胡適簡介ppt課件-wenkub
2023-05-27 13:00:21 本頁面
【正文】 一 1962），原名胡洪 〔 馬辛 〕 ，字適之，安徽績溪人。 1917年獲哲學(xué)博士學(xué)位，同年回國， 任北京大學(xué)教授。 l923年與徐志摩等組織新月社。 1946年任北京大學(xué)校長。 著有 《 五十年來之中國文學(xué) 》 、 《 胡適文存 》 、 《 白話文學(xué)史 》 、《 中國章回小說考證 》 等。 1962年在臺北病逝。他以其博士論文《先秦名學(xué)史》為基礎(chǔ)，編寫了《中國哲學(xué)史大綱》（上卷），僅寫到先秦，但一生也沒有寫下卷，被譏是“善著上卷書”。 ? 胡適是新紅學(xué)派 — 考據(jù)派的創(chuàng)始人，可以說是將小說納入了學(xué)術(shù)研究正軌的第一人，取代蔡元培為代表的“索隱派”舊紅學(xué)。所謂“ 《 水經(jīng)注 》 案”，是指一百多年來，部分學(xué)者指責(zé)戴震偷竊趙一清 《 水經(jīng)注 》 研究成果一事。 《 戴東原的哲學(xué) 》 一書是胡適研究清代思想史的一部最重要的著作。而胡適花了那么多功夫研究水經(jīng)注來為戴震辯冤白謗，一方面是胡適一向有袒護(hù)安徽同鄉(xiāng)的習(xí)慣 [16]，由胡適對李鴻章的評價(jià)就看得出來；一方面也是為了要發(fā)揚(yáng)戴震的“從一事一物”開始“訓(xùn)練那心知之明”，以“漸漸進(jìn)于圣智”的做學(xué)問的漸進(jìn)法門。” (見胡適 《 容忍與自由 》 ──1959年 3月 16日的 《 自由中國雜志 》 ） 禪宗研究 ? 胡適在寫 《 中國禪宗史 》 的過程中接觸到神會與北宗辯論的記載，感到如果不寫神會，就難以寫好禪宗史。若無胡適的論斷在先，日本佛教學(xué)界不會有如此多的回應(yīng)和研究成果，中國禪學(xué)研究將不可能達(dá)到今日之成就。 新詩 ? 1924年（ 32歲）所寫的 《 多謝 》 ? 多謝你能來， ? 慰我山中寂寞， ? 伴我看山看月， ? 過神仙生活。 胡適言論 ? 大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。 ? 多談些問題，少談些主義。 ? 做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。 1偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年，過了過河卒子，只能拼命向前。胡適對這些還都有興趣，也可應(yīng)付，可是到了蘋果分類時，胡適卻十分煩惱。 ? 季羨林曾評價(jià)胡適“是一個書生，說不好聽一點(diǎn)，就是一個書呆子。 ? 第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文。他寫給胡適的信中曾提到：“你的學(xué)生毛澤東 …… ” 。等他回國從飛機(jī)場下來的時候，口袋里只有1毛錢。自由中國雜志曾經(jīng)是蔣中正施行獨(dú)裁、箝制言論自由的威權(quán)統(tǒng)治下唯一的民主思想重鎮(zhèn)，但后來也因批評蔣中正與國民黨并打算成立反對黨請胡適來領(lǐng)導(dǎo)而惹禍上身遭?？?，雷震也遭誣陷入獄，但自由中國推行胡適所提倡的民主思想和言論自由，影響到后來臺灣的黨外運(yùn)動與民進(jìn)黨的成立，是臺
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