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正文內(nèi)容

恩波馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理沖刺班講義-wenkub

2023-07-07 05:05:26 本頁面
 

【正文】 有用,不能算作勞動,因此不形成價值”。商品的二因素是價值和使用價值。商品經(jīng)濟的這種由低級向高級發(fā)展的狀態(tài),歸根到底是社會生產(chǎn)力發(fā)展決定的。簡單商品經(jīng)濟階段又可稱為小商品經(jīng)濟階段,是以生產(chǎn)資料個體私有制和個體勞動為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟。市場經(jīng)濟屬于比較具體的現(xiàn)象狀態(tài)的層次。與商品經(jīng)濟對應(yīng)的是自然經(jīng)濟和產(chǎn)品交換經(jīng)濟。因此,市場經(jīng)濟的概念就是市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟。有商品經(jīng)濟就有市場,但有商品經(jīng)濟和市場,不等于就是市場經(jīng)濟。商品經(jīng)濟是比自然經(jīng)濟優(yōu)越和進(jìn)步的經(jīng)濟形式。(產(chǎn)生條件易考選擇題)商品經(jīng)濟是與自然經(jīng)濟相對立的經(jīng)濟形式。它產(chǎn)生于原始社會末期,繁榮于現(xiàn)代社會。原始社會的經(jīng)濟是自然經(jīng)濟,奴隸社會和封建社會中,雖然商品經(jīng)濟已經(jīng)產(chǎn)生并有了一定程度的發(fā)展,但從整個社會經(jīng)濟全局看,占統(tǒng)治地位的仍然是自然經(jīng)濟。(易考選擇題)自然經(jīng)濟:也稱為自給自足經(jīng)濟。經(jīng)濟體制本身不具有獨立的社會制度屬性,方式較為靈活,具體的經(jīng)濟運行方式會隨著生產(chǎn)力狀況和社會經(jīng)濟條件的變化而發(fā)生變化。3.經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制經(jīng)濟制度是指,在一個社會中經(jīng)法律確認(rèn)的、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,它構(gòu)成該社會上層建筑賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)。這個基本矛盾的運動,決定著社會性質(zhì)的變化和社會經(jīng)濟政治文化的發(fā)展方向。(易考選擇題)1. 資本主義經(jīng)濟制度資本主義制度是人類社會發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的一種重要的經(jīng)濟制度,在它產(chǎn)生和發(fā)展的過程中,采取了不同的制度形式和政策,從經(jīng)濟制度上說,經(jīng)歷了包括從自由競爭的資本主義到壟斷的資本主義、從私人壟斷資本主義到國家壟斷資本主義的發(fā)展歷程。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力并沒有否定“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”之一命題,恰恰相反,是從更高層次上揭示了科技和勞動者之間的密切關(guān)系。上層建筑生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力法律、政治制度和一定的意識形態(tài)構(gòu)成了上層建筑總和構(gòu)成了社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)(社會的物質(zhì)基礎(chǔ)5.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(包括自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)),并不是說科技構(gòu)成了生產(chǎn)力的人的因素和物的因素之外的另一獨立性要素,而是指科技同生產(chǎn)力中人的因素和物的因素相結(jié)合,即把科學(xué)技術(shù)的成果人化和物化。一定社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此生產(chǎn)關(guān)系的好壞、先進(jìn)或者落后在很大程度上是由具體的經(jīng)濟體制來決定的。 一定的經(jīng)濟運行體制以一定的所有制為基礎(chǔ),一定的所有制通過一定的經(jīng)濟運行機制來得到實現(xiàn)。改良是制度的量變過程,是在保持制度根本性質(zhì)不變的情況下,對某些方面進(jìn)行調(diào)整,使制度更加趨于完善。(易考選擇題)對生產(chǎn)關(guān)系的研究具有層次性,研究生產(chǎn)關(guān)系包括研究本質(zhì)層次和運行層次兩方面的內(nèi)容,即經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制。生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)的社會關(guān)系,或社會生產(chǎn)關(guān)系,這三個名詞表達(dá)的是同一范疇。實體性因素是指人的勞動、勞動對象、勞動資料;滲透性因素是指科學(xué)技術(shù)、信息、教育、管理等,它們沒有實物形態(tài),是通過滲透在實體性因素中而發(fā)揮作用;社會性因素是指與生產(chǎn)的組織和管理有關(guān)的因素,組織與管理的好壞直接關(guān)系到社會生產(chǎn)力發(fā)展程度的高低。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機統(tǒng)一,構(gòu)成了社會的生產(chǎn)方式,生產(chǎn)方式是指人類社會為了生存和發(fā)展而謀取物質(zhì)資料(生產(chǎn)資料、生活資料)的方式??梢园焉a(chǎn)資料稱為死勞動或物化勞動。以上三個要素中,勞動者起著能動的主體作用,構(gòu)成生產(chǎn)的主觀條件。其中最重要的是生產(chǎn)工具。勞動對象一般有兩類:一類是自然物,如礦石、煤炭等;一類是經(jīng)過人類加工過的物質(zhì),如鋼材、棉紗等。是三要素中能動的、首要的決定因素。生產(chǎn)是起點,消費是終點,交換和分配是中間環(huán)節(jié)。物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程包含人與自然相互作用的過程和人與人之間發(fā)生相互關(guān)系的過程。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)是勞動價值論。古典政治經(jīng)濟學(xué)和空想社會主義為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了思想和理論來源。其中古典政治經(jīng)濟學(xué)是最主要的理論來源。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源是資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)和空想社會主義。物質(zhì)資料生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。四個環(huán)節(jié)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,相互依存、相互轉(zhuǎn)化,共同構(gòu)成一個有機整體。人類勞動的特點在于行為的目的性和自覺性。勞動資料又稱作勞動手段。生產(chǎn)工具是人類社會對于自然界能動作用的能力和人們征服自然力、改造自然的能力的標(biāo)志,是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志。勞動者的勞動可以稱為活勞動。任何勞動都必須具備這三個基本要素。2.生產(chǎn)力是人的因素(勞動者)和物的因素(勞動對象、勞動資料)的總和,是人們利用、改造和征服自然,生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力。社會生產(chǎn)的發(fā)展,必須通過勞動時間的節(jié)約而得到實現(xiàn),這個規(guī)律適用于一切社會,不會因為社會制度的變化而消亡。(注意:在生產(chǎn)中結(jié)成的人與人的關(guān)系,才是生產(chǎn)關(guān)系)現(xiàn)實經(jīng)濟生活中,生產(chǎn)關(guān)系是通過一系列具體的行為規(guī)則體現(xiàn)出來的,可以把它稱為經(jīng)濟制度,因此從一定意義上說,生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟制度是一對等價的概念。本質(zhì)層次:社會基本經(jīng)濟制度層次的生產(chǎn)關(guān)系。革命形式是指制度的質(zhì)變過程,特征是廢除舊的原有制度,建立新的制度。研究生產(chǎn)關(guān)系的目的:明確建立什么樣的生產(chǎn)關(guān)系以及采取什么形式(經(jīng)濟體制),更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。凡是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制就是好的,是先進(jìn)的,相反凡是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟制度或經(jīng)濟體制必然是兩種可能,一種是落后的、陳舊的生產(chǎn)關(guān)系,它自然不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;一種是這種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系是“超前的”關(guān)系,它同樣不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上并與該經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)的政治法律制度和社會意識形態(tài)構(gòu)成社會的上層建筑。就可以:(1) 提高勞動者的素質(zhì);(2) 高勞動資料效率;(3) 提高對象質(zhì)量并擴大范圍;(4) 提高生產(chǎn)過程的組織管理水平。6.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的根本任務(wù)是揭示經(jīng)濟規(guī)律經(jīng)濟規(guī)律是經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。從政策上說,經(jīng)歷了由自由放任到國家干預(yù)的政策調(diào)整。由此可見,推動社會經(jīng)濟制度變革最根本的動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。因此,一個社會的經(jīng)濟制度,又被稱作這個社會的基本制度或基本經(jīng)濟制度,它規(guī)定著這個社會經(jīng)濟活動的總體方向和基本性質(zhì)。(二)社會經(jīng)濟的兩種基本形態(tài)——自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟1.自然經(jīng)濟、商品經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的區(qū)別與聯(lián)系從經(jīng)濟發(fā)展采取何種形式(生產(chǎn)方式)的角度來界定,可以把經(jīng)濟發(fā)展采取的形式分為自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟兩大類型。是與極其落后的社會生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟形態(tài)。商品經(jīng)濟是直接以市場交換為目的的經(jīng)濟形式。商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在有兩個條件:一是社會分工,這是商品生產(chǎn)產(chǎn)生的前提條件和基礎(chǔ);二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者,這是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的決定性條件。自然經(jīng)濟是一種自給自足的經(jīng)濟形式,它為了滿足生產(chǎn)者或經(jīng)濟單位自身需要而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。它在社會分工的基礎(chǔ)上,大大提高了勞動生產(chǎn)率,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。商品經(jīng)濟本身既不包含生產(chǎn)與交換活動的作用形式與運行機制的規(guī)定,也不包含經(jīng)濟運行中社會資源配置方式的規(guī)定。市場經(jīng)濟條件下,資源的配置通過市場上的供求機制、價格機制和競爭機制得到優(yōu)化。商品經(jīng)濟屬于比較本質(zhì)的表現(xiàn)社會生產(chǎn)方式基本內(nèi)容的層次。商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的聯(lián)系是:(1)商品經(jīng)濟是市場經(jīng)濟存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。存在于資本主義社會產(chǎn)生之前的歷史時期。商品經(jīng)濟的存在和發(fā)展是人類社會不可逾越的必經(jīng)階段。{價值與使用價值的關(guān)系是考試經(jīng)??己说闹R點}商品的使用價值、交換價值和價值:使用價值:物品滿足人們某種需要的特性,是商品的自然屬性。使用價值的特點是通過交換滿足他人的需要。交換價值:是一種使用價值和另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容,交換價值是價值的表現(xiàn)形式。商品、價值本質(zhì)上都不是物,而是反映著商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的經(jīng)濟關(guān)系。這是勞動價值論的核心內(nèi)容,也是勞動價值論區(qū)別于其它價值理論的根本標(biāo)志;(2)價值是人類抽象勞動的凝結(jié),因而是看不見,摸不到的,但又是客觀存在的,它通過人們相互之間的經(jīng)濟關(guān)系體現(xiàn)出來的。第一, 任何商品必須具有使用價值,使用價值是價值的物質(zhì)載體。 (2)矛盾:同一商品生產(chǎn)者或消費者,同一商品的價值和使用價值不可兼得,這種矛盾必須通過交換才能解決,在交換過程中,使用價值和價值進(jìn)行著相反的運動。企業(yè)要在市場經(jīng)濟中立足,必須適應(yīng)市場需要,生產(chǎn)出“物美價廉”的產(chǎn)品,所謂物美是指優(yōu)質(zhì)量的使用價值,價廉是指單位商品耗費的勞動要少,價值量小,價格自然也就比較低,廣大消費者能夠買得起。抽象勞動沒有質(zhì)的差別,只有量的差別。配第所說,勞動是財富之父,土地是財富之母。它們的關(guān)系如下:具體勞動抽象勞動勞動過程(生產(chǎn)力)(內(nèi)容)(手段)勞動價值增值過程(生產(chǎn)關(guān)系)(形式)(目的)使用價值價值商品勞動的二重性學(xué)說是馬克思創(chuàng)立的,它科學(xué)的地回答了什么勞動創(chuàng)造價值的問題,正是在勞動的二重性學(xué)說的基礎(chǔ)上,馬克思科學(xué)地闡明了資本主義生產(chǎn)過程的二重性,不變資本和可變資本的劃分,資本有機構(gòu)成和資本積累等理論。3.商品的價值和價值量商品的價值不僅有質(zhì)的規(guī)定性(即什么是價值),而且還有量的規(guī)定性(即價值量的大小如何決定的問題)。決定價值量的社會必要勞動時間,是以簡單勞動為尺度來計量的。單位商品的價值量同生產(chǎn)該商品的勞動生產(chǎn)率成反比中,所指的勞動生產(chǎn)率是指部門平均勞動生產(chǎn)率,個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率的變化,不會改變單位商品的價值量。勞動生產(chǎn)率高低取決于多種因素,主要有:科技發(fā)展水平及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用;勞動者的素質(zhì)和勞動熟練程度;生產(chǎn)過程中分工和協(xié)作的合理程度;生產(chǎn)管理的效能;生產(chǎn)的適度規(guī)模;自然資源的豐富程度等。人類社會的生產(chǎn)要素歸納起來可以分為三類,即土地(包括所有自然資源)、資本(過去的勞動成果)、和勞動。 (2)土地等生產(chǎn)要素是創(chuàng)造價值不可缺少的條件,工人的抽象勞動必須借助這些條件形成價值。就作為財富的使用價值的生產(chǎn)而言,土地、設(shè)備、原材料等勞動資料和勞動對象是商品使用價值生產(chǎn)的物質(zhì)要素和基礎(chǔ),與勞動者的具體勞動一起共同構(gòu)成使用價值的源泉。也就是,私人勞動必須表現(xiàn)出它的社會性質(zhì),但在生產(chǎn)過程中又不能直接表現(xiàn)出來,這樣就產(chǎn)生了矛盾。商品的交換是解決私人勞動與社會勞動矛盾的惟一途徑。即一種使用價值和另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。從這一發(fā)展過程應(yīng)該看出: ?。?)貨幣是一個歷史的經(jīng)濟范疇。價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段:第一階段:簡單的或偶然的價值形式。起著等價物的作用。相對價值形式和等價形式作為簡單價值形式的兩極,存在著相互依存和相互對立的關(guān)系。雖然簡單價值形式是偶然的、個別的,但在其中,已經(jīng)包含了貨幣形式中的全部秘密。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交換也隨之發(fā)展,簡單的偶然的價值形式必然向擴大的價值形式過渡。即一切商品的價值,都表現(xiàn)為充當(dāng)一般等價物的某一種商品上。不同的時期和地區(qū),曾有不同的商品,如:貝殼、布帛、獸皮等,先后起過一般等價物的作用,這種情況,不利于商品交換的進(jìn)一步發(fā)展。5克黃金2把斧子1只羊80克糧食60尺布其它種種商品貨幣形式與一般價值形式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別,不同的是在貨幣形式中,一般等價物已經(jīng)固定地由貴金屬(金或銀)來充當(dāng)了。以貨幣形式表現(xiàn)的商品價值,就是商品的價格。6.貨幣的本質(zhì)和職能貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價物的商品,它本身也是商品,體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系,“貨幣結(jié)晶是交換過程的必然產(chǎn)物”。貨幣具有五種職能:價值尺度;流通手段;貯藏手段;支付手段;世界貨幣。價值尺度是指,貨幣充當(dāng)衡量商品價值量大小的社會尺度。即價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式,是商品價值與貨幣價值的比率。(2)貨幣金屬本身的價值,也會隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化,而作為價格標(biāo)準(zhǔn)因為是人為制定的,所以和勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)。英國的貨幣單位是英鎊、便士等。流通手段(購買手段)是指,貨幣充當(dāng)商品交換的中介??梢杂眉垘艁泶?。 商品流通使買和賣分裂為兩個獨立的過程。紙幣自身沒有價值,不能作為嚴(yán)格意義上的貯藏手段。但另一方面也擴大了商品經(jīng)濟的內(nèi)在的矛盾,在債務(wù)鏈條中,一旦有人不能按期支付,將會發(fā)生惡性連鎖反應(yīng),增大了商品經(jīng)濟中危機產(chǎn)生的可能性。其中,作為平衡國際貿(mào)易差額的職能,是世界貨幣最重要的職能。在一定時期內(nèi),流通中所需要的貨幣量,與待實現(xiàn)的商品價格總額成正比,與同一單位的貨幣平均周轉(zhuǎn)速度成反比。嚴(yán)重的通貨膨脹不僅危及經(jīng)濟的正常運行,甚至?xí)l(fā)社會動蕩。通貨緊縮產(chǎn)生的主要原因是生產(chǎn)能力過剩,有效需求不足。對于治理通貨緊縮來說,重要的并不是貨幣發(fā)行量或貨幣供應(yīng)量增加不增加,而在于貨幣的流通量是不是真實地增加。無論是通貨膨脹,還是通貨緊縮,根本原因是經(jīng)濟發(fā)展中的總量失衡或結(jié)構(gòu)矛盾引起的。信用貨幣如信用卡、匯票、本票、支票等,是直接從貨幣的支付手段職能中產(chǎn)生,它與紙幣一樣,本身沒有價值,是以信用關(guān)系為基礎(chǔ)的一種價值符號。按照價值規(guī)律的要求,價格和價值應(yīng)該一致。政府方面則加強宏觀調(diào)控,規(guī)范市場秩序,保證公平競爭。價值規(guī)律的實現(xiàn)形式(表現(xiàn)形式):價格由價值決定并受供求關(guān)系影響,價格圍繞價值上下波動。市場機制是指市場的基本要素,即供給、需求和價格以及競爭相互作用而產(chǎn)生的功能。價格機制發(fā)揮作用的條件是價格與價值既相背離又趨于一致。供不應(yīng)求,表現(xiàn)為價格上漲。(3)競爭機制。競爭與風(fēng)險是共存的,只有承擔(dān)風(fēng)險的競爭才是真正的競爭。市場機制的功能(作用):(1)信息傳遞功能。市場內(nèi)部各種要素是自發(fā)地組合起來,自行運轉(zhuǎn)的。從而才能調(diào)動生產(chǎn)經(jīng)營者的積極性。價值規(guī)律就是借助于市場供求這種自發(fā)的力量,發(fā)揮著資源配置的作用,調(diào)節(jié)著商品生產(chǎn)和流通,使社會生產(chǎn)和需要、供給和需求趨向一致。使社會生產(chǎn)各部門保持大體協(xié)調(diào)的比例關(guān)系。以獲取更多的利潤。由于商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、勞動生產(chǎn)率及經(jīng)營管理水平的差異,他們的競爭能力也存在差別。價值規(guī)律對經(jīng)濟發(fā)揮作用的局限性在于,價值規(guī)律常常會引起商品生產(chǎn)者的分化以及經(jīng)濟的無政府狀態(tài)與周期性波動。以提高經(jīng)濟活動主體的整體素質(zhì)和經(jīng)濟增長的整體質(zhì)量;利用它必須控制其負(fù)
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