【正文】 十九世紀二三十年代波旁王朝復辟時期的法國，這一時期的法國，矛盾重重，動蕩不安。他出身沒落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實現飛黃騰達的夢想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬。當他發(fā)現紐沁根太太經濟拮據時，心中就浮起伏脫冷的計劃，轉而追求泰伊番小姐，耳邊不斷回響著“八十萬，八十萬！”只是后來紐沁根太太由于得到了鮑賽昂夫人舞會請?zhí)脑S諾，終于倒進他的懷抱，這才阻止他繼續(xù)與伏脫冷同謀殺人而準備提前去通告泰伊番夫人，再一次閃爍出善良人性之光。然而，古樸的家教不時在他的耳際回響，抵抗其邪念，他內心充滿著兩種道德觀的激烈沖突，時常想浪子回頭，但窮酸的伏蓋公寓與富貴的豪門的強烈對比,使他無法安于現狀。在埋葬高老頭的同時，他把剩下的最后一點神圣的感情也一起埋葬了，他野心勃勃地投入上流社會的罪惡深淵，踏上了資產階級個人野心家的道路，在《輕佻的女人》中，拉斯蒂涅成為副國務院秘書,在《不自知的演員》中，成為貴族院議員，有三十萬利佛爾收入，他靠紐沁根夫人爬上去，后來卻把她拋棄了，最后竟娶了他的女兒，他所尊奉的原則就是鮑賽昂子爵夫人，特別是伏脫冷給他指點的極端利己主義，可以說，他的“人生三課”給他的思想起了決定作用。如果不是伏脫冷被捕，拉斯蒂涅幾乎要走犯罪這條道路了，伏脫冷的邪惡說教在他心中留下難以磨滅的印象，涉世不深的拉斯蒂涅經過伏脫冷的啟發(fā)，又往社會的名利場的泥坑深陷了一步，鮑賽昂夫人退出上流社會，使拉斯蒂涅更清楚的認識到上流社會根本不講感情，只講金錢和個人利益。拉斯蒂涅憧憬能過上這種糜爛齷齪的社交生活，“奢侈的欲望像魔鬼一樣咬著他的心，攝取財富的狂熱煽動他的頭腦，黃金的饑渴使他喉干舌燥。巴爾扎克細致的寫出了他的思想變化的過程和所走過的道路，具有巨大的揭露意義。拉斯蒂涅是外省小貴族的子弟，一個窮大學生，家中收入僅能支撐門面，他是長子，家里把他送到巴黎，為的是讓他在巴黎尋找機會發(fā)跡，在復辟王朝，貴族子弟已不能單靠貴族身份在宮廷中謀職，拉斯蒂涅也不愿埋頭讀書，順著社會階級一步一步攀登，他目睹上流社會中一些貴族青年過著燈紅酒綠，揮金如土的生活，他“剛會欣賞，跟著就眼紅了，”他的姑母指點他走遠親表姐鮑賽昂子爵夫人的門路，他在子爵夫人那里接受了社會教育的第一課，子爵夫人告訴他如何對待這個既卑鄙又殘忍的社會，“你越沒心肝，你越高升得快，你得毫不留情地打擊人家，叫人家怕你，只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來；這樣你就能到達欲望的最高峰?！雹莸牵粊沓跻娛烂?，不懂得上流社會如何交際，二來常常囊中羞澀，不能隨心所欲地享樂。那高老頭之死，則完成了拉斯蒂涅的社會教育。 拉斯蒂涅是復辟王朝末期和七月王朝時期的政治家和野心家的典型，他的思想是變化發(fā)展的，他是一個演變中的人物，是貴族子弟資產階級化的典型，他來巴黎本想靠用功讀書，憑自己的本領按部就班的向上爬，不失為一個正直，善良，“有熱情有才氣的青年”。 此時，第二位引路人伏脫冷交給拉斯蒂涅在巴黎打天下的訣竅，并為他制定了謀財害命的血腥計劃，拉斯蒂涅對此雖然不無動心，然未有喪盡天良，不敢答應。 拉斯蒂涅目睹伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上呆久的”，“沒有一個諷刺作家能寫盡隱蔽在金錢珠寶底下的罪惡”。最終實現了自己的夢想，成為一個被資本主義社會腐蝕的貴族青年典型。血緣門第被重視，但資產階級的發(fā)展已是大勢所趨。于是出現了資產階級暴發(fā)戶的女兒戰(zhàn)勝皇帝后裔的事,出現了銀行家夫人受到高級貴族沙龍接待的事。雖然貧窮，但當時是封建貴族掌控著國家政權，所以他可以憑借貴族的身份攀援到遠房表姐鮑賽昂子爵夫人，鮑賽昂子爵夫人是“貴族社會中的一個領袖”，她的客廳是資產階級婦女夢寐以求的地方，“能夠在那金碧輝的客廳中露面就等于有了一紙閱世的證書，其它地方便可暢通無阻”。米許諾小姐為了三千法郎出賣了自己的鄰居，伏脫冷為了得二十萬法郎為拉斯蒂涅制定了一個殺人計劃……他們不顧廉恥，拋棄道德原則，把金錢作為衡量一切的標準，金錢成為社會的主宰。與中世紀神權一統(tǒng)天下的歐洲生活相比,這種完全不同的價值取向證明了人可以是自己的主宰。而“你知我知”才是有效的。在希臘神話中,欺神的例子有很多,例如普羅米修斯就是第一個站在人的立場上欺神的人。希臘神話中的塔坦羅斯更是一個可怕的欺神者,他殺了自己的兒子做成菜肴宴請眾神,以測試他們是否真的是神明。實際上，就連大宙斯自己也不可能欺騙神他偷情的風流韻事沒有意見瞞得過赫拉?！　∪说木竦呢撁嬉蛩貥嫵闪耸攀兰o現實主義文學中個人奮斗者的主導精神, 而拉斯蒂涅就是對啟蒙運動后在資本主義取得統(tǒng)治地位的社會上自然成長起來的個人奮斗者，他是徹底的無神論者，因而可算坦塔羅斯使得人道主義者，他站在人自身的立場上否定神的存在。一個口稱敢為對方獻身的男人不會聽不出來這種酸溜溜的話音,但是拉斯蒂涅可顧不上那一套,他立刻就承認自己“已愛上”了紐沁根太太?！　∪?、從他野心滋生擴張與社會環(huán)境的關系入手探討他與社會融合過程中野心與良心的較量　　“關于野心，有很多解釋，《韋氏大字典》解釋為：對進取、榮譽、優(yōu)越、權利或成就渴望或欲望。因此一些人被迫或主動的采取一些不道德不正義都不合法的手段。他甚至還生活在一種優(yōu)越中，他快樂而單純，野心與良心的矛盾還處于沉睡期?！　偟桨屠钑r，他還是一個純潔的大學生，一心一意想憑借自己的奮斗，有朝一日飛黃騰達。通過陳年舊普解釋了遠方表姐鮑賽昂子爵夫人?！盵7]她懇切地告誡她的表弟：“拉斯蒂涅先生，你得以牙還牙的去對付這個社會”，“你越沒有心肝，就越高升得快”，“你毫不留情的打擊人家，人家就怕你?！滨U賽昂夫人指點拉斯蒂涅，要把女人作為向上爬的階梯?！彼€教給拉斯蒂涅對付女人的方法：“沒有弄清楚對方的底細，決不能把把你的心掏出來，……先得學會提防人家?；匦艁砹?，雖說責備自己不該這樣狠心利用骨肉親情，但轉眼之間子想到能夠穿上新衣進入交際場所，他又得意非凡，外省青年的那份純真在他身上慢慢消失。從而從失敗中得到教訓，漸漸的聰明起來。　　“伏脫冷給他生了人生的‘第二課’ ——金錢法則課。他認為拉斯蒂涅“是一個配我脾胃的漢子”，就“關心”他，“開導”他。他為拉斯蒂涅盤算，即使求學成功，謀取了一個較好的職位，也不能改變貧困的境遇，提高地位。你要有種，你就揚著臉直線往前沖。他表示一定為拉斯蒂涅付出實際行動，報酬是從維多莉小姐繼承的百萬之中提取二十萬。對資產階級赤裸裸的方式，還感到不適應。但他抵擋不了金錢的誘惑，當他發(fā)現紐沁根太太經濟拮據時，心中就浮起了伏脫冷的計劃轉而追求太伊番小姐，耳邊不斷回響著“八十萬，八十萬”，只是后來紐沁根太太由于得到了鮑賽昂夫人的請?zhí)?