【正文】 直線比較法一般用來確定結(jié)構(gòu)下下和左右的位置，如兩眉弓骨點(diǎn)發(fā)生透視變化后，哪個(gè)骨點(diǎn)，哪個(gè)骨點(diǎn)下，如果用眼睛看不準(zhǔn)的話，用水平的鉛筆對(duì)著對(duì)象一量就看出來了。在素描寫生過程當(dāng)中，有許多關(guān)系需要我們仔細(xì)地加以辨別和判斷，不妨可以利用“先找出中間點(diǎn)的方法”來確定最基本的比例關(guān)系，例如，在進(jìn)行頭像寫生時(shí)，可以在畫好了大體的輪廓之后，首先確定一下眼睛的位置，因?yàn)檠劬Φ奈恢猛翘幵陬^部的中間（也就是處在上下關(guān)系的中點(diǎn)位置）；然后再去確定其它的位置和比例關(guān)系就顯得比較容易，這種現(xiàn)象完全符合人的形象思維的特征。事實(shí)上，用這樣的方法在畫面上表現(xiàn)物體的形體比例有許多困難，因?yàn)樵谛蜗笏季S活動(dòng)過程中，人們地“精確數(shù)值”的理解能力非常有限，只能認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)一些帶有規(guī)律性的模糊比值，諸如此類的例子還有很多。譬如說在測(cè)量和確定物體的比例時(shí)，隊(duì)了可以憑直覺來判斷外，還可以通過使用鉛筆來測(cè)量線段與線段之間的距離來判別。多分析、多研究，認(rèn)訓(xùn)它好在哪里，看多了作作品，眼界自然就提高了，自己作畫時(shí)也就會(huì)慢慢向好的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。　　那么怎樣才能少一點(diǎn)模糊性，多一點(diǎn)準(zhǔn)確性，使我們素描寫生準(zhǔn)備程度不斷提高呢？　　首先是認(rèn)識(shí)上的提高，再是方法要正確。發(fā)布: 20080701 08:27:00 小孫鑫老師畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2009年２月于溫州創(chuàng)辦孫鑫畫室。美術(shù)院校的素描教學(xué)由單一的明暗塊面表現(xiàn)轉(zhuǎn)為以結(jié)構(gòu)為主，線面結(jié)合、線條造型等各種形式的探索。 20世紀(jì)的中國(guó)畫壇貢獻(xiàn)最大、成就斐然，影響廣泛的美術(shù)教育家當(dāng)推徐悲鴻先生。元代以前的繪畫力求藝術(shù)性的表現(xiàn)，著眼于傳神、寫意、著重形象與筆墨的“氣韻生動(dòng)”，而在繪畫的科學(xué)性方面（透視、解剖、明暗）是落后的。我國(guó)素描的發(fā)展與回顧 無論是中國(guó)或是西方，原始藝術(shù)用線條造型有著共同的形式特征。此外，德國(guó)出現(xiàn)了門采爾、珂勒惠支兩位素描大師，俄國(guó)的契斯加可夫創(chuàng)立的素描教學(xué)體系造就了列賓、蘇里可夫、謝羅夫等一代批判現(xiàn)實(shí)主義畫家。出現(xiàn)了美術(shù)學(xué)院，素描被設(shè)為主要的基礎(chǔ)課程。速寫可以分為習(xí)作性速寫和創(chuàng)作性速寫，也包括為創(chuàng)作收集素才的速寫。⑴ 研究性素描 一般指素描習(xí)作。素描的種類與功能雖然美術(shù)包涵的專業(yè)很多，素描乃是各個(gè)專業(yè)的共同基礎(chǔ)課（或者說它是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)）。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：素描的含義、功能。中心還特別向《今日瓊中》報(bào)及有關(guān)書畫藝術(shù)報(bào)刊雜志推薦發(fā)表。（4）10%用于承辦學(xué)校（新偉學(xué)校）的管理費(fèi)。報(bào)名時(shí)，由培訓(xùn)點(diǎn)代收，并造冊(cè)上報(bào)中心注冊(cè)。特聘任陳盛喜老師為本活動(dòng)中心書畫兼職教師在該培訓(xùn)點(diǎn)授課，負(fù)責(zé)正常培訓(xùn)點(diǎn)活動(dòng)的一切事務(wù)。暑假書畫培訓(xùn)時(shí)間另定。限額招生：書、畫每班限收20—30人開班。美術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)方案一、培訓(xùn)宗旨為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激活我縣青少年課外興趣愛好，發(fā)展各自特長(zhǎng)，提高書畫創(chuàng)作意識(shí)與創(chuàng)作水平。三、學(xué)習(xí)內(nèi)容及時(shí)間書法類：毛筆書法（楷書、隸書）；硬筆書法（楷書、行書）。培訓(xùn)地點(diǎn)：瓊中縣新偉農(nóng)場(chǎng)學(xué)校。活動(dòng)中心定期委派專職人員對(duì)培訓(xùn)點(diǎn)進(jìn)行抽查考核。經(jīng)費(fèi)管理： （1）60%用于培訓(xùn)用品、設(shè)施、管理費(fèi)及授課教師補(bǔ)貼等（由培訓(xùn)點(diǎn)老師管理）。六、學(xué)員待遇凡參加該培訓(xùn)學(xué)習(xí)的學(xué)員，活動(dòng)中心為其建立學(xué)籍資格檔案，頒發(fā)學(xué)生證。七、特聘教師待遇本中心為特聘教師建立有關(guān)檔案，并享受本中心特聘教師待遇。以上方案由主、承辦單位法人代表審議通過簽字后生效。主辦單位負(fù)責(zé)人簽字（章）： 月 日美術(shù)課素描教學(xué)設(shè)計(jì)2010年04月30日 10:42:45 來源:河北邯鄲縣第四中學(xué)【字體：大教學(xué)方法：講授。現(xiàn)代造型藝術(shù)入門，都須經(jīng)過嚴(yán)格的素描基本功訓(xùn)練，它包括對(duì)透視學(xué)、投影學(xué)、解剖學(xué)等自然科學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，也包括對(duì)造型的觀念、造型的美學(xué)原則、造型的諸形式要素和各種藝術(shù)表現(xiàn)方法的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)。它是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)物象進(jìn)行較深入細(xì)致的全面研究，以達(dá)到充分地理解對(duì)象，知其然并知其所以然，由感性認(rèn)識(shí)上升為理性的把握，并通過大量的實(shí)踐掌握自然規(guī)律和塑造物象的能力。二、素描的產(chǎn)生與發(fā)展西方素描的產(chǎn)生與發(fā)展 素描在人類繪畫史上是一種古老的表現(xiàn)形式，可以追溯到15000年以前（法國(guó)的拉斯科巖畫在2萬年前）。 17世紀(jì)開始，歐洲藝術(shù)中心逐漸轉(zhuǎn)向法國(guó)。20世紀(jì)的西方素描，建立在反傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了野獸派、表現(xiàn)主義、立體主義、等多種流派共存的多元局面。而中國(guó)人對(duì)線條的理解和表現(xiàn)是獨(dú)特而超前的，中國(guó)的書法可以說是最簡(jiǎn)潔、最抽象的素描。到了明代和清代，西方的繪畫開始對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響，其中以意大利傳教士羅明鑒、利瑪竇以及清代宮廷畫家郎世寧影響最大。50年代，我國(guó)的美術(shù)教育主要借鑒前蘇聯(lián)的模式，全國(guó)第一次素描教學(xué)座談會(huì)后，契斯恰可夫素描教學(xué)體系在我國(guó)普遍推行。東甌美術(shù)培訓(xùn)中心于2009年9月由利雨畫室和孫鑫畫室合并成立。 東甌美術(shù)培訓(xùn)中心的成立實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的完美整合!傳統(tǒng)的師傅教徒弟的授業(yè)方式在這里重現(xiàn)。 中 在素描作業(yè)過程中，對(duì)初學(xué)者來說，最經(jīng)常遇到的就是所描繪的對(duì)象準(zhǔn)確和不準(zhǔn)確的問題。認(rèn)識(shí)的提高應(yīng)是鑒賞能力的提高?！　”容^是素描寫生時(shí)唯一正確有效的方法，素描寫生過程中認(rèn)識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)的模糊性，只有不斷地、反復(fù)地進(jìn)步比較，找出問題，改正錯(cuò)誤，不斷完善，這個(gè)工作做得認(rèn)真細(xì)致、越深入，那么畫面就會(huì)越完美，越準(zhǔn)確。其中關(guān)于“用鉛筆來測(cè)量距離的方法”就值得進(jìn)行分析和探討。下面就讓我們來探討一下素描寫生中的幾個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”、“線”和“面”的運(yùn)用方法?！　∈聦?shí)上，我們還可以舉出很多諸如此類的例子，譬如說在描繪整個(gè)素描石膏的時(shí)候，首先我們可以確定上下兩個(gè)端點(diǎn)的位置，即頭頂和底座的位置，緊接著在通常情況下，最容易尋找和描繪的必然是下巴的位置，因?yàn)樗鼤r(shí)常處在二分之一的地方。又如俯視頭像的耳和后腦不易畫準(zhǔn)，但只用水平線橫著一量就會(huì)確定上耳輪會(huì)上移到眉弓和發(fā)際之間的位置，耳垂會(huì)上移到顴骨的位置不易找準(zhǔn)，但只要用垂直線量一下，它是在鼻翼左邊不是右邊，在嘴角的左邊還是右邊，或者在一條垂直線上就一目了然。單位幾何形比較法是說觀察對(duì)象的亮面所呈現(xiàn)出的類似平面幾何形。暗面也同法比較，這種方法可把時(shí)暗塊面比較得基本準(zhǔn)備。 附中專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)是沿襲現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則展開的，立足于傳統(tǒng)具象寫實(shí)的原則．進(jìn)行造型規(guī)律，形式規(guī)律的探索、研究與教學(xué)。在靜物素描的教學(xué)中，我們以線性結(jié)構(gòu)素描，色調(diào)素描及多種對(duì)比關(guān)系與表現(xiàn)列為教學(xué)單元，分別展開教學(xué)。線性結(jié)構(gòu)素描教學(xué)側(cè)重于透視法則的掌握，合理的結(jié)構(gòu)分析，和畫面的有序組織這三方面的把握。 合理的結(jié)構(gòu)分析。 畫面的有序組織。 用明暗塑造的方法，概括表現(xiàn)出客觀物象的三大面、五大調(diào)，以達(dá)到光影真實(shí)，具立體感的視覺效果。光影產(chǎn)生明暗，明暗構(gòu)成黑‘白，它是構(gòu)成完整視覺表現(xiàn)形式的重要因素。 明暗色調(diào)的變化的節(jié)奏規(guī)律。 立體觀念與空間意識(shí)。整體體積的意義就在和透視規(guī)律，并服從于畫面的整體。 質(zhì)感表現(xiàn)。這是表現(xiàn)的突破口。對(duì)比形成反差，反差生成視覺束激。教學(xué)中，要求把對(duì)形象的認(rèn)識(shí)提高到藝術(shù)形式美的高度來觀察，發(fā)現(xiàn)其中的形式美感、形的力度感深厚感。要注意探索與研究科學(xué)的教學(xué)方法，適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。我國(guó)要復(fù)興民族、振興中華，必須全面提高國(guó)民素質(zhì)，高素質(zhì)的人才，需要新型教育來培養(yǎng)。循序漸進(jìn)，由淺如深，隨學(xué)生掌握的程度，因材施教。 一、 理解外形結(jié)構(gòu)。 理解外形結(jié)構(gòu)就是強(qiáng)調(diào)物象的外輪廓結(jié)構(gòu)。在表現(xiàn)這類形體時(shí)，要力求透過表面的因素和細(xì)節(jié)領(lǐng)悟?qū)ο髢?nèi)在的基本形體。最后，不要忘記啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)用輔助線的方法抓住物體的大小關(guān)系，如長(zhǎng)與短、粗與細(xì)、明與暗、直與曲、疏與密、虛與實(shí)等。又可以體現(xiàn)出形體透視、結(jié)構(gòu)造型的繪畫性。整體觀察中強(qiáng)調(diào)的重要問題是使觀察固定在一個(gè)焦點(diǎn)上，由此產(chǎn)生的空間秩序必須符合視覺科學(xué)的規(guī)律。總之，現(xiàn)代美育要樹立大教育觀，教育要為一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。與幾何形體相比，靜物更富有生活氣息和親切感，靜物的各種造型、質(zhì)感、色彩、用途及其美感更加豐富多采。 這是首要的一點(diǎn)，富有生活氣息便能產(chǎn)生自然美，合乎情理便能產(chǎn)生某種情調(diào)或意味。選擇從屬的，也就是配角靜物，其形體要小于或低于主靜物。不同的光線可以造成不同的情調(diào)。 設(shè)置燈光時(shí)，要十分注意光線造成的投影形象，尤其是出現(xiàn)在背景或襯布上的投影不要過大和過于清楚，應(yīng)把投影當(dāng)做整體構(gòu)圖形象的一部分。從情調(diào)上說，較豪華的靜物可以選用較豪華的襯布，樸素的靜物可選用一般的粗布。靜物寫生形象比較豐富，是培養(yǎng)構(gòu)圖能力和認(rèn)識(shí)構(gòu)圖形式美的良好機(jī)會(huì)，應(yīng)引起重視。如將一把茶壺放在桌