資本主義ppt課件-wenkub
2023-05-27 13:25:35 本頁(yè)面
【正文】 → 資本積累 (P140)→ 兩極分化 → 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī) P147 )→ 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命 →社會(huì)主義的產(chǎn)生 → 商品的滅亡（共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)） ?M′=m/v(剩余價(jià)值率、剩余價(jià)值、可變資本 ) ?M′=剩余勞動(dòng) /必要?jiǎng)趧?dòng) ?M′=剩余勞動(dòng)時(shí)間 /必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 ?P′=m/c+v(利潤(rùn)率、剩余價(jià)值、不變資本和可變資本 ) 資本的分類 ?自然形式：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，即資本的技術(shù)構(gòu)成，構(gòu)成比例取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。一方面，他從道義上強(qiáng)烈地譴責(zé)資本主義：“資本來(lái)到人間，每一個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。手工磨產(chǎn)生封建主為首的社會(huì)，機(jī)器磨產(chǎn)生以資本家為首的社會(huì)。換言之，無(wú)論美國(guó)式、英國(guó)式，抑或德國(guó)式、日本式，恐怕都無(wú)法作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)模式，可使其他國(guó)家“照搬即富”的。而貝爾認(rèn)為，這種矛盾的產(chǎn)生是因?yàn)橘Y本主義的兩個(gè)沖動(dòng)力只剩下了一個(gè)，即經(jīng)濟(jì)沖動(dòng)力，而宗教沖動(dòng)力已經(jīng)喪失。在文化領(lǐng)域，資本主義的興起則使藝術(shù)家擺脫了對(duì)貴族庇護(hù)人的依賴，得以充分發(fā)揮他們浮士德式的上天入地的想象和追求，熱衷于個(gè)性解放和自我表現(xiàn)。韋伯 《 新教倫理與資本主義精神 》 ?社會(huì)學(xué)家 馬克斯 ?而按照西方多數(shù)學(xué)者意見(jiàn)，資本主義可以追溯到十三四世紀(jì)的意大利半島。第四章 資本主義的形成及其本質(zhì) ?一、什么是資本主義？ 作為一種經(jīng)濟(jì)體制，早在１７世紀(jì)末葉，資本主義便已經(jīng)在英國(guó)立足。如彼時(shí)“水城”威尼斯以城市國(guó)家的姿態(tài)，借其獨(dú)特、優(yōu)越的地理?xiàng)l件，大力發(fā)展鹽業(yè)、漁業(yè)、造船業(yè)和海上貿(mào)易，形成了這座城市典型的商業(yè)性格，建立了“一個(gè)商人的共和國(guó)”。韋伯 對(duì)資本主義的定義是“提供人類需求的產(chǎn)業(yè)是由企業(yè)方式所達(dá)成的”這么一種社會(huì)制度。 ? 一個(gè)奇怪的現(xiàn)象產(chǎn)生了，即這兩種沖動(dòng)在合力建立了資本主義體系后，變得相互敵視和害怕對(duì)方，由于分工的不同，使他們的精力導(dǎo)向不同的領(lǐng)域無(wú)限擴(kuò)張，并危及對(duì)方的生存。 桑巴特 《 奢侈與資本主義 》 ?他描述了從 1200年間，在意大利，法國(guó)，德國(guó)和英國(guó)發(fā)展出的一種完全以鋪張浪費(fèi)原則為基礎(chǔ)的高度世俗化的文化。 由于歷史、文化、 ?二、資本主義的本質(zhì)（課本第 135頁(yè)） ?資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有，在等價(jià)交換
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