羅馬法的起源與發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub
2023-07-12 05:55:48 本頁(yè)面
【正文】 裝著雙生子的籃子，反而把籃子沖到岸邊。同時(shí)配合提問(wèn)、史料閱讀、課堂討論等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。分析材料論從史出問(wèn)題探究概括闡釋獨(dú)立思考通過(guò)學(xué)習(xí)羅馬在法制建設(shè)方面的主要成就，認(rèn)識(shí)羅馬法制是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)。 羅馬法的起源與發(fā)展【教學(xué)目標(biāo)】 目 標(biāo)內(nèi) 容知識(shí)與能力過(guò)程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀識(shí)記理解運(yùn)用羅馬法的起源與發(fā)展公民法；《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《民法大全》了解羅馬在法制建設(shè)方面的主要成就，認(rèn)識(shí)羅馬法律對(duì)人類文明發(fā)展的重要影響。羅馬法的主要內(nèi)容《十二銅表法》的內(nèi)容；公民法和萬(wàn)民法的內(nèi)容；羅馬法的核心內(nèi)容和法則維系帝國(guó)影響后世 羅馬法的現(xiàn)實(shí)意義及對(duì)后世的影響【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】一、羅馬法的起源與發(fā)展1．從習(xí)慣法到成文法2．從公民法到萬(wàn)民法3．《民法大全》二、羅馬法的主要內(nèi)容三、維系帝國(guó)、影響后世1．羅馬法的現(xiàn)實(shí)意義2．羅馬法對(duì)后世的影響重點(diǎn)：《十二銅表法》；公民法；萬(wàn)民法；《民法大全》難點(diǎn)：羅馬法與現(xiàn)代歐洲國(guó)家法系的關(guān)系【教學(xué)方法】本節(jié)課內(nèi)容多是學(xué)生以前很少接觸的內(nèi)容，教師應(yīng)該按照新課改精神，多在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，多提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。孩子的哭聲吸引了正在河邊喝水的一只母狼，他奔到孩子們身邊，不僅沒(méi)有傷害他們，反而慈愛(ài)地舔干雙生子的身體，把他們帶回山洞，用自己的奶喂養(yǎng)他們。【講述內(nèi)容】一、羅馬法的起源與發(fā)展1．從習(xí)慣法到成文法同學(xué)們?cè)诔踔兴鶎W(xué)習(xí)的古羅馬則側(cè)重于其歷史發(fā)展的過(guò)程，講述了羅馬從起源到帝國(guó)建立，再到西羅馬帝國(guó)滅亡的基本史實(shí)，不太強(qiáng)調(diào)其政治制度的演變和法律的制定，但好處是可以為我們今天的學(xué)習(xí)羅馬法制發(fā)展的變化過(guò)程提供一個(gè)良好的背景知識(shí)。它隨著羅馬國(guó)家由共和國(guó)到帝國(guó)、從帝國(guó)分裂到東羅馬發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性特征。這個(gè)時(shí)期的羅馬法律具有什么特點(diǎn)哪？公元前6世紀(jì)以前羅馬法制的特點(diǎn)是不成文法（習(xí)慣法）為基本形態(tài)、法律本身具有很大的伸縮性和不確定性。平民們堅(jiān)持斗爭(zhēng)，要求編纂成文法典，經(jīng)過(guò)平民們不懈的斗爭(zhēng)，到公元前451年羅馬制定頒布了一部成文法，它被鐫刻在12塊銅牌上，懸掛在羅馬廣場(chǎng)的中央，史稱《十二銅表法》，這部法令基本是過(guò)去習(xí)慣法的匯編，但使得貴族再不能像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法。十二銅表法是羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)；而羅馬法對(duì)后世尤其是歐美國(guó)家產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，適應(yīng)于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，稱為“萬(wàn)民法”。并給學(xué)生講清楚這一變化過(guò)程是伴隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張而進(jìn)行的。盡量把自己的政權(quán)用合法的外衣掩蓋起來(lái)，因而在國(guó)家制度上仍保留著共和的稱號(hào)，但他不僅自稱“元首”還接受了元老院奧古斯都的封號(hào)，屋大維的元首制實(shí)際上就是披
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