20xx儒林外史讀后感通用8篇-wenkub
2023-04-28 16:49:50 本頁面
【正文】 之結(jié)合，才可感而寫。至今仍非常具有警世意義?！度辶滞馐贰纺饲宕娜藚蔷磋魉鳎浴爸S刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐朽事態(tài)?？匆槐緯?，回想其細(xì)節(jié)，悟出些許道理，繼續(xù)為人生的路添塊小石子?！ ≈敝邻w氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了氣。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段，也不難想象為何會出現(xiàn)這樣一番場景了。依稀記得老師在點(diǎn)評嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過，本文字里行間，每句話，每個(gè)神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格，但全文都沒有出現(xiàn)過“吝嗇”二字。出身于清朝的他，潛移默化地對那個(gè)時(shí)代的親身感悟，這也是他能成名的原因之一。以下是為大家整理的2021儒林外史讀后感通用8篇資料。儒林外史讀后感1這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。中國的科舉制發(fā)源于隋朝，流傳了好些年。在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會，又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。書中也有這樣一位人物，開篇的王冕，他也天資聰穎，不愿交朋友，當(dāng)然也反對世俗，最后逃往山中，隱姓埋名，認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn)，與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭，自然也走了不同的道路。儒林外史讀后感2 現(xiàn)在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家。儒林外史讀后感3還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。天上的星宿是打不得的。還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此?！≌蜇毨o法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。如今時(shí)代不一樣了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡情緒，總把流光誤。為了金錢，為了財(cái)富，他們能夠廢寢忘食地讀書，能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是小友的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。王國維說得很好，讀書分為三個(gè)境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路這是立志。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。讀書對他們來說，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。他從小就正因家境貧寒而為鄰人放牛。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。難怪后人有慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》之嘆?！ 〗衲晔罴?，完整地看了一遍《儒林外史》，那時(shí)的封建社會，在讀書人眼里，“舉業(yè)”高于一切，于是大家便全身心投入到八股文里去，為的是博取一個(gè)功名。小說在一開始就講了王冕的故事，王冕一生受盡磨難，通過勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才，但是他卻終生不愿意入仕途。讀到這里，我不禁心感酸楚。我不禁為他們所處的時(shí)代感到悲哀，也為這些讀書人感到惋惜!令人感到可惜!周進(jìn)路過一處考場，進(jìn)去觀看，觸動了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過得死去活來。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí)，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌，才使他恢復(fù)了清醒?！度辶滞馐贰吠ㄟ^精確的白描，寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的
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