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羅馬法的復(fù)興ppt課件-wenkub

2023-05-27 13:14:22 本頁面
 

【正文】 應(yīng)中世紀(jì)末期社會經(jīng)濟(jì)生活的急劇變遷,特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。 一、羅馬法復(fù)興前西歐大陸的法律狀況 二、羅馬法復(fù)興的條件和原因 三、羅馬法復(fù)興的過程及其表現(xiàn) 四、羅馬法復(fù)興的意義 羅馬法的復(fù)興 一、羅馬法復(fù)興前西歐大陸的法律狀況 ? 西羅馬帝國滅亡到十一二世紀(jì)復(fù)興前的西歐是一個(gè)基本上黑暗和戰(zhàn)亂的時(shí)代。 ? 羅馬法 ,即使一些基本的內(nèi)容 ,很快就變得太深?yuàn)W、太復(fù)雜了 ,事實(shí)上其中的學(xué)者法已被大眾自發(fā)實(shí)施的通俗法所變更和代替 ,天主教及其教義當(dāng)時(shí)還沒有太強(qiáng)的法律意義。 ? 此時(shí) ,以動(dòng)產(chǎn)流動(dòng)為特征的商品經(jīng)濟(jì)大規(guī)模的發(fā)展 需要一種能調(diào)整各種商業(yè)關(guān)系的、普遍的、確定的并和當(dāng)時(shí)正義觀念相符合的法律 。當(dāng)時(shí)社會意識的積極性變化 ,理性的發(fā)展和大學(xué)的興起也為羅馬法復(fù)興提供支持和支撐點(diǎn)。盡管皮坡 (Pepo) 先于 伊爾內(nèi)留斯 (1055 —1130) 研究羅馬法 ,但公認(rèn)后者為注釋法學(xué)派的創(chuàng)始人 ,并稱之為 “ 法學(xué)之光 ” (lucernajuris) 。阿庫修斯則總結(jié)歷來注釋而集其大成 ,其所作標(biāo)準(zhǔn)注釋內(nèi)容涉及 《 國法大全 》 的每個(gè)領(lǐng)域 ,成為注釋法學(xué)派的頂峰和終結(jié)性作品 ,其影響可由格言為證 :“得不到注釋承認(rèn)的 ,法庭也不承認(rèn) ” ,其中注釋就是其標(biāo)準(zhǔn)注釋。關(guān)注解決方法的問題特性和達(dá)到這些解決方法的公開性和對話性。隨著西歐社會的發(fā)展 ,學(xué)術(shù)性的羅馬法研究工作 需要進(jìn)入實(shí)踐層面 ,評論法學(xué)派歷史地?fù)?dān)當(dāng)了這個(gè)任務(wù)。 ? 評論法學(xué)派的方派主要在于 現(xiàn)實(shí)主義 和 理性主義 兩方面。另一方面 ,他們注重羅馬法的體系化和法理分析 ,依照經(jīng)院哲學(xué)方法 ,采用分析、區(qū)別和抽象的方法 ,對具體法律條文 歸類 ,并從中抽象出普遍的原則 ,形成定義、法條、規(guī)則和綜括的邏輯層次 ,將個(gè)案化和體系混亂的 《 學(xué)說匯篡 》 抽象化和體系化 。其后該派的核心人在修辭、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)等多方面均有修養(yǎng) ,著有數(shù)目龐大的有關(guān)羅馬法文本的文獻(xiàn)學(xué)和論理學(xué)的歷史研究著作。 ? 由于人文主義法學(xué)派并不注重具體實(shí)踐 ,因而其貢獻(xiàn)多為理論方面。在人文主義法學(xué)派之后又出現(xiàn)了羅馬法研究的其他學(xué)派 ,例如 ,歷史法學(xué)派等 ,
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