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正文內(nèi)容

中考?xì)v史ppt課件-wenkub

2023-05-27 06:00:07 本頁面
 

【正文】 危機(jī) ④科索沃戰(zhàn)爭 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 重點(diǎn)突破法:在審題中確定關(guān)鍵詞后,如果對關(guān)鍵詞相關(guān)的史實(shí)了解清楚,那么可不用逐一考慮各選項(xiàng),而是直接確定正確選項(xiàng)?!?兩頭”指開始的第一句和最后一句,開頭第一句往往是材料的中心意思,有時(shí)中心意思也在材料行文的中間。 ( 2.) 閱讀的順序 先看問題, 然后帶著問題讀材料,這樣目標(biāo)性強(qiáng),能夠提高做題效率。這就需要我們把材料中的重要信息與教材的史實(shí)、觀點(diǎn)相聯(lián)系,確認(rèn)材料與教材的哪單元、哪課內(nèi)容相關(guān)聯(lián),這樣便將材料與教材連在一起了,解析的大方向便明確了。 ( 2) 答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,特別養(yǎng)成良好的答題習(xí)慣。如有字?jǐn)?shù)要求,要慎重處理,一定要滿足字?jǐn)?shù)方面的要求。 200年,官渡之戰(zhàn), 曹操 以少勝多,為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。( 二戰(zhàn)后西歐的發(fā)展過程 ) 正在開的南非世界杯足球賽;( 人類發(fā)源地、古埃及文明、近代被奴役的三角貿(mào)易、二戰(zhàn)后 1960年“非洲獨(dú)立年”、 1990年納米比亞獨(dú)立等 。 河南:安陽(曹操墓)、 主要城市:上海(世博會)、北京、廣州(亞運(yùn)會) 臺灣問題: ( 1)用史實(shí)證明臺灣自古就是我國領(lǐng)土的一部分;(三國、元朝、明末清初的鄭成功收復(fù)臺灣、清朝設(shè)立臺灣府; ( 2)臺灣與祖國大陸的分離: 1895年 《 馬關(guān)條約 》 ; ( 3)臺灣的回歸: 1945年抗日戰(zhàn)爭的勝利,臺灣回到祖國懷抱; ( 4)臺灣問題的產(chǎn)生: 國內(nèi)原因:解放戰(zhàn)爭后期,國民黨殘余勢力退往臺灣 國際原因:朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),美國第七艦隊(duì)開往臺灣海峽,阻止解放軍解放臺灣 ( 5)目前解決臺灣問題的方針:和平統(tǒng)一,一國兩制; 九、資本主義社會的發(fā)展過程: ( 1) 基礎(chǔ):文藝復(fù)興、新航路開辟 ( 2) 產(chǎn)生:英美法資產(chǎn)階級革命 ( 3) 鞏固與擴(kuò)大:美國內(nèi)戰(zhàn)、日俄改革 ( 4) 矛盾擴(kuò)大及戰(zhàn)爭:第二次工業(yè)革命后,進(jìn)入帝國主義,經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡,最終導(dǎo)致一戰(zhàn) ( 5) 戰(zhàn)后相對穩(wěn)定:“凡爾賽 — 華盛頓體系” ( 6) 經(jīng)濟(jì)危機(jī)及應(yīng)對: 1929— 1933年;羅斯福新政和德日法西斯政權(quán)的建立; ( 7) 空前規(guī)模的“二戰(zhàn)” ( 8) 二戰(zhàn)后:調(diào)整統(tǒng)治政策,經(jīng)濟(jì)發(fā)展(以美國、西歐和日本為代表) 十、國別史:美國、英國、日本、俄國(去年考試法國) 美國:今年是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的周年紀(jì)念。) 古代史:查理馬特改革、大化改新; 世界近代史:俄國 1861年改革、日本明治維新; 中國近代史:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(地主階級的自救運(yùn)動(dòng))、戊戌變法 世界現(xiàn)代史:新經(jīng)濟(jì)政策、羅斯福新政、赫魯曉夫改革、戈?duì)柊蛦谭蚋母?、東歐改革 中國現(xiàn)代史:土地改革、三大改造、改革開放 分類: 使社會制度發(fā)生重大變化的改革: 不改變社會性質(zhì),是國家發(fā)展中的自我調(diào)節(jié)的一種手段: 失敗的或者未能改變社會性質(zhì)的改革: 殖民地半殖民地國家自強(qiáng)御侮的一種選擇: 七、近現(xiàn)代思想解放運(yùn)動(dòng): 世界:文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 馬克思主義 中國:戊戌變法(思想啟蒙); 辛亥革命(思想解放 — 民主共和的觀念深入人心) 新文化運(yùn)動(dòng)(空前的思想大解放) 1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論(一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)) 1992年鄧小平南方講話,解決了姓社姓資的問題,提出發(fā)展才是硬道理;(進(jìn)一步解放了思想) 啟示:思想理論是人類文明的精華,先進(jìn)的思想理論的產(chǎn)生和傳播極大地推動(dòng)了人類社會的進(jìn)步。
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