【正文】 認(rèn)和認(rèn)真地面對多樣性了。所以，復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)的理論把對于各種流的分析，當(dāng)作一個值得注意的重要問題。例如，中醫(yī)所謂的“氣”，“血”，就是典型。 流 ? 在個體與環(huán)境之間，以及個體相互之間存在著物質(zhì)流。正因為這樣，復(fù)雜系統(tǒng)的行為才會如此難以預(yù)測；也正因為這樣，復(fù)雜系統(tǒng)才會經(jīng)歷曲折的進(jìn)化過程，呈現(xiàn)出豐富多彩的性質(zhì)和狀態(tài)。近代科學(xué)之所以在許多方面遇到了困難，重要原因之一是它把自己的眼界局限于線性關(guān)系的狹窄范圍內(nèi)，從而無法描述和理解豐富多彩的變化和發(fā)展。在這里，聚集也起了關(guān)鍵的作用。 ? 還有一點應(yīng)當(dāng)指出的是，聚集的概念對于 層次的理解 也提供了有益的啟發(fā)。 ? 聚集這個概念正是歸納與反映了復(fù)雜系統(tǒng)在這方面的行為特征。由于個體具有這樣的屬性，它們可以在一定條件下，在雙方彼此接受時，組成一個新的個體 —— 聚集體，在系統(tǒng)中象一個單獨的個體那樣行動。 七個基本概念 ? 聚集 aggregation ? 非線性 nonlinearity ? 流 flows ? 多樣性 diversity ? 標(biāo)識 tag ? 內(nèi)部模型 internal models ? 構(gòu)筑塊 building blocks ? 前面四個是個體的某種屬性，它們將在適應(yīng)和進(jìn)化中發(fā)揮作用，而后三個則是個體與環(huán)境進(jìn)行交流時的機(jī)制和有關(guān)概念。更重要的是， CAS理論認(rèn)為，正是這種主動性以及它與環(huán)境的反復(fù)的、相互的作用，才是系統(tǒng)發(fā)展和進(jìn)化的基本動因。所謂具有適應(yīng)性，就是指它能夠與環(huán)境以及其它主體進(jìn)行交互作用。主體概念加上適應(yīng)性概念成為“適應(yīng)性主體”或“行為主體”，把 ＣＡＳ組成單元的個體的主動性 提高到了 復(fù)雜性產(chǎn)生的機(jī)制 和 復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)化的基本動因 的重要位置。所謂適應(yīng)，就是個體與環(huán)境之間的主動的、反復(fù)的交互作用。反過來，電腦的發(fā)展增加了芯片的需求量，采用計算機(jī)輔助設(shè)計加快了芯片的研究和開發(fā)工作的進(jìn)度。有一個新思想帶來的技術(shù)革新，可能創(chuàng)造一個新的高新技術(shù)企業(yè)。在經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)中也是在不斷發(fā)展，不斷變化，不斷創(chuàng)新，不斷調(diào)整的結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)聚群是產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的一種表現(xiàn)形式，電子產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了工業(yè)系統(tǒng)，最適宜相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 ? 在一定環(huán)境條件范圍內(nèi)，具有自組織、自學(xué)習(xí)、自適應(yīng)和進(jìn)化的功能，自動形成有序的狀態(tài)，適應(yīng)環(huán)境的變遷而演化繁殖，內(nèi)部結(jié)構(gòu)的衰老和外部環(huán)境的惡化，也會造成解體。不是子系統(tǒng)簡單疊加之和，甚至部分子系統(tǒng)的變化，對整體特點都不產(chǎn)生大的影響。有很多復(fù)雜系統(tǒng)，在特定的外部條件底下，可以通過自組織形成特定時空結(jié)構(gòu)的有序狀態(tài)，在環(huán)境的影響下能夠自組織、自學(xué)習(xí)、自適應(yīng)，不斷演化形態(tài)而生存、繁衍和發(fā)展。 CAS理論雖然提出不久，但是由于其思想的新穎和富有啟發(fā)，它已經(jīng)在許多領(lǐng)域得到了應(yīng)用，推動著人們對于復(fù)雜系統(tǒng)的行為規(guī)律進(jìn)行深入研究。 CAS理論包括微觀和宏觀兩個方面。系統(tǒng)演化（三） yxd 要在混沌的邊緣上，才會有新的思想或者新的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生。在微觀方面， CAS理論的最基本的概念是具有適應(yīng)能力的、主動的個體，簡稱主體。 Complex Adaptive System：定義 ? 復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)，是指由大量的按一定規(guī)則或模式進(jìn)行非線性相互作用的行為主體所組成的動態(tài)系統(tǒng)。如果適應(yīng)能力趕不上環(huán)境的變化，就會衰亡下去。包括一個人有部分的地方損壞了，也不會影響這個人作為一個整體而存在。 ? 歷史的偶然因素，會對演化過程產(chǎn)生重要的影響。 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為：技術(shù)創(chuàng)新和競爭性市場空間的相互作用，是資本主義工業(yè)過程中的基本驅(qū)動力， 技術(shù)創(chuàng)新就是基因的變異，競爭和適應(yīng)是復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)基本的要點。 ? 高技術(shù)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律，從復(fù)雜系統(tǒng)的概念出發(fā)，首先是國家目標(biāo)，特別是國防的需求，是高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的催生婆，在發(fā)展的初期有不可替代的作用。技術(shù)的復(fù)制、創(chuàng)新、變異不斷進(jìn)行。這種高技術(shù)之間的正反饋作用，帶動了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)高速擴(kuò)張。 ? 任何系統(tǒng)包括ＣＡＳ都是由大量元素組成的。 ? “在ＣＡＳ中，任何特定的適應(yīng)性主體所處環(huán)境的主要部分，都由其他適應(yīng)性主體組成，所以任何主體在適應(yīng)上所作的努力，就是要去適應(yīng)別的適應(yīng)性主體”。主體在這種持續(xù)不斷的交互作用的過程中，不斷地“學(xué)習(xí)”或“積累經(jīng)驗”，并且根據(jù)學(xué)到的經(jīng)驗改變自身的結(jié)構(gòu)和行為方式。宏觀的變化和個體分化都可以從個體的行為規(guī)律中找到根源。在這里我們先做一簡單說明。 ? 在復(fù)雜系統(tǒng)的演變過程中，較小的、較低層次的個體通過某種特定的方式結(jié)合起來，形成較大的、較高層次的個體，這是一個十分重要的關(guān)鍵步驟。由于承認(rèn)了個體的主動作用，克服了在整體與局部之間，非此即彼的絕對的對立， CAS理論提供了理解與描述上述現(xiàn)象的新的視角。層次之間是有質(zhì)的差別的。關(guān)于層次的問題，后面還要談到，這里只是作一簡單的提示。 ? CAS理論認(rèn)為個體之間相互影響不是簡單的、被動的、單向的因果關(guān)系，而是主動的“適應(yīng)”關(guān)系。 ? CAS理論把非線性的產(chǎn)生歸之于內(nèi)因，歸之于個體的主動性和適應(yīng)能力。能量流和信息流。通則健康發(fā)展，不通則生百病。 多樣性 ? 在適應(yīng)過程中，由于種種原因，個體之間的差別會發(fā)展與擴(kuò)大，最終形成分化，這是 CAS的一個顯著特點。生物的多樣性已經(jīng)成為國際論壇上的熱門話題，已經(jīng)以國際公約的形式表達(dá)了人們的共識。當(dāng)前的復(fù)雜性研究著眼于個體類型多種多樣的情況，而其中的 CAS理論則進(jìn)一步研究這種多樣性是怎樣產(chǎn)生的，即分化的過程。 標(biāo)識 ? 為了相互識別和選擇，個體的標(biāo)識在個體與環(huán)境的相互作用中是非常重要的，因而無論在建模中，還是實際系統(tǒng)中，標(biāo)識的功能與效率是必須認(rèn)真考慮的因素。這是對于復(fù)雜系統(tǒng)行為的研究難以深入的原因之一。然而，一般地說，在復(fù)雜系統(tǒng)中，它是怎樣發(fā)揮作用的呢 ?對此一直沒有深入的研究。 ? 眾所周知，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，由于承認(rèn)了信息的不平衡，深入研究了信息和信息流的作用，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法與深度有了突破性的進(jìn)步，產(chǎn)生了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想 —— 信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。對于整個系統(tǒng)來說，這就統(tǒng)稱為內(nèi)部模型。 ? 客觀世界的多樣性不僅表現(xiàn)在同一層次中個體類型的多種多樣，還表現(xiàn)在層次之間的差別和多樣性。概括地說，它們提供了這樣一條思路，把下一層次的內(nèi)容和規(guī)律，作為內(nèi)部模型“封裝”起