20xx概論課后習(xí)題答案(整理版)-wenkub
2023-07-09 18:23:11 本頁(yè)面
【正文】 亟待了解并亟須解決的問題。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。改革開放以來特別是十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。第二，鄧小平理論形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。2．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)?第一，毛澤東思想形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。具體的說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，是馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。以下是關(guān)于馬克思主義中國(guó)化問題的資料：材料1 沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義?！珴蓶|：《論新階段》，《中共中央文件選集》第11冊(cè)，中共中央黨校出版社1991年版，第658～659頁(yè)。毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。材料4 “三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論?！泄仓醒胄麄鞑浚骸丁叭齻€(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社，第11頁(yè)。結(jié)合材料材料材料材料4和材料5分析馬克思主義中國(guó)化的思想實(shí)質(zhì)是什么？有哪些重要理論成果？他們之間的關(guān)系如何？思想實(shí)質(zhì)：馬克思主義的基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合重要理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系：馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，它們辯證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實(shí)踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。一方面，實(shí)事求是內(nèi)在地包含著一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。第三章 、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)是什么？第一，中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?新民主主義的政治綱領(lǐng)，是指新民主主義國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)和政權(quán)組織形式。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。2) 50年代的社會(huì)主義是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史條件之下的正確選擇，當(dāng)時(shí)中國(guó)只有通過自力更生來實(shí)現(xiàn)發(fā)展，這種改造是發(fā)展當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最佳選擇。4) 無(wú)論是社會(huì)主義改造，還是社會(huì)主義改革，都統(tǒng)一于中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐，它們有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。其一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。第六章 1．社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵?社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。近代中國(guó)特殊的歷史條件，決定了我國(guó)只能從半殖民地半封建的舊中國(guó)，經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義。兩者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會(huì)”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。第一，指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。簡(jiǎn)述鄧小平社會(huì)主義基本矛盾理論的內(nèi)容。第四，指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。
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