【正文】 一步工作無(wú)非是回答以下四個(gè)問(wèn)題： “新聞價(jià)值”； “新聞道德”； ； 。 對(duì)于對(duì)方的道德優(yōu)勢(shì)，我們要有充分的準(zhǔn)備，不能自陷于解釋。我目前在立論方向上的思考止于此，但愿有所幫助。至于種種小事，更是不勝枚舉：狗仔隊(duì)、假新聞等等。對(duì)于這種不利形勢(shì)，多使用所謂的“花辯”技巧在我看來(lái)是必須的新聞道德比新聞價(jià)值更重要大家好！新聞工作者的行為規(guī)范或準(zhǔn)則, 過(guò)”記者守則”,”新聞道德規(guī)范”等形式加以表述，規(guī)定新聞從業(yè) 人員應(yīng)有的品格，思想與作風(fēng)，調(diào)整和處理新聞機(jī)構(gòu)內(nèi)外的各種復(fù)雜 關(guān)系。 反方則從新聞價(jià)值所強(qiáng)調(diào)的金錢(qián)利益、違背社會(huì)職業(yè)道德，牟取 暴利出發(fā)，從而危害社會(huì)。 第二、正辯友把僅僅是新聞要素的新聞價(jià)值廣泛化,把新聞價(jià)值與 ,導(dǎo)向性都?xì)w為是新聞價(jià) 值,用新聞價(jià)值包含新聞道德來(lái)論證己方觀點(diǎn). 新聞道德比新聞價(jià)值 更能把握新聞的本質(zhì),新聞就是為了使公眾知道與公共利益密切相關(guān) 的事實(shí),而新聞道德更能幫助公眾知道事實(shí). 此外新聞道德比新聞價(jià) 值更能協(xié)助新聞行業(yè)的健康發(fā)展。 新聞價(jià)值是重要的，但并不是第一位的。 一些傳統(tǒng)媒體的社會(huì)版、 娛樂(lè)版， 尤其是部分網(wǎng)絡(luò)媒體， 對(duì)宣傳荒誕、 變態(tài)、 災(zāi)難、 暴力等方面的內(nèi)容樂(lè)此不疲。 事實(shí)上，美國(guó)等西方國(guó)家也已經(jīng)意識(shí)到片面追求新、近、快所帶 來(lái)的負(fù)面影響，對(duì)原有新聞價(jià)值進(jìn)行批判與反思的同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)生 活方式報(bào)道與調(diào)查性報(bào)道， 將注意力轉(zhuǎn)移到注重新聞事件內(nèi)在社會(huì)影 響上來(lái)，更全面、更深入、更真實(shí)地反映客觀世界。因而，作為媒體從業(yè)人員不應(yīng)當(dāng)只把眼 球放在新聞價(jià)值的盲目追逐上，而應(yīng)擔(dān)負(fù)起碼的社會(huì)責(zé)任和職業(yè)道 德，追求高品位，抵制低俗，宣傳先進(jìn)文化，在新聞價(jià)值取向上實(shí)現(xiàn) 社會(huì)效果的最優(yōu)化。我方主張，新聞道德比新聞價(jià)值更重要。 新聞價(jià)值，就是新近事實(shí)或相應(yīng)作品所含新聞構(gòu)成要素的總和，它是傳播者選擇事實(shí)和接受者選擇新聞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)著殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),一些媒體單位片面或過(guò)份強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，而相對(duì)忽略了社會(huì)效益許多。（單方總攻辯時(shí)間不得超過(guò)5分鐘。而為了贏得受眾,搶占市場(chǎng),挖掘注意力經(jīng)濟(jì), 媒體越來(lái)越趨于用娛樂(lè)的手段實(shí)現(xiàn)其它的功能, 不僅娛樂(lè)化,還媚俗化,甚至色情化,大肆炒作體育新聞,明星緋聞,犯罪新聞,造成了非常不好的社會(huì)影響。而一個(gè)新聞的最根本的就是真實(shí)性，也就是它的價(jià)值，一個(gè)不真實(shí)的東西，那不應(yīng)該叫做叫做新聞，叫神話更貼切些。姑且不說(shuō)虛假新聞的商業(yè)價(jià)值，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，到底是誰(shuí)決定了新聞的真實(shí)性與否？ 反一辯 多方面因素 其中一條是新聞道德. 正三辯 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你們的新聞價(jià)值的定義和實(shí)現(xiàn)方式是什么 反two辯 新聞價(jià)值即對(duì)社會(huì)的轟動(dòng)，和對(duì)廣大群眾的利益而言有價(jià)值，一個(gè)失真的消息，不屬于新聞，因?yàn)樾侣劚仨毦邆湔鎸?shí)性，因此，狗仔隊(duì)不屬于新聞?dòng)浾?。無(wú)客觀的反映事實(shí)，你們所謂的新聞價(jià)值還有意義嗎？ 反一辯 新聞價(jià)值的意義不是由我們反方來(lái)決定的 謝謝 正三辯 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方1辯正面回答我方的問(wèn)題,反方一再?gòu)?qiáng)調(diào)的新聞價(jià)值，新聞價(jià)值是新近事實(shí)或相應(yīng)作品所含新聞構(gòu)成要素的總和，它是傳播者選擇事實(shí)和接受者選擇新聞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該在實(shí)踐中證明新聞的客觀性，即新聞的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即新聞的此岸性。也就是說(shuō)新聞道德的好壞直接影響著新聞價(jià)值。首先,指出對(duì)方幾點(diǎn)概念的錯(cuò)誤. 其次,對(duì)方還說(shuō)到新聞就是真實(shí)反映客觀事實(shí)，,新聞價(jià)值的最主要一點(diǎn)不就是新聞的真實(shí)性嗎??對(duì)方說(shuō)沒(méi)有真實(shí)性的新聞就不是新聞,這也真好論證了我方的觀點(diǎn)啊! 對(duì)方說(shuō)到所有的新聞都有新聞道德,那么我想請(qǐng)問(wèn): 油價(jià)上調(diào)呢?對(duì)方一直在強(qiáng)調(diào)新聞道德應(yīng)該起的規(guī)范新聞的客觀性,但這在新聞價(jià)值本身的定義里就已經(jīng)指出了. 事實(shí)是評(píng)判新聞價(jià)值的第一標(biāo)準(zhǔn). 那么這樣一來(lái),對(duì)方強(qiáng)調(diào)新聞道德對(duì)新聞的客觀作用似乎有些畫(huà)蛇添足了啊. 謝謝。在一辯立論中我方已經(jīng)解釋了新聞道德，就是新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德。無(wú)客觀的反映事實(shí)，你們所謂的新聞價(jià)值還有意義嗎？ 在攻辯總結(jié)中，反方說(shuō)道，新聞道德其目的就是在于提高它的新聞價(jià)值使社會(huì)引起共鳴，即新聞道德的根本目的，是為了提高新聞的價(jià)值，即生產(chǎn)出有價(jià)值的新聞。所以說(shuō)，新聞道德新聞價(jià)值都很重要，但觀其源頭，視其影響，我方仍然強(qiáng)調(diào)，新聞道德比新聞價(jià)值更重要。當(dāng)然，我們不是否定新聞道德在新聞傳播中的作用，只是不認(rèn)同新聞道德比新聞價(jià)值更重要而已。在報(bào)道新聞時(shí)我們必須要把更重要的新聞價(jià)值作為首先考慮因素，實(shí)現(xiàn)積極的社會(huì)效果，最終達(dá)到以新聞價(jià)值為主，新聞道德為輔的雙贏局面，因?yàn)槲覀儓?jiān)信在新聞價(jià)值比新聞道德更重要的前提下才更能讓新聞持續(xù)發(fā)展，才能讓受眾獲得更實(shí)在的實(shí)時(shí)信息，謝謝大家任何辯論都離不開(kāi)定義作根據(jù)。 正是由于對(duì)方辯手的草草定義，致使邏輯思維起點(diǎn)背離正確的客觀規(guī)律，下定義的根本任務(wù)是將概念中的本質(zhì)中找出來(lái)。 新聞：多數(shù)受眾注意的最近事實(shí)的信息。在相生相斥中新聞的、市場(chǎng)價(jià)值漸漸張顯，它是客觀存在的事實(shí)，不會(huì)因?yàn)閷?duì)部分受眾有損有失去其價(jià)值。而我們受眾更想了解想知道的是新聞市場(chǎng)價(jià)值。 連環(huán)套 一、 幾個(gè)觀心點(diǎn)：1請(qǐng)對(duì)方辯友注意自己使用的言詞，我們是在辯論而非人身攻擊，對(duì)于剛才對(duì)方辯有提到的的“＿＿”我認(rèn)為有主觀攻擊我方?jīng)]有道德觀。答：請(qǐng)大家注意我方的問(wèn)法，也就是說(shuō)對(duì)方辯友認(rèn)為因?yàn)橛辛耍撸叩奶攸c(diǎn)所以新聞道德高于新聞市場(chǎng)價(jià)值，及上層建筑高于客觀實(shí)體，對(duì)方辯友認(rèn)同了自己立論是精神第一，物質(zhì)第二的唯心主義。在世界各國(guó)，作為記者職業(yè)道德的基本要求是：真實(shí)、公正、負(fù)責(zé)、莊重。因此,新聞自由不是新聞信息采集、編輯和播發(fā)的隨意性,而是要把客觀事實(shí)實(shí)事求是地傳播給受眾的自由,在此過(guò)程中,既不受新聞從業(yè)人員主觀意志的干擾,也不受社會(huì)外界因素的干擾。新聞活動(dòng)的最終目的是將特殊發(fā)生的事實(shí)客觀地傳播,并使之公共化。這種破壞力和干擾力主要來(lái)自以下兩個(gè)方面:一是新聞從業(yè)人 員內(nèi)在的主觀性。一段時(shí)間以來(lái), 傳媒界把“加強(qiáng)行業(yè)自律、強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德、剎住不正之風(fēng)”局限于集中“對(duì)有償新聞進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理”, 這當(dāng)然是完全必要的, 但就記者隊(duì)伍的建設(shè)而言還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。現(xiàn)在的問(wèn)題是, 有些記者抱著“國(guó)家的難事就是新聞的幸事”的心態(tài),希望災(zāi)禍越大越好, 火災(zāi)最好是大火, 車(chē)禍最好有人員死亡, 地震最好是房倒屋塌??。二二”特大爆炸事故查清, 隱瞞不報(bào)、弄虛作假的縣長(zhǎng)等人受到處理。大眾傳媒的核心競(jìng)爭(zhēng)力是它的公信力。 而且造假等級(jí)越來(lái)越高, 已不是個(gè)別細(xì)節(jié)或部分事實(shí)失實(shí), 竟然完全是無(wú)中生有, 肆意杜撰,新聞的這種絕對(duì)價(jià)值和相對(duì)價(jià)值是互為作用的兩個(gè)方面，絕對(duì)價(jià)值是相對(duì)價(jià)值的基礎(chǔ)，相對(duì)價(jià)值是絕對(duì)價(jià)值的最終體現(xiàn)，二者的互動(dòng)構(gòu)成新聞在實(shí)際傳播中所體現(xiàn)的價(jià)值。新聞價(jià)值是對(duì)新聞本質(zhì)及其特性的量化把握，衡量新聞事實(shí)或相應(yīng)作品在多大程度上是新聞。作為職業(yè)道德的一種，新聞道德與其他職業(yè)道德形態(tài)上的根本區(qū)別，在于其對(duì)新聞報(bào)道行為特殊的規(guī)范意義。新聞傳播行為都不同程度地表現(xiàn)出有利或有害于他人及社會(huì)的性質(zhì)，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行道德善惡的評(píng)價(jià)，因此既是新聞工作行為——新聞傳播行為，又是道德行為。新聞道德:從事新聞信息傳播活動(dòng)的新聞工作者在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐活動(dòng)中形成的調(diào)整人與人、人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范。此舉真可謂“一石激起千層浪”，不但引來(lái)網(wǎng)上“板磚”無(wú)數(shù)，罵聲一片；而且也引發(fā)了又一輪道德觀大討論。但是其結(jié)果都是相同的，他們?cè)谟幸鉄o(wú)意間放棄了自己的義務(wù)，放棄了在他人遇到危險(xiǎn)時(shí)，自己理應(yīng)施以援助的社會(huì)責(zé)任感和道義。新聞的“震撼效果”不是以麻木、獵奇和偏離道德標(biāo)準(zhǔn)為代價(jià)的，我們需要讀到平實(shí)、真誠(chéng)的文字，看到精彩、生動(dòng)的圖片，但這些卻不是表面意義上的“吸引眼球”所能做到的。 第二， 對(duì)方擴(kuò)大了道德的范圍，將新聞道德與社會(huì)道德相混淆。我方可以大膽的告訴你，沒(méi)有新聞道德也 有可能有新聞價(jià)值。 第六， 對(duì)方說(shuō)有新聞價(jià)值的東西不一定能被報(bào)道， 那是因?yàn)樾侣劦赖聦?duì)