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農(nóng)夫與黑羊作文-wenkub

2023-05-26 23:56:15 本頁面
 

【正文】 的沉痛。原來,在德國歷史最為黑暗的法西斯統(tǒng)治時期,統(tǒng)治者為消除不利于極端政策施行的理論著作,下令將柏林大學(xué)圖書館所珍藏的書籍全部銷毀。 歷史長河,殘缺擁有警示價值。人們展開激烈的討論,不斷嘗試探索,提出五花八門的復(fù)原方案。然而,當(dāng)大雪紛紛降落占領(lǐng)了原野的土地后,醒目的黑羊卻讓牧羊人迅速發(fā)現(xiàn)了隱匿在積雪中的羊群,發(fā)揮了極大的作用,展現(xiàn)了非凡的價值。當(dāng)靈車咕隆著輾過奧弗古城時,太陽為他流下的那滴滾燙的淚不也灼燒了幾個世紀(jì)嗎? 不完美是生命的常態(tài),不敢想象花不凋,葉不落,太陽永升。所以不完美是一種正常的健康的生命形態(tài)。所有的痛苦不過是快樂放錯了地方,所有的快樂不過是痛苦的反向延長線。而當(dāng)它真的找回了那缺失的一部分,讓自己“完美”起來時,卻發(fā)現(xiàn)自己滾得太快,反而失去了更多與快樂的邂逅,于是最終還是決定放棄那找回的一部分,做一個不完美卻快樂而充實的圓??墒乾F(xiàn)實的風(fēng)刮得很緊,步履艱難。找出材料中的要素:作一條痛苦的反向延長線 蘇林娜 目光是筆直的,心是朝圣的。(4) 個性的價值。(3)環(huán)境會影響人們看待事物的心態(tài)。(1)集體的美常被個體的“遺憾”掩蓋。(“劣勢”也許就是“優(yōu)勢”) (2)單調(diào)的整齊劃一不一定就是完美。 (4)心態(tài)(審美取向)會影響人們對事物的判斷。 (2)個體的“遺憾”有時能成就集體的“完美”。才多元化的積極作用或全球化對人才多元化的需求;管理者標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置;識才當(dāng)于未顯之時;多看幾眼辨人才;識別人才(事物)應(yīng)多角度、全方位;換個角度看問題; 缺憾也是一種美;一分為二看事物;評價人才要全面彰顯個性、特立獨行的積極意義;杰出或獨特的個人對集體(環(huán)境)的貢獻(xiàn);在一定條件(環(huán)境)下,優(yōu)勢和劣勢可以相互轉(zhuǎn)化;正視逆境;敢于張揚個性;異類之美;不完美也是一種美;天生我“才”必有用;不因他人否定自己否定自我。側(cè)重意思是:人生中、生活中,恰恰會因為某點遺憾而更加美好、更加精彩。農(nóng)夫、暴風(fēng)雪、黑羊。完美固然好,可世界上、生活中,無十全十美的人,更無十全十美的事,正如俗話所言,金無足金,人無完人。 ④杰出或獨特的個人對集體(環(huán)境)的貢獻(xiàn)。 (1)不同角度看問題;更全面地看問題;一分為二地看問題;看問題應(yīng)注意整體和局部的關(guān)系等。 (5)思維定勢會影響人們對事物的判斷。(3)事物本應(yīng)豐富多彩。(2)個體的“遺憾”有時能成就集體的“完美”。(1)特定環(huán)境下, “優(yōu)勢”也能成為“劣勢”。試題分析:農(nóng)夫覺得遺憾,想要賣掉的黑羊,卻在一個偶然的機遇中成了羊群中的功臣,這則材料形象地告訴我們,客觀事物各有所長,應(yīng)該一視同仁,平等對待。 像被一團烈火燒著亦要把夢做得轟轟烈烈。 理想中完美的圖景在觸手可及的地方又一次次淡出視野,朝圣者很失落,很痛苦,很沮喪。誠然,世間不可能有真正的完美,而好與壞、憂與樂、甜與苦都是相依而存,是一種事物的兩種不同時期的不同存在形式。那我們又為什么總是為不完美而愁容滿面呢? 希臘雅典衛(wèi)城為何總以廢墟的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們面前?因為那代表的是一個真實歷史濃縮的背影。沒有不完美的痛苦,我們又何以體驗快樂的真諦?那我們又何嘗不可以時常作一條痛苦的反向延長線,以快樂的心態(tài)去體驗痛苦,將己之所短轉(zhuǎn)化為己之所長呢? 試看李白,一副錚錚傲骨,滿腔詩意才情,可注定不是個做官的料,然而不奔走朝廷又何妨?攜來一壺酒,花間弄影,月下起舞,吟詩作對,繡口一吐,不也是半個盛唐嗎?凡正所謂金無足赤,人無完人。 花有凋零頹敗,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)我們癡迷于圓滿完美的境界,嘆惋于遺憾殘缺的結(jié)局時,你是否想過,殘缺也是一種美,是一種價值,是一種值得我們欣賞、品味、思考的存在呢? 藝術(shù)領(lǐng)域,殘缺擁有審美價值。但是,被安上的胳膊卻如畫蛇添足,與雕像格格不入,反而破壞了原本的美感。邁入柏林大學(xué),新到的游客常被廣場中央鑲嵌在地上的玻璃吸引。那些書籍可是流傳多年的人類思想的結(jié)晶與碩果啊!因此,柏林大學(xué)將這巨大的悲劇葬在了這個透明的墳?zāi)怪校瑢⑵溆肋h(yuǎn)留在殘缺的歷史記憶里。史鐵生曾說:“此岸永遠(yuǎn)是殘缺,否則彼岸就要坍塌。 余秋雨曾在文中指出,過于整飭、圓熟的審美格局,體現(xiàn)了人對自然的戰(zhàn)勝與凌駕狀態(tài),方便舒適之余,卻也失去了野性,失去了自然淳樸的原始風(fēng)情。 這是一個小故事,里面蘊含著十分簡單,世人皆知,但是很少有人注意到的道理。當(dāng)我們正松懈,瞧不起我的們的對手的時候,也許他們正在努力,下次的“黑馬”也許就是他們了。正如韓愈筆下的千里馬,雖有千里之能,縱有千里之志,如果不是伯樂“識貨”,也只能“辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”。其“惡劣作風(fēng)”令孟嘗君“左右皆惡之”,紛紛進(jìn)言要求打發(fā)了之。“索尼”決策者知道,要想后來居上,必須及早拿出新產(chǎn)品。三位“準(zhǔn)人才”果然不負(fù)重望,只用了半年時間,印有“索尼”商標(biāo)的微型計算機便出現(xiàn)在商店里,其性能高于同類產(chǎn)品,價格卻便宜一半,“索尼”占據(jù)了一大片市場。識別人才不僅在于將那些已經(jīng)顯露頭角而尚未獲得社會公認(rèn)的人才加以識別,更重要的是要及早發(fā)現(xiàn)那些還沒有顯露頭角的潛人才,并為他們迅速施展才華提供條件和機會。在現(xiàn)實生活中,潛人才在其顯露才華之前,與普通人一樣,就像形如石頭的璞一般?!彼纬笪膶W(xué)家蘇東坡的這首流傳千古的不朽詩篇,從表面上看,是告訴我們?nèi)绾巫R山,其實它也告訴我們?nèi)绾巫R人,告訴我們?nèi)魏问挛锒夹枰嘟嵌取⑷轿贿M(jìn)行觀察和了解,才能透過現(xiàn)象看本質(zhì),得出科學(xué)的判斷。如果高高在上,不明下情,就只能在原有的“圈子”里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),難以發(fā)現(xiàn)脫穎而出的新人才。“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”——識別人才須立足高遠(yuǎn)識別人才,最重要的是要全面考察和看待人才的現(xiàn)在和過去、優(yōu)勢與不足、缺點和特長,從各個側(cè)面辯證地觀其才識,而不應(yīng)該以一時一事、某個側(cè)面或某個局部做定論。而華羅庚正是看到了陳景潤的聰明、睿智、持之以恒,看到了他成為一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)科研人才的潛在素質(zhì)和能力。側(cè)重點是:人生中恰恰會因為這點遺憾而更加美好,更加精彩;完美固然好,可世界上、生活中,無十全十美的人,更無十全十美的事,正如俗語所言,金無足赤,人無完人;殘缺與完美二者中,殘缺是常態(tài),完美倒是特殊,人生不如意事十有八九,好事壞事要辯證地看待。自然,他們設(shè)計出的產(chǎn)品也極具男性化,在沒有競爭對手的情況下曾占有大量的市場份額。在變化的環(huán)境當(dāng)中,完全由白羊組成的團隊抗擊風(fēng)險的能力較弱,說不定在什么時候,團隊中的黑羊就能夠立功。誠如古人所言:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”每個人所處的時代,生長的環(huán)境,性情愛好各有不同,因而人才有所長有所短,真正的“全能型”人才并不多見。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時候,滿山遍野銀裝素裹,湯姆四處尋找,哪里還有羊群的影子?艱難的尋覓中,湯姆終于發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一個晃動的小黑點,跑過去,果然是那只黑羊和那群白羊。春秋時期列”四君”之首的孟嘗君,門下食客三千,形成一個龐大的智囊團。”索尼”決策者知道,要想后來居上,必須及早拿出新產(chǎn)品,按常規(guī),讓科研部門研制新產(chǎn)品至少需要兩年時間,這顯然不利于市場競爭。結(jié)果只用了”半年”,印有”索尼”商標(biāo)的微型計算機便出現(xiàn)在商店里,其性能高于同類產(chǎn)品,價格卻便宜一半,”索尼”占據(jù)了一大片市場。龔自珍的鏗鏘詩句常常令人振奮,這是對人才的吶喊,也是對人才機制的呼喚,選好人才,用好人才,小而言之影響一個單位的興衰,大而言之,關(guān)系到整個民族的未來,絕不可以掉以輕心,等閑視之。 “黑羊”是幸運的,倘若沒有那場暴風(fēng)雪,它的結(jié)局又會怎樣?倘若不是農(nóng)夫知錯就改,它的下場可想而知。屈原處在一群只知討好楚懷王的大臣中,無疑是那只礙眼的黑羊,楚懷王聽信饞言,不管屈原的進(jìn)諫,屈原被放逐了,”羊群”是雪白了,可楚國滅亡也近在咫尺了。放寬政策,健全人才機制,識遍天下英才,才能推動歷史更好地前進(jìn)。一天,在一場暴風(fēng)雪中,湯姆與羊群走散了。 故事中的湯姆,準(zhǔn)備賣小黑羊也好,雪地里尋羊群也罷,都無非緣于兩個字,”愛”或”恨”。這時,這種對小白羊的愛變得多么自私,而對小黑羊,又是多么地不負(fù)責(zé)任!而這種不負(fù)責(zé)任,又架著”愛”的名義!愛,多少齷齪假汝以行!如果再刻薄一點,湯姆的行為也很好理解,就像我們教師考核時涉及”及格率”“優(yōu)秀率”一樣,我們想想,當(dāng)湯姆站在同行及牧業(yè)領(lǐng)導(dǎo)面前,聽著大家交口稱贊他的羊群潔白率為百分百,雜毛率為零,并從領(lǐng)導(dǎo)手中接過獎金的時候,他是何等地驕傲與激動!他肯定會慶幸當(dāng)初賣小黑羊的舉動是多么地正確與英明! 可事實不是這樣,湯姆是幸運的,他最終因了小黑羊而找到了失散的羊群;湯姆是幸運的,他最終因為
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