【正文】 活環(huán)境的文化衡量與人文要求。 營造人文環(huán)境是開拓人文價值、實現(xiàn)奧運理念最形象、最廣闊的空間。 從中華人文關(guān)懷出發(fā)，北京奧運會的“奧運行動”會顯露出特別方式的風(fēng)采，這一點，將在我們關(guān)于“人文行動”的建議中得到回應(yīng)。 在舉國喜于“奧運美酒”之時，我們更需要的是“君子國”里的健與美。 不過，此“景”之美，歸根究底，美在文化和文化培育下的人，場景的文化含量充足，“景”之美才有可能出現(xiàn)，否則，就可能是那些立交橋下邊吸著車尾污氣邊全神貫注的“交際舞”或者敲鑼打鼓、噪音四起的“大秧歌”。關(guān)于“人文奧運”的“人文”，可不可以在“人民”(Peoples)的意義上理解，即People′Olympicss 這里無法避開對“人文奧運”的釋義。 討論從人文奧運開始,因為人文環(huán)境研究離不開“人文奧運”主旨。 研究人文奧運為什么要提出人文環(huán)境問題,又為什么要提出心態(tài)環(huán)境問題？文化與心理（人格）、環(huán)境與心理（人格）的關(guān)系是怎樣的，講文化、講環(huán)境可不可以不講心理（人格）？這些問題是奠定人文環(huán)境研究框架的基本思路。 從上面的數(shù)據(jù)分析可以看出,此次問卷調(diào)查給我們提出了不少值得討論的問題。討論 北京人文環(huán)境調(diào)查包括三個領(lǐng)域，一是通過物表現(xiàn)的物化環(huán)境即通常說的硬環(huán)境，二是通過人們環(huán)境行為表現(xiàn)的行為環(huán)境即軟環(huán)境，三是通過政府行為表現(xiàn)的制度環(huán)境。問卷調(diào)查是課題研究的實際支撐點，一種實證。 人文行動 人文涵養(yǎng) 人文環(huán)境 關(guān)鍵詞 北京人文環(huán)境變遷與改善方案研究之二：實證2003526 10:54:13 人文關(guān)懷 本次調(diào)查范圍覆蓋東城、西城、宣武、崇文、朝陽、海淀、豐臺、石景山、昌平（臨近奧運場館一帶）,9個區(qū)。 三者相互關(guān)照、相互印征、相互傳遞和感應(yīng)，構(gòu)成北京富有文化內(nèi)涵的人文環(huán)境。 問卷所提出的問題，看上去是我們每天直面相對的平常之事，而一旦從這樣一些平常之事中抽取“人文”意義加以審視，則會意識到這些事都是人文世界的構(gòu)件，形成人文世界的故事與場景。 “人文奧運”作為一個重大的歷史事件，以從未有過的強度與深度，刺戟并調(diào)動中國人的文化意識與民族能量，使我們在“辦好奧運”的承諾中,，對活與認(rèn)同，傳承與發(fā)展?！叭宋膴W運”理念的提出,在“奧運”史上，實屬開先河之舉；不管我們的理解程度如何，其本身閃爍出了“北京奧運”的生活哲理與文化智慧，反射出東方文化中神圣的人性觀念。人文奧運所蘊涵的指義，應(yīng)該說是“文化”（Culture）意義上的奧林匹克。 用Peoples解說人文奧運似不可取。 這就是說，如果從中華文化的形態(tài)看，Culture意義上的人文奧運和Peoples意義的人文奧運兩種釋義相比較，前者更能體現(xiàn)中華文化獨有的性格，將人置于文化體系的主導(dǎo)地位，給予關(guān)懷，從而，能使“人文奧運”理念更帶有中華本體特性，更易于全球?qū)用嫔系臏贤ㄅc交往。 人文環(huán)境是人文奧運在空間上的一種展示和表征。用人與環(huán)境的關(guān)系這個恒久話題來說，被安置在空間的所有物品和事件，都構(gòu)成人類生活環(huán)境。 包括國際奧組委和北京奧組委在內(nèi)的奧運指導(dǎo)者陣線多次提出人文環(huán)境問題，應(yīng)該說，既是經(jīng)驗上的直觀，也是理性上的考量。城市人文環(huán)境由許多部件構(gòu)成，并且可以從許多的角度去給以分析。 管理性環(huán)境是一種強制力量，體現(xiàn)制度對市民環(huán)境行為的約束與監(jiān)督,是一種制度環(huán)境，是保護(hù)城市環(huán)境不可缺少的社會力量。 物質(zhì)的和精神的環(huán)境，一旦被創(chuàng)造出來，就必須給以珍愛與保護(hù)。 人們也難以用語言去表達(dá)。課題研究試以“中軸線”為轉(zhuǎn)動城市文化的軸，解釋京城環(huán)境的人文精神。今天，我們在文化的意義上品味被我們稱謂的老北京和發(fā)生在她那里的歷史故事，我們可不可以給予這樣的文化認(rèn)知呢，就是：建構(gòu)或重構(gòu)“中和位育”文化認(rèn)同。應(yīng)該說，正是這個權(quán)衡觀念以及權(quán)衡能力，是中華文化獨一無二的優(yōu)勢，是“己立而立人”、“已達(dá)而達(dá)人”的文化天分。北從鐘鼓樓邁向科技館，與奧體中心擦肩而過,直達(dá)中軸北望,瞭望森林公園與科學(xué)公園。 上述三種狀態(tài)的環(huán)境都是這種文化特征的源泉，物化環(huán)境能熏陶出文化氛圍，精神狀態(tài)和管理行為也在熏陶文化氛圍。現(xiàn)在，一個國際化現(xiàn)代大都市的建設(shè)，四面隆起，八方沸騰，不知有多少街巷改道，四合院消亡，又有多少被忘卻了的文物重新修復(fù)，有多少現(xiàn)代建筑拔地而起，北京的公交車幾乎四通八達(dá)，出租車川流不息，綠化草坪差不多遍及公共場所，商品多得超出想象，藝術(shù)、時尚在裝飾人們的生活等等,數(shù)不清的變化。 到此，我們便可以看到環(huán)境與心理（人格）的關(guān)系，是雙重的。 這后一種心理狀態(tài)是自我的對話、反思和認(rèn)同的內(nèi)部環(huán)境。前面曾經(jīng)說環(huán)境就其社會性質(zhì)，是人為的，是人們自身價值的一種付諸,是人自身內(nèi)在尺度的外化,即心理品質(zhì)和人格的外化，因而,可以說，她蘊涵著人類自身的價值,同時又是人格的表征?？梢?，當(dāng)我們把人文環(huán)境作為論題提出來的時候，既重視環(huán)境的物化構(gòu)成和物化過程的“匠人”工夫，同時又重視環(huán)境的文化涵義和人類本體價值,重視人的人文涵養(yǎng)。 Ⅱ. 問卷中的每個評價項目，均設(shè)定為從06的打分淮則,6個層階，6個分?jǐn)?shù)，,滿分為６分。 不過，“城市的文化氛圍”得分，居第7位,是一項令人有些愉悅的數(shù)字。 (1)市民普通餐飲場所, 街頭臟亂 二. 問卷為管理行為設(shè)計了三項，即建設(shè)規(guī)劃、管理制度的建立健全、管理制度的具體實施。 三. 如果以行為半徑為考量視角，那么，距離個人最近的行為空間是表2中的 這是一個十分有意思的現(xiàn)象。 得分居中,，表明北京市民在處理各種公共關(guān)系方面，比較溫和，悠悠相處，以禮相待,有一種平和大方的性格與心態(tài)。 表3的評調(diào)查結(jié)果表明，對自己的評價得分高于對他人的評價,對自己環(huán)境行為的評分幾乎全部在5分以上，,接近于滿分6分,近于5分。 生活質(zhì)量包括很多方面，測定生活質(zhì)量的指標(biāo)很多；居住條件是生活質(zhì)量的一個方面，一種指標(biāo)。 從表5環(huán)境行為評分布局看，同樣是這兩部分居住者的各項評分偏低，而在不少問項上，比如，公共場所遵守秩序、注意著裝和儀表、車上給老弱病殘讓座等，集體宿舍居住者的評分低于公寓居住者。 需要說明的是，樣本中的外地人是在京“打工”的工薪階層,不包括在京民工。表8是對不同教育教養(yǎng)的自己環(huán)境行為評分，可以看到一種略不同于表6與表7的狀況。 調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者的支持強度依次是：, 居第四位，此外，問卷又把隨身攜帶紙巾作為一種必備物品提出來評價，結(jié)果，第七位，這表明兩種必備之物，對于改變“亂扔”、“隨吐”毛病，也是一種必須提倡的手段。 評價差異比較明顯的是學(xué)生與非學(xué)生變量，并且，這種差異集中表現(xiàn)在“禁止十高罰款”手段評價上，學(xué)生評分比非學(xué)生要低1分之多。 笫29屆北京奧運會，我們凸現(xiàn)什么，才能張揚個性特，成為奧運史上令人記憶深刻、值得追溯的紀(jì)念？又怎樣去努力捕捉、刻畫并實踐這種個性？這是在進(jìn)行人文奧運與人文環(huán)境研究的調(diào)查、交談、分享過程中，躍然而出的問題。作為文化古都的北京建設(shè)， 由此，建議進(jìn)行一代人的“人文輝煌”作業(yè)，可暫稱“人文行動”。2. 公園、體育廣場之類公共場所的公廁，改進(jìn)管理方法：將收費改為罰重款十行為懲罰（違何種法令，用行動改正35次）3. 規(guī)定管理者責(zé)任；提倡公眾監(jiān)督4. 北京公廁不可設(shè)備豪華，重在干凈、美觀、方便5. 北京不可搞公廁管理權(quán)拍賣1. 北京欄桿、路障太多、太雜2. 北京屋頂大広告牌太多、太俗3. 北京公交車站廣告（含公益廣告）牌太大、太笨4. 北京公交車內(nèi)太臟、太亂5. 北京住民區(qū)棚房、平房屋頂、門墻太亂、太難看3. 建議市政府有關(guān)部門制定法規(guī)，提升城管人員的管理質(zhì)量。 Ⅳ.附件（表1—表10）表1 市民環(huán)境行為綜合評分（按得分由高到低序）名次 項目 得分1 有市民榮譽感 2 遵章守法 3 愿意參與環(huán)?；顒?4 積極參加公益教育活動 5 熱心幫助他人 6 注意著裝和儀容整潔 7 服務(wù)人員熱心、周到 8 政府機關(guān)和氣、耐心、熱情 9 在公共場所遵守秩序 10 車上給老弱病殘讓座 11 不歧外排外 12 不在公共場所大聲喧嘩 13 不在禁煙的地方吸煙 14 文明禮貌，不京罵 15 不亂扔垃圾 16 不隨地吐痰 表3 非學(xué)生 學(xué)生 本地人 外地人 大學(xué)以下學(xué)歷 大學(xué)及以上學(xué)歷文明禮貌，不京罵 不歧外排外 熱心幫助他人 在公共場所遵守秩序 注意著裝和儀容整潔 不隨地吐痰 不亂扔垃圾 不在禁煙的地方吸煙 不在公共場所大聲喧嘩 車上給老弱病殘讓座 政府機關(guān)和氣、耐心、熱情 積極參加公益教育活動 愿意參與環(huán)?；顒? 服務(wù)人員熱心、周到 有市民榮譽感 遵章守法 表8：因素自我環(huán)境行為綜合評分對比 9：管理手段綜合評分名次 項目 得分1 禁止路邊擺攤 2 主要靠傳媒宣傳教育 3 禁止路邊大排當(dāng) 4 增加垃圾箱 5 主要靠市民的相互監(jiān)督 6 禁止在公共場所,邊走路、邊飲食 7 隨身帶紙巾 8 經(jīng)常發(fā)動市民雙周義務(wù)環(huán)保 9 罰款30元十教育 10 主要靠政府增加人力物力經(jīng)常打掃 11 罰款10元十