安徽文化調(diào)查報(bào)告-wenkub
2022-11-11 04:06:54 本頁面
【正文】 又豐韻靈秀。 安徽建省，較為公認(rèn)的說法是清康熙六年（公元 1667年）析江南省分置江蘇、安徽兩省而成；至于省名的得來，乃是取所轄府州中安慶、徽州兩府的首字而成。53′ ～ 119176。30′ 、北緯 29176。安慶和徽州，在當(dāng)時(shí)分別是省域內(nèi)江北和江南的兩大首府，一為桐城文派發(fā)祥地，一為 “ 賈而好儒 ” 的徽商故里，人文蔚盛，科舉取士在全國均名列前茅。 一、安徽文化產(chǎn)生的地理環(huán)境和人文背景 安徽省域，正處在橫貫全球四大文明古國的北緯 30176。無論皖文化、徽文化，還是下面要講到的各種亞文化，都是發(fā)生發(fā)展在今天安徽省域這片土地上的，都屬于安徽文化的大范疇。 在安徽，由于淮河、長江兩條大河自西向東橫貫省境，把全省自然區(qū)分為淮北、江淮之間、江南三大地理板塊。 二、 安徽地域文化的特點(diǎn) 在安徽，由于渦淮文化、皖江文化、新安文化（或曰徽州文化）三大文化圈（也可以稱之為三大亞文化板塊）的客觀存在，對安徽文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成以下 鮮明的地域文特點(diǎn)： 第一，三大亞文化板塊之間差異和趨同共存。同以儒家文化為主導(dǎo)的皖江文化和徽州文化也有所不同，如徽 州的皖派樸學(xué)，在皖江不僅沒有蔚為風(fēng)氣，還曾受到激烈抨擊。隨后產(chǎn)生了以老子、莊子為代表的道家學(xué)說。 第三， “ 通變 ” 成為安徽文化長期延續(xù)的重要內(nèi)在因素。
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