高考政治認(rèn)識(shí)論復(fù)習(xí)題-wenkub
2023-05-09 22:50:16 本頁(yè)面
【正文】 踐問(wèn)題上的唯物主義和辯證法和統(tǒng)一，體現(xiàn)了在辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論中貫穿著唯物論和辯證法思想。實(shí)踐的主觀能動(dòng)性受實(shí)踐的客觀物質(zhì)性的制約，正確發(fā)揮實(shí)踐的主觀能動(dòng)性受實(shí)踐的客觀物質(zhì)性的制約。第二，實(shí)踐的過(guò)程及結(jié)果受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約，也是客觀的。這兩個(gè)方面正是實(shí)踐活動(dòng)與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的根本區(qū)別。. . . . .認(rèn)識(shí)論一．知識(shí)建構(gòu)考點(diǎn)一：理解實(shí)踐的基本含義和特點(diǎn)實(shí)踐的含義實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。【提示】改造主觀世界指改造自己的思想、認(rèn)識(shí)以及主觀世界與客觀世界的關(guān)系。【提示】堅(jiān)持實(shí)踐的客觀物質(zhì)性就是在實(shí)踐問(wèn)題上貫徹了唯物主義的思想（2）實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性實(shí)踐具有目的性、計(jì)劃性、選擇性、創(chuàng)造性?？浯罂陀^物質(zhì)性否認(rèn)主觀能動(dòng)性，會(huì)導(dǎo)致機(jī)械唯物主義；夸大主觀能動(dòng)性則會(huì)導(dǎo)致唯心主義（3）實(shí)踐具有社會(huì)歷史性第一，社會(huì)性：不是單個(gè)人的孤立活動(dòng)，而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)?？键c(diǎn)二：說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映必須通過(guò)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，因此兩者又是相通的。直接經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)親身實(shí)踐而得，間接經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)學(xué)習(xí)和傳遞而得。（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力?！咎崾尽繉?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，但不是唯一動(dòng)力。 （4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的與歸宿。 第一，真理是客觀的，是因?yàn)槠浞从车膬?nèi)容即客觀事物及其規(guī)律不依賴于人的意識(shí)。（3）真理是具體的 （具體性） 任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)，離開這一特定的過(guò)程，真理就會(huì)變成謬誤。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性第一，認(rèn)識(shí)的對(duì)象（客體）即物質(zhì)世界是無(wú)限變化的。人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的。要求我們：與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，既要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，又要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在此基礎(chǔ)上，他又悉心研究脊髓結(jié)構(gòu)及功能，得出“脊髓對(duì)于慢性的腫瘤壓迫也同樣具有可塑性”的結(jié)論，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)已施行髓內(nèi)腫瘤手術(shù)２５００余例，無(wú)一例死亡和手術(shù)致殘，手術(shù)水平居世界領(lǐng)先。該理論已廣泛應(yīng)用于我國(guó)稀土分離工業(yè)，徹底改變了稀土分離工藝從研制到應(yīng)用的試驗(yàn)放大模式，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)參數(shù)到工業(yè)生產(chǎn)的“一步放大”，引導(dǎo)了我國(guó)稀土分離科技和產(chǎn)業(yè)的全面革新，使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從稀土資源大國(guó)到生產(chǎn)和應(yīng)用大國(guó)的飛躍，為稀土功能材料和器件的發(fā)展提供了物質(zhì)保證，大大地提高了我國(guó)稀土產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。[角度分析]生活與哲學(xué)角度：（1）事物是不斷變化發(fā)展的，要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。王忠誠(chéng)在“腦干和脊髓具有可塑性”的理論指導(dǎo)下，迄今已施行手術(shù)１１００余例，手術(shù)死亡率低于１．０％。在原先研究的基礎(chǔ)上，王忠誠(chéng)又悉心研究脊髓結(jié)構(gòu)及功能，得出“脊髓對(duì)于慢性的腫瘤壓迫也同樣具有可塑性”的結(jié)論，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)已施行髓內(nèi)腫瘤手術(shù)２５００余例，無(wú)一例死亡和手術(shù)致殘，手術(shù)水平居世界領(lǐng)先。要求我們要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。政治生活角度：中共中央．國(guó)務(wù)院隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，體現(xiàn)了黨和政府尊重科學(xué)．尊重人才，表明政府履行組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，還表明中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。王忠誠(chéng)專家?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊(duì)已施行髓內(nèi)腫瘤手術(shù)２５００余例，無(wú)一例死亡和手術(shù)致殘，手術(shù)水平居世界領(lǐng)先。”這句話所強(qiáng)調(diào)的是①做事要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性．利用各種有利條件②做事要考慮事物的聯(lián)系，割斷那些不利的聯(lián)系③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體，人不可能沒(méi)有缺憾④任何理性認(rèn)識(shí)都是正確有用的，要借用別人的認(rèn)識(shí)A．①② B．①③ C②④D．③④2．（2008廣東文科基礎(chǔ)試題18）我國(guó)政府加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民的基本生活，如完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，完善失業(yè)．工傷．生育保障制度，強(qiáng)化防災(zāi)減災(zāi)工作等。4．（2008山東卷23）人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程，體現(xiàn)的哲理是A．創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄 B．認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展C．意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化 D．對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真
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