古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成ppt課件-wenkub
2023-05-27 06:54:05 本頁面
【正文】 分工就可以免除這種損失；第三，分工使專門從事某項(xiàng)操作的工人把全部注意力傾向于一種簡單事物上，比較容易改進(jìn)工具和發(fā)明機(jī)器，從而簡化了勞動(dòng)，使一個(gè)人能夠做許多人的工作。 ? 第三篇題為 《 論不同國家中財(cái)富的不同發(fā)展 》 ，對(duì)近世歐洲各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行了考察和總結(jié)。 斯密的個(gè)性 ? 斯密最具色彩的個(gè)性是心不在焉：在他真的產(chǎn)生了浪漫情懷的時(shí)候他可能在舞會(huì)上認(rèn)不出他的舞伴；在他帶著訪問者參觀鞣皮廠解釋他的勞動(dòng)分工優(yōu)勢(shì)理論時(shí)他可能會(huì)掉進(jìn)鞣皮坑里；他沏茶時(shí)他可能會(huì)把黃油面包放進(jìn)茶壺里然后抱怨飲料的味道太差；早晨起來他在他的花園里用力吸入新鮮空氣在一陣沉思默想之后，才發(fā)現(xiàn)自己穿著睡袍已經(jīng)到了離家 15英里以外的地方了；在任海關(guān)專員時(shí)他無數(shù)次受到持槍敬禮的禮遇，可能是試圖回禮，他用手杖表演了一番精心的操練。后兼任大學(xué)教務(wù)長，副校長職務(wù)。 ? 斯密 14歲就考入格拉斯哥大學(xué)，先后學(xué)習(xí)道德哲學(xué)、倫理學(xué)、數(shù)學(xué)、自然法學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 斯密其人 ? 斯密（ 1723～ 1790）所處的時(shí)代是英國手工業(yè)向技術(shù)機(jī)器生產(chǎn)過渡的時(shí)期， 1705年?？奸T的引擎已經(jīng)出現(xiàn)， 1733年約翰 為此就必須增加資本積累，改進(jìn)生產(chǎn)方式以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，主張要有一種激勵(lì)人的分配機(jī)制。中國傳統(tǒng)古典思想通過重農(nóng)學(xué)派也影響到了亞當(dāng) 英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成 產(chǎn)生的歷史條件 ? 17世紀(jì)中葉這一時(shí)期正是英國資產(chǎn)階級(jí)革命和手工場(chǎng)時(shí)期（英國工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期開始于 16世紀(jì)中葉，到 18世紀(jì)末結(jié)束）。斯密，對(duì)英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。 ? 信奉經(jīng)濟(jì)自由主義，主張自由競爭，自由經(jīng)營、自由貿(mào)易。凱的飛梭發(fā)明成功， 1767年哈格里夫發(fā)明改良了紡織機(jī)， 1771年亞克來成功地發(fā)明了先以馬力、后以水力為動(dòng)力的輾轉(zhuǎn)紡織機(jī)。 ? 1740年 17歲時(shí)便被送往牛津大學(xué)學(xué)習(xí)希臘和拉丁經(jīng)典學(xué)說、外語、文學(xué)和哲學(xué)。 ? 他講道德哲學(xué)的范圍共分四部分：神學(xué)；倫理學(xué)；法學(xué)；政治學(xué)。 《 國富論 》的結(jié)構(gòu) ? 1776年斯密發(fā)表了 《 國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 》 一書，系統(tǒng)地闡述了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)。 ? 第四篇題為 《 論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系 》 ，是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程的最早的理論概括。 ? 斯密還考察了工場(chǎng)手工業(yè)內(nèi)部的分工和社會(huì)的分工。 ? 分工極大地促進(jìn)了交換的發(fā)展，甚至使整個(gè)社會(huì)都成為商業(yè)的社會(huì) 。金屬貨幣同其他普通商品一樣也是勞動(dòng)的生產(chǎn)物，也包含著一定的勞動(dòng)量，也具有價(jià)值?！?
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