【正文】 。 有自主經(jīng)營(yíng)能力的人。 不墨守成規(guī)而經(jīng)常出新的人。 三、職業(yè)活動(dòng)是人的全面發(fā)展的最重要條件。 案例：海爾 6 職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段 一、職業(yè)道德是協(xié)調(diào)員工同事關(guān)系的法寶 案例：廉頗藺相如 二、職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)員工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系 三、職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)員工與企業(yè)之間的關(guān)系 職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力 所謂競(jìng)爭(zhēng)，是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各經(jīng)濟(jì)行為主體為了某種經(jīng) 濟(jì)利益以獲得生存和發(fā)展的需要而進(jìn)行的相互追趕、爭(zhēng)奪有利條 件的優(yōu)勝劣汰的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。 實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)之道和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的主體是員 工，員工若不能接受企業(yè)的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)之道，不把這種價(jià) 值觀和經(jīng)營(yíng)之道落實(shí)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為之中，企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng) 營(yíng)之道也只能是空中樓閣，企業(yè)發(fā)展目標(biāo)也不可能實(shí)現(xiàn)。 企業(yè)文化有哪些內(nèi)容？企業(yè)環(huán)境、企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)禮俗、企業(yè)員工科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)技能、企業(yè)員工職業(yè)道德、企業(yè)形象。 那么，怎樣做人呢？最重要的就是以德為先，做有德之人。 新員工培訓(xùn) （一） 職 業(yè) 道 德 2 緒論 道德是做人的基礎(chǔ) 一、道德的內(nèi)涵 道德，就是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理人和人之 間、個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人和自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行 為規(guī)范。 案例：徐特立看病 3 法治和德治相結(jié)合是治國(guó)的重要方略 一、道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要手段 二、道德規(guī)范和法律規(guī)范的區(qū)別 三、把道德和法律、以德治國(guó)和依法治國(guó)結(jié)合起來(lái) 中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德的民族 一、中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 二、中華民族的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚社會(huì)主義職業(yè)道德 一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵 二、職業(yè)道德的內(nèi)涵和特征 職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其 內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為 原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過(guò)程中形成的一種內(nèi)在 的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。 企業(yè)文化的功能和價(jià)值：自律功能、導(dǎo)向功能、整合功能、激勵(lì)功能。 企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)禮俗本來(lái)就是員工職業(yè)道德的表現(xiàn)，如果員 工不具有較高的職業(yè)道德水平，企業(yè)就不會(huì)有好的企業(yè)作風(fēng) 和企業(yè)禮俗，即使企業(yè)制定了一定的企業(yè)禮俗，也很難維持 下去。 一、職業(yè)道德有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量 二、職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益 三、職業(yè)道德可以促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步 四、職業(yè)道德有利于企業(yè)擺脫困難，實(shí)現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo) 五、職業(yè)道德有利于企業(yè)樹立良好形象、創(chuàng)造企業(yè)著名品牌 7 第二講、職業(yè)道德與人自身的發(fā)展 人總是要在一定的職業(yè)中工作生活 一、職業(yè)是謀生的手段 職業(yè)是指人們由于社會(huì)分工而從事具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)并 以此作為主要生活來(lái)源的工作。 首先，職業(yè)活動(dòng)是人生歷程中的重要環(huán)節(jié)；其次，職業(yè)活動(dòng)是 使人獲得全面發(fā)展的重要途徑。 愛(ài)護(hù)公司，和公司成為一體的人。 隨時(shí)隨地都是一個(gè) 熱忱的人。 評(píng)析： 一個(gè)成功的企業(yè)需要從業(yè)人員具備這種職業(yè)品質(zhì)，同樣，一個(gè)人如果要想 在如何領(lǐng)域取得一定的成就，也需要具備這些職業(yè)道德品質(zhì)。這種既無(wú)人緣又無(wú)職業(yè)道德品質(zhì)的人要 想成就一番事業(yè)，無(wú)疑于癡人說(shuō)夢(mèng)。其次，一個(gè)想成就事業(yè)的人，必須受 得住形形色色的誘惑以及各種艱難困苦的考驗(yàn)。品格只有通過(guò)不斷的歷練才會(huì)變得完美。文明禮貌，指人們的行為和精神面 貌符合先進(jìn)文化的要求。一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)形象包括企業(yè)的道德形象、內(nèi)部形象和外部形象。 著裝樸素大方； 鞋襪搭配合理； 飾品和化妝要合適；面部、 頭發(fā)和手指要整潔； 站姿端正。 態(tài)度恭敬； 表情從容； 行為適度； 形象莊重。敬業(yè)可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。因此可以說(shuō)，愛(ài)崗是敬業(yè)的感情鋪 墊，敬業(yè)是愛(ài)崗的邏輯推演。目前，國(guó)內(nèi)外許多現(xiàn)代化企業(yè)都把員工 進(jìn)行愛(ài)崗敬業(yè)教育作為一項(xiàng)企業(yè)精神來(lái)建設(shè)。 職業(yè)選擇有利于優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。 二、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任 職業(yè)責(zé)任是指人們?cè)谝欢殬I(yè)活動(dòng)中所承擔(dān)的特定的職責(zé)，它 包括人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，主要 采取在職培訓(xùn)的方式培養(yǎng)從業(yè)人員的職業(yè)技能）。不論多么優(yōu)秀的員工，企業(yè)都負(fù)有對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)和培 養(yǎng)的任務(wù)。 一個(gè)企業(yè)怎樣才能更好地變誠(chéng)實(shí)守信為企業(yè)的無(wú)形資本呢？ 這需要一個(gè)企業(yè)從內(nèi)、外兩個(gè)方面做文章。 做人為什么要誠(chéng)實(shí)呢？首先，做人是否誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)人品德修養(yǎng)狀況和 人格高下的表現(xiàn)。其次，正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系問(wèn)題。 養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信對(duì)自己在現(xiàn)代社會(huì)謀職是十分重要的。 17 誠(chéng)實(shí)守信的具體要求 一、忠誠(chéng)所屬企業(yè) 誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。 總之，企業(yè)信譽(yù)和形象的樹立，主要依賴三個(gè)要素：一是產(chǎn)品 質(zhì)量，二是服務(wù)質(zhì)量，三是信守承諾。 請(qǐng)相信一句名言：沉默是金。 辦事公道的具體要求 怎樣才能做到辦事公道呢？ 一、堅(jiān)持真理 堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持實(shí)事求是原則，辦事情、處理問(wèn)題要合乎公理，合乎正義。） 要富 有奉獻(xiàn)精神。（生活就象山谷回 音，付出越多得到就越多） 三、公正公平 公正公平是指按照原則辦事，處理事情合情合理。 20 第七講、勤勞節(jié)儉 勤勞節(jié)儉是人生美德 一、勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德 所謂勤勞，就是辛勤勞動(dòng)，努力生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。 是事業(yè)成功的 重要保證。 是安幫定國(guó)的法寶。 案例：海瑞；周恩來(lái) 21 三、勤勞節(jié)儉是創(chuàng)業(yè)家的成功修養(yǎng) “ 業(yè)精于勤荒于嬉 ” ，是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。 二、節(jié)儉降低生產(chǎn)的成本 節(jié)儉是善的，不僅具有道德價(jià)值，而且在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中也具有極為重要 的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。首先，現(xiàn)代化的進(jìn)程有賴 于經(jīng)濟(jì)效率的提高和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的集約化，這兩者都離不開節(jié)儉的精 神，都離不開勤勞、節(jié)儉的倫理精神作為動(dòng)力。 二、勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展就是走一條經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、環(huán)境和資 源相互協(xié)調(diào)，既能滿足當(dāng)代人需要，又不對(duì)后人的生 存發(fā)展構(gòu)成危害的發(fā)展道路。它的含義，一是節(jié)約能源的支 出；二是再生利用，就是要讓工業(yè)生產(chǎn)的制成品盡可 能具有再生利用的可能性；三是盡可能不影響環(huán)境的