【正文】 5世紀(jì)以前的英吉利王國(guó)早期的央格魯薩克森人的社會(huì)5世紀(jì)時(shí)央格魯薩克森人開始向不列顛入侵，并形成“七國(guó)時(shí)代”，9世紀(jì)建立統(tǒng)一的英吉利王國(guó)，5世紀(jì)以來(lái)央格魯薩克森逐步從氏族—農(nóng)村公社（馬爾克）國(guó)家過(guò)渡。爭(zhēng)取人身自由開始成為城市斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。熱那亞、威尼斯、佛羅倫薩因?yàn)橹袊?guó)古代城市市民與歐洲中世紀(jì)的城市市民的區(qū)別在于更具依附性，而且中國(guó)文化傳統(tǒng)中最明顯的特征是群體意識(shí)，這一意識(shí)是由儒家思想所決定的(眾所周知，儒家思想從漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后就確定了它是統(tǒng)治者們的主導(dǎo)統(tǒng)治思想）。而不顧教皇的權(quán)威和帝國(guó)的宗主權(quán)。還受到德意志、阿拉伯、法國(guó)、奧地利、西班牙等國(guó)的侵略。16～17世紀(jì)初，專制王權(quán)加強(qiáng)，三級(jí)會(huì)議的權(quán)力被削弱。二、12－15世紀(jì)的法國(guó)（等級(jí)封建時(shí)代）腓力四世時(shí)等級(jí)封建制度形成1302年的三級(jí)會(huì)議（高級(jí)教士、世俗貴族、富裕市民和自耕農(nóng)）法國(guó)中世紀(jì)的等級(jí)代表會(huì)議。 農(nóng)民中有自由農(nóng)民還有農(nóng)奴早期的政治制度宰相輔佐王處理國(guó)事。一個(gè)莊園包括一個(gè)或幾個(gè)村莊．莊園的耕地分兩類，一類是貴族直領(lǐng)地（自營(yíng)地），一類是農(nóng)奴份地．莊園內(nèi)還有森林、牧場(chǎng)、水源，莊園主要?jiǎng)趧?dòng)者是農(nóng)奴，他們被束縛在土地上，未經(jīng)領(lǐng)主許可不得離開采邑．莊園主要實(shí)施勞役地租。查理曼帝國(guó)的興衰加洛林王朝的查理于800年被加冕為皇帝也叫查理曼。教 階 制 度 教皇 大主教（紅衣主教） 主教 神甫全體教民均向教會(huì)交納什一稅并做禮拜教皇亦稱“教宗”，譯自拉丁文pope, 源于希臘文π?ππα?，意指“爸爸”，最初本為古代天主教對(duì)其神職人員的一般尊稱，至今在東派教會(huì)中仍有以此稱神父者。東羅馬（拜占廷）帝國(guó)于1453年為奧斯曼帝國(guó)所滅。為奴隸主統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。他公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結(jié)成前三巨頭同盟，隨后出任高盧總督，花了八年時(shí)間征服了高盧全境（大約是現(xiàn)在的法國(guó)），還襲擊了日耳曼和不列顛。平民與貴族斗爭(zhēng)的繼續(xù)及政治制度的發(fā)展共和國(guó)早期主要是平民與貴族的矛盾，以后是自由人與非自由人之間的矛盾。 雅典民主政治的實(shí)質(zhì)雅典民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主，維護(hù)的是奴隸主的統(tǒng)治地位和利益，存在著明顯缺陷。斯巴達(dá)人全民皆兵。荷馬時(shí)代以相傳盲詩(shī)人荷馬的《荷馬史詩(shī)》為代表，大約在BC11BC9世紀(jì)。主要包括米諾斯文明（克里特文明）和邁錫尼文明兩大階段，前后相繼。愛琴文明（Aegean Civilization）地中海東部南歐和小亞間青銅文明的總稱。有興旺的農(nóng)業(yè)和海上貿(mào)易，宮室建筑及繪畫藝術(shù)均很發(fā)達(dá)，是世界古代文明的一個(gè)重要代表。公元前8公元前6世紀(jì)的希臘二、希臘奴隸制民主政體的逐步形成希臘奴隸制城邦的產(chǎn)生城邦特點(diǎn)：小國(guó)寡民、公共權(quán)力機(jī)關(guān)和公共職務(wù)。奴隸制民主政治：雅典（1）雅典國(guó)家的初步形成；相傳公元前8世紀(jì)提修斯改革（2）公元前6世紀(jì)梭倫改革（3）克里斯提尼改革 （4）伯利克里改革積極影響:主權(quán)在全體公民手中，無(wú)論貧富均享有同等的法律地位。因?yàn)橄碛泄駲?quán)的是那些占有統(tǒng)治地位族群的成年男子。羅馬國(guó)家由元老院、民眾大會(huì)、高級(jí)官吏組成。前49年，他率軍占領(lǐng)羅馬，打敗龐培，集大權(quán)于一身，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治并制定了《儒略歷》前44年，愷撒遭以布魯圖所領(lǐng)導(dǎo)的元老院成員暗殺身亡。 四、帝國(guó)的分裂與滅亡23世紀(jì)帝國(guó)奴隸制度出現(xiàn)危機(jī)矛盾重重。 第三章 西歐封建制度一、西歐封建制度的產(chǎn)生西羅馬帝國(guó)的滅亡與日耳曼社會(huì)的封建化 日耳曼人屬于白種人，語(yǔ)言屬于印歐語(yǔ)系。天主教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教后，羅馬、君士坦丁堡、亞歷山大里亞、安提阿和耶路撒冷五地的主教均用此稱謂來(lái)表示其宗主教之銜，而羅馬主教認(rèn)為此銜僅指西部教會(huì)的領(lǐng)袖。查理大帝統(tǒng)治時(shí)期（768814），版圖西南至厄布羅河，北臨北海，東至易北河和多瑙河，南面包括意大利北半部。1415世紀(jì)由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的莊園已不能適應(yīng)，莊園經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 。貴族大會(huì)“庫(kù)里亞”。參加者有教士（第一等級(jí)）、貴族（第二等級(jí)）和市民（第三等級(jí)）三個(gè)等級(jí)的代表 。 第五章中世紀(jì)的德意志和意大利二、意大利在中世紀(jì)的政體四分五裂的意大利根據(jù)凡爾登和約羅退爾爾仍承襲帝號(hào)，并分得意大利中部和北部以及萊茵河和阿爾卑斯山以西，埃斯科（斯海爾德）河、默茲河、索恩河和羅訥河以東地區(qū)，稱中法蘭克王國(guó)；即大致為今天的意大利。城市興起和城市共和國(guó)11—15世紀(jì)意大利城市發(fā)展很快，城市還開展了反對(duì)封建主的斗爭(zhēng)。據(jù)記載，這種變化最早發(fā)生在l085年的比薩。再者中國(guó)也并沒有自治城市形成的必要條件（至少在那時(shí)），比如：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，生產(chǎn)技術(shù)的復(fù)雜化,手工業(yè)的專業(yè)化程度的逐漸提高,使得更多的行業(yè)脫離了鄉(xiāng)村,集中到城市，這刺激了商業(yè)和貿(mào)易的繁榮。許多已形成的城市通過(guò)舉行起義，成立公社，談判妥協(xié)。829年統(tǒng)一。１２１５年６月１５日，英國(guó)貴族脅迫約翰王在蘭尼米德草原簽署的文件。反映王權(quán)與貴族權(quán)、王權(quán)與基督教神權(quán)之間既依賴又排斥、既對(duì)抗又妥協(xié)的關(guān)系支撐起英國(guó)的“有限王權(quán)”封建制；正是在集權(quán)與封建、 自由與專制、法治與人治的抗衡與妥協(xié)中，才孕育出了一種以自由為動(dòng)力、 以分權(quán)為基礎(chǔ)、 以民主為形式、以法治為保障的新型政治形態(tài)。 牛津條例 ：　英國(guó)限制王權(quán)的決議。由此進(jìn)一步限制了王權(quán)，初步提出了組成國(guó)會(huì)管理國(guó)家的思想 第七章英國(guó)君主立憲制的確立及其演變 世界上最早的君主立憲制國(guó)家是英國(guó)。 二、英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)三、英國(guó)君主立憲政體的逐步完善英國(guó)議會(huì)的改革議會(huì)主權(quán)時(shí)代的議會(huì)： 17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在實(shí)現(xiàn)政治解放的過(guò)程中，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)古典政治理論家、法學(xué)家們的設(shè)計(jì)逐步把議會(huì)推向國(guó)家權(quán)力的中心，這就是所謂“議會(huì)主權(quán)”理論。還有了政黨政治，現(xiàn)代政黨政治的完善有利于議會(huì)的立法權(quán)對(duì)以國(guó)王為代表的行政權(quán)的最后勝利。 責(zé)任內(nèi)閣的發(fā)展 文官制度和司法制度 英國(guó)的政黨政治兩黨制：起初是保守黨和自由黨，后來(lái)自由黨地位下滑，工黨上升為執(zhí)政黨之一。以熱心于自由貿(mào)易的工廠主為核心，在原輝格黨的基礎(chǔ)上組成自由黨。 第八章美國(guó)政體一、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和美利堅(jiān)合眾國(guó)的建立北美獨(dú)立和美利堅(jiān)合眾國(guó)的建立原為印第安人聚居地。18世紀(jì)以來(lái)北美經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，北部主要是資本主義工商業(yè)，中部屬于半封建的農(nóng)業(yè)，南部是黑人奴隸制的種植園經(jīng)濟(jì)。１７８３年獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，1777年《邦聯(lián)條例》，１７８７年制定聯(lián)邦憲法，１７８８年喬治1776年7月4日，本宣言由第二次大陸會(huì)議于費(fèi)城批準(zhǔn)，當(dāng)日茲后成為美國(guó)獨(dú)立紀(jì)念日。第二天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)第三主權(quán)在民學(xué)說(shuō)。美國(guó)憲法是世界上第一部成文憲法。 基本原則最重要的：憲法至上（美國(guó)憲法以及國(guó)會(huì)通過(guò)的法律的效力高于其他一切法律、行政法規(guī)和規(guī)定。三、美國(guó)的政治狀況美國(guó)的政黨政治在美國(guó)實(shí)施兩黨輪流執(zhí)政即民主黨（驢）和共和黨（象）美國(guó)大選大選即選舉總統(tǒng)。共和黨的前身為1792年成立的民主共和黨。 　　真正的總統(tǒng)選舉是在12月的第三個(gè)星期一舉行 。 民主黨（Democratic Party）是美國(guó)當(dāng)代的兩大主要政黨之一，另一個(gè)是共和黨。自從威廉德拉諾1763年10月《王室公告》為第一個(gè)重要的憲法性的文件。 1763年10月7日，英政府頒布《王室公告》，這是 英屬北美第一部重要的憲法性文件。英國(guó)和法國(guó)對(duì)加拿大長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久的殖民統(tǒng)治無(wú)疑對(duì)加拿大產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響， 當(dāng)然也體現(xiàn)在加拿大的憲法之中。該憲法法案是由加 拿大的聯(lián)邦之父?jìng)兘?jīng)過(guò)三次與英國(guó)召開的聯(lián)合會(huì)議、協(xié)商和妥協(xié)而形成的，主要內(nèi)容包 括：由各省組成聯(lián)邦；建立邦議會(huì)和省議會(huì)；規(guī)定邦議會(huì)和省議會(huì)的立法權(quán)；最高行政 權(quán)屬于英王，由總督代行職權(quán)等等。修憲 權(quán)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里掌握在英國(guó)的議會(huì)手中。 由于歷史的原因和局限，導(dǎo)致了加拿大憲法還存在著很多瑕疵，例如 ：一直延續(xù)到今天的魁北克問題等等，因此為完善憲法，加拿大的政府和憲政家們正不 斷作出努力 。 加拿大憲政制度的主要特征（1）保留較多英國(guó)制度的傳統(tǒng)，也受美法的影響。在大英帝國(guó)和英聯(lián)邦 內(nèi)部，通過(guò)和平的手段，采用妥協(xié)、協(xié)商等方式逐步地贏得獨(dú)立和獲得國(guó)家主權(quán)的，因 此它的指導(dǎo)思想必然是妥協(xié)的，換句話說(shuō)，加拿大憲法是加拿大人民和英國(guó)殖民者妥協(xié) 的產(chǎn)物，時(shí)間較長(zhǎng)， （4）加拿大憲法的不完善。人權(quán)宣言以美國(guó)的《獨(dú)立宣言》為藍(lán)本，采用18世紀(jì)的啟蒙學(xué)說(shuō)和自然權(quán)論，宣布自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán)，肯定了言論、信仰、著作和出版自由，闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。1793年1月21日，國(guó)民公會(huì)經(jīng)過(guò)審判以叛國(guó)罪處死路易十六 。 （4）熱月黨與督政府清除了羅伯斯庇爾時(shí)期的革命恐怖政策和激進(jìn)措施，建立了資產(chǎn)階級(jí)的正常統(tǒng)治，維護(hù)了共和政體， 通過(guò)1795年憲法，實(shí)行兩院制議會(huì)。 摧毀了舊的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的新型國(guó)家政權(quán)。下設(shè)執(zhí)行、軍事、公安、司法、財(cái)政、糧食、勞動(dòng)與交換、對(duì)外聯(lián)絡(luò)、教育、社會(huì)服務(wù)等10個(gè)委員會(huì)。 在文化教育方面，公社也采取了一些革命性的措施：實(shí)行政教分離，沒收教會(huì)所有的財(cái)產(chǎn)；把教士和修女一律驅(qū)出學(xué)校；實(shí)行義務(wù)國(guó)民教育，興辦職業(yè)學(xué)校，實(shí)行男女教師同工同酬。納粹”的稱呼來(lái)自德語(yǔ)的“Nazi”，是德文“Nationalso