家的起源、實(shí)質(zhì)、職能、國(guó)體和政體（國(guó)家是階級(jí)發(fā)展的產(chǎn)物）社會(huì)革命 四、社會(huì)意識(shí) （人對(duì)社會(huì)問(wèn)題的意識(shí)）社會(huì)意識(shí)形態(tài)又稱觀念形態(tài)或意識(shí)形態(tài)。首先要學(xué)會(huì)快速閱讀，一般人每分鐘才看200字左右，我們要學(xué)會(huì)一眼盡量多看幾個(gè)字，甚至是以行來(lái)計(jì)算，把我們的速讀提高，然后再提高閱讀量，這是申論的基礎(chǔ)。我讀大學(xué)的成績(jī)是很差，考公務(wù)員的時(shí)候我媽說(shuō)我只是碰運(yùn)氣，結(jié)果最后成績(jī)出來(lái)了居然考了崗位第二，對(duì)自己的成績(jī)非常滿意，速讀記憶是我成功最大的功勞。2毛澤東是被實(shí)踐證明了的中國(guó)革命和建設(shè)的正確原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)（鄧小平理論：建設(shè)）3毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶一、毛澤東思想的形成與發(fā)展產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件時(shí)代條件、社會(huì)條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論條件、實(shí)踐基礎(chǔ)萌芽時(shí)期形成時(shí)期成熟時(shí)期二、新民主主義革命理論近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)民族民主革命發(fā)生的歷史必然性新民主主義革命理論是中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)新民主主義革命的總路線提出：最早提出：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》完整提出：1948年毛澤東《晉綏干部會(huì)議上的講話》內(nèi)容：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的（核心），人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)（1）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)革命道路（2）基本經(jīng)驗(yàn)，三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。（判斷是否體現(xiàn)）社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的路線（1）初級(jí)階段的提出：十一屆六中全會(huì)（2）初級(jí)階段的含義（3）初級(jí)階段的主要矛盾主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。十四大指出是判斷各方面工作的是非得失的標(biāo)準(zhǔn)（3）發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略目標(biāo)：21世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。3）計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別4）計(jì)劃與市場(chǎng)可以有機(jī)結(jié)合5）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能有力地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（1）經(jīng)濟(jì)形態(tài)（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出：1992 年（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征所有制結(jié)構(gòu)、分配制度（4）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)（從全國(guó)角度出發(fā)）公有制為主體，多種所有制（鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)）經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度按勞分配（工資）為主體，多種分配方式（資本等，如股票等）并存——國(guó)家最重要：稅收健全和完善宏觀調(diào)控體系（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的政府經(jīng)濟(jì)職能（2）宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)政策國(guó)有企業(yè)改革（1）建立現(xiàn)代企業(yè)制度（2）現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是：產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)。企業(yè)受托對(duì)企業(yè)所經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)物資產(chǎn)行使占有、使用和處分的權(quán)利。 c、政企分開(kāi)。建立科學(xué)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和管理制度，形成科學(xué)嚴(yán)密的管理體系和方法，調(diào)節(jié)所有者、經(jīng)營(yíng)者和職工之間的關(guān)系，形成激勵(lì)和約束相結(jié)合的經(jīng)營(yíng)機(jī)制。弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神（團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神）。榮辱觀憲法憲法是規(guī)定國(guó)家根本制度和公民的基本權(quán)利和義務(wù)，集中體現(xiàn)掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)根本利益的國(guó)家根本大法。實(shí)踐中，四部憲法和四個(gè)憲法修正案都是由全國(guó)人大公布的。憲法的產(chǎn)生與發(fā)展憲法不是從來(lái)就有的，它是 118 世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的產(chǎn)物。（決策權(quán)）（2）各民主黨派是參政黨。政治協(xié)商會(huì)議多黨并存是我國(guó)政黨制度的基礎(chǔ)。公民的基本權(quán)利 基本權(quán)利和人權(quán)的關(guān)系 基本權(quán)利內(nèi)容：平等權(quán)政治權(quán)利和自由：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)，一般了解（１８歲有選舉權(quán)，剝奪政治權(quán)利的人是沒(méi)有選舉權(quán)的，可委托）。 中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。 國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：?jiǎn)我恢疲褡鍏^(qū)域自治和特別行政區(qū)制度） 民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)制度都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，憲法指導(dǎo)下的特別地域（憲法適用于這些地域）特別行政區(qū)特別之處：１一國(guó)兩制；２高度自治：立法權(quán)，行政管理權(quán)和司法權(quán)；３當(dāng)?shù)赜谰镁用窠M成政權(quán)機(jī)關(guān)——因此，現(xiàn)在大陸精英層可以移民香港，在文化上同化香港澳門(mén)。（3）除聯(lián)邦憲法外，各成員國(guó)還可以有自己的憲法?！边@項(xiàng)原則的內(nèi)容主要體現(xiàn)在下列哪些方面？ＡＢＣ，體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力來(lái)自人民，由人民組織國(guó)家機(jī)構(gòu) ，國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位 ，實(shí)行“中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)和職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則”一、全國(guó)人民代表大會(huì)全國(guó)人大的職能（一）修改和制定憲法；（二）監(jiān)督憲法的實(shí)施；（三）制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律；（四）選舉中華人民共和國(guó)主席、副主席；（五）根據(jù)中華人民共和國(guó)主席的提名，決定國(guó)務(wù)院總理的人選；根據(jù)國(guó)務(wù)院總理的提名， 決定國(guó)務(wù)院副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)的人選； 每屆人大的正常任期是 5 年，特殊情況下可以延期（連任不得超過(guò)兩屆）。（鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有人大，無(wú)人大常委會(huì)）問(wèn)題應(yīng)由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的是A．國(guó)務(wù)院副總理 B．中央軍委副主席C．最高人民法院副院長(zhǎng) D．中華人民共和國(guó)副主席二、中華人民共和國(guó)主席國(guó)家主席是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的國(guó)家機(jī)關(guān)，其主要職權(quán)有：根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律（基本法），任免國(guó)家總理、副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì) 長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，授予國(guó)家的勛章和榮譽(yù)稱號(hào)，發(fā)布特赦令、戒嚴(yán)令，宣布戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，發(fā)布動(dòng)員 令；代表國(guó)家接受外國(guó)使節(jié)；根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，派遣和召回駐外全 權(quán)代表，批準(zhǔn)和廢除同外國(guó)締結(jié)的條件和重要協(xié)定。（記憶）四、司法機(jī)關(guān) 法院： 上下級(jí)法院：監(jiān)督關(guān)系（非隸屬，非管轄，上級(jí)監(jiān)督下級(jí)是司法監(jiān)督，下級(jí)監(jiān)督上級(jí)是公平公正的監(jiān)督） 檢察院： 上下級(jí)檢察院：領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系 （即隸屬關(guān)系）五、其他國(guó)家機(jī)構(gòu) 中央軍事委員會(huì) 地方各級(jí)政府 民族自治地方機(jī)關(guān)（隨便了解）行政法 （出題較多）行政法概念 （規(guī)范行政機(jī)關(guān)）行政法的基本特征：意志性，執(zhí)行性、法律性、強(qiáng)制性。（２）公正程序原則。 行政法的被告都是行政主體（組織）行政主體包括行政機(jī)關(guān)和其他行政主體（受委托的行政主體）行政授權(quán)與行政委托的區(qū)別 行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)，依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。行政許可：，如對(duì)土地所有權(quán)、使用權(quán)的確認(rèn)；對(duì)房屋所有權(quán)的確認(rèn)等。２行政許可的設(shè)定 （行政管轄是不是有權(quán)限，到底能不能管轄，能不能成為行政行為，行政許可的設(shè)定是有法可依的）