鄉(xiāng)土中國讀后感優(yōu)秀模板示例三篇-wenkub
2023-04-28 19:51:31 本頁面
【正文】 和結(jié)尾需要特別留意，因為這些地方往往會提出概念或作出結(jié)論；抓住關(guān)鍵詞，圈畫下來，排列在一起，就如同有了一張閱讀的“線路圖”；畫思維導(dǎo)圖，可以幫助梳理文章脈絡(luò)。打開目錄，一些生僻的詞出現(xiàn)在我眼前：“長老統(tǒng)治”“文字下鄉(xiāng)”“無訟”不同類型的書帶給我們不同的閱讀體驗和感受。但教化的手段，在今日則可以更為先進一些。問題的根源是在80年前費孝通先生所提出問題的后續(xù)。鄉(xiāng)土社會中對于群己關(guān)系的界定，在現(xiàn)代社會的今日仍在發(fā)揮作用。至于社會上他人的問題，無人擁有的公共產(chǎn)物，這些都不屬于普通人“私”的概念之類的事物，便因為這樣的文化而被忽略了。??其二，在于社會中所存文化的影響。??像這樣的矛盾之所以會發(fā)生，有諸多原因：其一，在于人非生而是社會的一份子?！多l(xiāng)土中國》這本書可以讓我們發(fā)現(xiàn)許多有趣的事物，提高解決問題的能力，豐富我們的思想，你還在發(fā)愁相關(guān)的讀后感怎么寫嗎？以下是小編和大家分享鄉(xiāng)土中國讀后感優(yōu)秀模板示例三篇相關(guān)參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。作為偽社會性動物，人本不習慣于現(xiàn)代社會嘈雜擁擠的大城市。在《鄉(xiāng)土中國》一書中，作者較為詳盡的描繪了中國傳統(tǒng)文化中極重要的一部分：“私”。??其三，在于中國鄉(xiāng)土社會到現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變。而當源自禮治社會的規(guī)則運用于法治社會中時，便發(fā)生了矛盾與沖突。也就是說，鄉(xiāng)土中國的社會慣性仍舊存在。不僅可以利用在路邊隨處可見的公告牌，也可以在互聯(lián)網(wǎng)上進行相應(yīng)的宣傳。通過對《鄉(xiāng)土中國》這本書的學習與閱讀
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