【正文】 行針對性的教育。學(xué)生自尊心也很強，直接的批評換回來的可能是思想的叛逆，利用班 會課對學(xué)生進行思想教育的好處，就是避免單調(diào)重復(fù)的批評說教而引起學(xué)生的反感，容易為學(xué)生接受，能切實幫助學(xué)生澄清思想上的模糊認識，提高學(xué)生的思想境界。 第二篇 :四年級班主任工作總結(jié) 學(xué)生是涌動著無限活力的生命體，是教育的起點和歸宿。最重要的是要在學(xué)生身上激發(fā)出對自身力量和自身榮譽的信念。凡要求學(xué)生做到的，教師首先自己做到，而且做得更好。 四、示范帶頭，直觀引導(dǎo) 大教育家烏申斯基曾有過這樣一段話：“教師個人的范例，對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光?！惫ぷ髦?，我努力做到于細微處見真情，真誠的關(guān)心孩子，熱心的幫助孩子。由于低年級學(xué)生自覺性和自控力都比較差，避免不了 會出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，因此這就需要班主任做耐心細致的思想工作、不能操之過急。說其艱巨，是指學(xué)生的成長，發(fā)展以至能否成為合格人才，班主任起著關(guān)鍵性的作用，說其辛苦，是指每天除了對學(xué)生的學(xué)習(xí)負責(zé)以外，還要關(guān)心他們的身體、紀(jì)律、衛(wèi)生、安全以及心理健康等情況。 確 第 36 題判斷題 謝冰瑩出版于 19 27 年的《從軍日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上 第一 部正面記述大革命的報告文學(xué)。 第 33 題判斷題大文豪柳宗元謫居永州所作《永州八記》和《捕蛇者說》等散文是中國散文史上的名篇。 第 31 題判斷題被貶而流寓湖南的官員大多是人文學(xué)者。 第 29 題判斷題早期 湖湘學(xué)者胡宏就大力提倡 “行之行之而又行之 ”張栻則提出了 “致知力行互相發(fā)也 ”的思想。 第 26 題判斷題湖南詩歌史上的最燦爛的篇章是由流寓學(xué)者們帶來的包括屈原、賈誼、李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、柳宗元、李商隱、元結(jié)、劉長卿、黃庭堅、 秦觀、張孝祥、辛棄疾等大詩人。 第 23 題判斷題楚文化中求索天道宇宙的傳統(tǒng)對 湖湘 學(xué)術(shù)精神產(chǎn)生了深遠的 影響可以說從老子、莊子、屈原開始中經(jīng)周敦頤、胡宏 、張栻、王夫之到近現(xiàn)代的 湖湘 思想家一直保持著探討宇宙大本大原的傳統(tǒng)與熱情。 第 20題判斷題中晚唐開始湖南本土陸續(xù)出現(xiàn)了一些在全國詩壇有一定影響的詩人如唐代的李群 玉、胡曾、僧齊己和宋代的王以寧、樂雷發(fā)等人。 第 17 題判斷題 左宗棠輿櫬出征收復(fù)伊犁 被梁啟超譽為 “五百年來對中國貢獻最大的人 ”。他們來到 湖湘 大地一方面深受湘楚地域文化的影響用一種特殊的心情抒寫探索宇宙天道與忠君愛國的篇章成就了他們在文化史上的地位。 第 15 題多選題 湖湘 學(xué)派的學(xué)術(shù)旨趣與學(xué)術(shù)追求表現(xiàn)在 向 “體用合一 ”、心性之學(xué)與經(jīng)世致用結(jié)合、內(nèi)圣與外王并重的學(xué)風(fēng)。 湖湘 學(xué)術(shù)思想特別注重內(nèi)圣外王的貫通 這既有儒家思想的影響又有屈原等楚地思想家思想的浸潤。 第 14 題多選題關(guān)于屈原與 湖湘 文化下列說法錯誤的有 《離騷》既可視為一首想象奇特、氣勢恢弘的詩歌又可視為一篇探討宇宙天道問題的哲學(xué)奇文。如桂陽人劉常被稱為 “當(dāng)世名儒 ”。古老的湘楚文化是 湖湘 學(xué)術(shù)思想孕育的溫床。 求索天道宇宙的傳統(tǒng)對 湖湘 學(xué)術(shù)精神產(chǎn)生了深遠的影響可以說從老子、莊子、屈原開始中經(jīng)周敦頤、胡宏、張栻、王夫之到近現(xiàn)代的 湖湘 思想家一直保持著探討宇宙大本大原 的傳統(tǒng)與熱情。 湖湘 學(xué)派發(fā)揚光大的是胡宏。他創(chuàng)辦了 “南國社 ”和 “南國藝術(shù)學(xué)院 ”致力于戲劇創(chuàng)作和戲曲改革。 胡宏 藩 第 5 題單選題 湖湘 現(xiàn)代意義上的 第一 個小說家 出版了短篇小說集《小雨點》。著名的 “摩崖三絕 ”就是摹刻他的《大唐中興頌》一文。 第 2 題單選題 的小說以描寫市民生活見長如《包氏父子》 《華威先生》。 第6 題單選題 對宇宙自然、社會人生的各種疑問提出了宇宙是由運動著的元氣構(gòu)成的、 “天人不相預(yù) ”等一系列重要的觀點的著作是 A.《天對》 B.《天問》 C.《南軒易說》 D.《皇朝經(jīng)世文編》 第 7 題單選題 為了在知行觀上突出人道之誠提出了 “行先知后 ”、 “知行相資以為用 ”等重要 命題強調(diào)了“行 ”在人性形成方面的重要作用和突出地位。他的代表作有話劇《咖啡店之一夜》、 《月光曲》、 《麗 人行》等 B.沈從文 第 11 題多選題關(guān)于 湖湘 學(xué)派下列描述正確的有 A.“湖湘 學(xué)派 ”是指南宋時期以胡安國、胡宏父子和張栻為代表的在湖南地區(qū)產(chǎn)生和傳承的一個主張 “體用合一 ”、內(nèi)圣與外王并重的理學(xué)學(xué)派。胡宏確立了 湖湘 學(xué)派的學(xué)術(shù)宗旨要求 “成就 人材以傳道濟斯民 ”使岳麓書院成為 湖湘 學(xué)派的學(xué)術(shù)研究與人才培養(yǎng)的大本營成為全國理學(xué)思潮發(fā)展的重要基地。 歷史發(fā)展過程中湖南學(xué)人以上下求索、九死未悔的精神究天地本源思人生真諦探歷史規(guī)律形成了具有地域特性、傳承有序的學(xué)術(shù)思想、學(xué)者群體和知識傳統(tǒng)在中國思想文化史上寫下了光輝燦爛的篇章。 第 13 題多選題關(guān)于 湖湘 教育下列說法正確的有 的楚國時 期湖南教育都處于原始狀態(tài)發(fā)展水平十分低下尚未從生產(chǎn)勞動和生活活動的實踐過程中分化出來沒有專門的教育機構(gòu)、施教人員和固定的施教場所。 “三舍法 ”即把太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍、上舍三等學(xué)生通過考試可以逐舍上升。這篇奇文一連串問了172 個問題從追問宇宙的起源到詰問傳統(tǒng)的天命觀反映了屈原試圖將人從天命神權(quán)的桎梏中解放出來的一種嘗試。 中有相當(dāng)一部分如《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》等都是在流放湖南時所作。 。 流寓湖南的官員帶來了以儒家內(nèi)圣外王之道為主要內(nèi)容的 中原文化成為 湖湘 文化學(xué)術(shù)思想的重要資源。 第 18 題判斷題歐陽予倩是中國話劇的奠基人之一京劇改革的先行者。 第 21 題判斷題柳宗元對天人關(guān)系的追根溯源包含著對天人之道的更加理性的認識。 第 24 題判斷題土家族神話往往是神話、傳說、故事融為一體而且通常以歌謠的形式出現(xiàn)。 B.錯誤 第 27 題判斷題 西漢以后 湖湘 學(xué)術(shù)思想特別注重內(nèi)圣外王的貫通既有既有儒家思想的影響又有屈原等楚地思想家思想的浸潤。王夫之在總結(jié)前人思想成果的基礎(chǔ)上全面系統(tǒng)地提出了 “知行相 資以為用 ”“并進而有功 ”的辯證知行統(tǒng)一觀對近代湖南學(xué)者的知行觀產(chǎn)生了深遠的影響。他們來到 湖湘 大地一方面深受湘楚地域文化的影響用一種特殊的心情抒寫探索宇宙天道與忠君愛國的篇章成就了他們在文化史上的地位。 第 34 題判斷題王夫之為了在知行觀上突出人道之誠又提出了 “行先知后 ”、 “知行相資以為用 ”等重要命題強調(diào)了 “行 ”在人性形成方面的重要作用和突出地位。 以下是附加文檔，不需要 的朋友下載后刪除，謝謝 班主任工作總結(jié)專題 8篇 第一篇 :班主任工作總結(jié) 小學(xué)班主任特別是一年級的班主任，是一個復(fù)合性角色。盡管這樣，下面我就談幾點做法和體會。于是，我經(jīng)常利用班 會對學(xué)生中出現(xiàn)的問題進行曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行的及時教育，給他們講明道理及危害性，從而使學(xué)生做到自覺遵守紀(jì)律。我深信，愛是一種傳遞，當(dāng)教師真誠的付出愛時，收獲的必定是孩子更多的愛！感受孩子們的心靈之語，便是我最快樂的一件事！ ” 三、具體要求，指導(dǎo)到位 心理學(xué)研究表明，兒童對事物的認知是整體性的，能熟知輪廓，但不注重細節(jié)?！钡湍昙壍膶W(xué)生對自己的班主任是一個怎樣的老師，他們會留心觀察班主任的每一個動作、每一個眼神、每一種表情，會細心傾聽班主任的 每一句話，他們對班主任有著一種特殊的信任和依賴情感。要求學(xué)生講衛(wèi)生，不隨便亂扔垃圾，自己就做到隨手撿拾垃圾。”教過低年級的老師都知道：孩子小，事兒多，一上課就“告狀”。面對學(xué)生，祖國的未來，我們要做一個真正有意義的班主任，素質(zhì)教育要求我們要面向全體學(xué)生，為學(xué)生服好務(wù)，使學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧地發(fā)展，我們的班級管理究竟該如何閱讀學(xué)生個體，提升學(xué)生學(xué)習(xí)生活及生命的質(zhì)量呢 ?在過去的一學(xué)期里，我們班在學(xué)校的統(tǒng)一組織、領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的共同努力下及任課老師的大力支持和配合下，各項工作順利開展，安全、學(xué)習(xí)、工作等方面都取得較突出的成績，現(xiàn)將我 所做的一些工作總結(jié)如下： 一、做好學(xué)生的思想工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，凈化學(xué)生的心靈，努力培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才 做好學(xué)生的思想工作從兩方面入手，一是重視每周的班會課，開好班會課；二是重視與學(xué)生的思想交流，多與學(xué)生談心。但開班會課不一定都要等到每周二下午第四節(jié)，可利用一些零碎的又不影響學(xué)科學(xué)習(xí)的時間開短小精悍的班會也能取得良好的效果。用個人的魅力征服學(xué)生，用自己的熱情和朝氣感染學(xué)生。 二、加強班級管理，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，深入全面地了解學(xué)生，努力培養(yǎng) 團結(jié)、嚴(yán)格、活潑、奮進 的班集體 四年級的學(xué)生思想、心理發(fā)展、變化很快。班主任的管理代表的是學(xué)校的管理，不論班主任如何和顏悅 色都帶有不容質(zhì)疑的權(quán)威性，也難免有不被理解和接受的時候，通過班干部的協(xié)調(diào)，往往 能夠取得意想不到的效果。多培養(yǎng)班干部有利于多數(shù)學(xué)生全面發(fā)展 ...... 本文來自公務(wù)員之家，查看正文請使用公務(wù)員之家站內(nèi)搜索查看正文。 （二）實行班級管理 我們班 級發(fā)展的目標(biāo)都是由師生共同商討確立的，并且分工負責(zé)。班主任則激勵和指導(dǎo)學(xué)生自主性的發(fā)揮，化解工作中的矛盾。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對 提高學(xué)生的德育素質(zhì)，起了相當(dāng)大的作用。通常表現(xiàn)為精力旺盛而又學(xué)不進去，思想活躍而又任性好動，對班集體正常的學(xué)習(xí)生活秩序有一定影響。學(xué)校教育是我國主要的教學(xué)形式，班級授課制是學(xué)校教育的基本形式。下面我談?wù)勛约旱捏w會。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。那么，你的教育可能取得事半功倍的效果。 所以唯有慎重地選拔和培養(yǎng)班干部隊伍，班主任工作才能逐漸從繁重走向簡單與輕松。 良好的常規(guī)是進行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障，一個學(xué)生調(diào)皮搗蛋、不合常規(guī)的舉動往往會使一堂好課留下遺憾，使整個集體活動宣告失敗，甚至使全班努力爭取的榮譽付諸東流，直接影響到班集 體的利益。 第五篇 :大學(xué)班主任工作總結(jié) 見習(xí)期剛滿的我，回顧這一年的工作，除了代理團委書記一職外，另外很重要的一部分工作就是 擔(dān)任班主任。他們已經(jīng)基本適應(yīng)大學(xué)生活，兩個班班委工作認真負責(zé)，能起到核心帶頭作用，與我也保持著密切 聯(lián)系，作好了橋梁工作。該班學(xué)風(fēng)濃厚，平時堅持早讀，在期末考試中無一人重修。全班 33 人，有 22 人向黨組織遞交了入黨申請書，形成一股“一顆紅星向著黨”的良好精神面貌。在冬季長跑中，報名踴躍，最后有 7 人參加。下學(xué)期他們將進入大三，班委要改選，我希望能有跟多的同學(xué)得到鍛煉。我是一個比較“苛刻”的人，對人對事都極度的講究“完美”。我們班一共有 87 個人，男生 59 個，女生