三大規(guī)律時事熱點-wenkub
2023-06-11 22:39:34 本頁面
【正文】 有斗爭性就沒有同一性，因為矛盾的同一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一；斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。不同的矛盾具有不同的斗爭形式，同一矛盾在不同發(fā)展階段上的斗爭形式也不同。矛盾的同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。要區(qū)分邏輯矛盾與辯證矛盾。對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法體系的實質和核心，這是因為：對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，它是對事物辯證認識的實質；是否承認對立統(tǒng)一學說是唯物辯證法和形而上學對立的實質。外界十分期待這一規(guī)劃能給中國和世界的未來發(fā)展注入新的動力、帶來更大信心。三大規(guī)律時事熱點分析論文2016年11月5日10月29日，中共十八屆五中全會閉幕。事實上，關于中國發(fā)展的前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性思考早已開始，并體現(xiàn)在各種重要會議和文件講話里。矛盾及其同一性和斗爭性，對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，矛盾是辯證法的核心概念。邏輯矛盾是指人們思維過程中由于違反形式邏輯規(guī)則所造成的自相矛盾；辯證矛盾則是事物本身所固有的對立統(tǒng)一關系。它有兩個方面的含義：一是矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉化。不能把斗爭性歸結為一種形式，也不能把斗爭形式的改變誤認為斗爭的消失。矛盾的斗爭性是無條件的絕對的，同一性是有條件的相對的。形而上學割裂了矛盾同一性和斗爭性的關系，“在它看出有差別的地方就看不見統(tǒng)一，在它看見統(tǒng)一的地方就看不出差別”。而辯證矛盾則是事物之間客觀存在的一種關系。當我們看到矛盾雙方的聯(lián)系，也就是同一性時，也要看矛盾雙方的斗爭性；反過來，當我們看到矛盾雙方的對立，也就是矛盾的斗爭性時也要看到矛盾的同一性。又稱量變質變規(guī)律。在新質的基礎上又開始了新的量變。量變中有階段性的和局部性的部分質變，質變中有量的擴張。事物的質是客觀的，質與事物的存在是直接統(tǒng)一的。在事物的多種多樣的屬性中，有本質屬性和
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