四川省廣元市20xx-20xx高一下學期期中考試語文試卷-wenkub
2023-04-21 06:36:55 本頁面
【正文】 C. “小人”在孔子的語典里是指那些道德卑下的人，不能隨意闡釋為“兒童”。漢滅秦之后，缶就只剩下喪器的含義了。你怎么能把“小人”隨意闡釋為“兒童”呢？對歷史器物的胡亂開發(fā)，常常會制造出新的文化笑柄。我們今天闡釋古代文獻時，一定要注意原典的初始語義，當然你可以在這個前提下發(fā)揮，但不能嚴重脫離原義。有些貪官被摘掉烏紗帽，就是緣于網(wǎng)民的人肉搜索，它是民間政治監(jiān)督的有效手段。你不可能使用原來的建材，也無法還原傳統(tǒng)的工藝，結果勢必弄出一堆低劣的贗品。穿上那些被簡單復制的漢服，就像與日常生活格格不入的演員。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。高考資源網(wǎng)（） 您身邊的高考專家廣元市萬達中學、八二一中學高2018級半期考試聯(lián)考試題語文試卷考試時間：150 分鐘 總分：150 分 命題人：梁琴 審題人：姚輝注意事項：1. 答題前，先將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡上指定位置。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。當年的上海裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測量人體的18個尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，而這才是有價值的傳承方式。還有就是民族節(jié)日，借元宵節(jié)推銷湯圓，借端午節(jié)推銷粽子，借中秋節(jié)推銷月餅，這不都是商人進行文化造偽的例證嗎？道德過度也是一個需要反省的問題。但是對普通公民的搜索和道德圍剿，我認為還是過度了?！墩撜Z》中的“唯女子與小人難養(yǎng)也”，這句話是儒學現(xiàn)代化的價值瓶頸，今天很多人要繼承儒家傳統(tǒng)，卻從這句話里發(fā)現(xiàn)它是愚昧落后的東西。奧運開幕式上“擊缶而歌”，就是一個典型的禮制錯誤。到現(xiàn)在湖北民間還有喪歌隊的傳統(tǒng)，正在申請文化遺產(chǎn)，也就是集體擊缶，專門給死者唱挽歌。D. 莊周妻子去世時，莊周“鼓盆而歌”，把生活中使用的盆臨時當做喪器使用。D. 文章對中國文化拯救過程中的誤區(qū)從兩個方面做了分析和論證，見解深刻。D. 對歷史器物開發(fā)要嚴肅謹慎，應當充分了解其文化內涵，否則容易淪為文化笑柄。所以我覺得最能代表苦瓜之美的,是清朝的玉器“白玉苦瓜”?？喙锨虚_也是美的,它的內部和種子是鮮紅色,像是有生命流動的鮮血。我年幼的時候最怕吃苦瓜,因為老使我想起在灶臺熬著的中藥,總覺得好好的鮮美蔬菜不吃,為何一定要吃那么苦的瓜。我想最主要的原因,應該是我發(fā)現(xiàn)苦瓜的苦不是澀苦,不是俗苦,而是在苦中自有一種甘味,好像人到中年懷想起少年時代惆悵的往事,苦樂相雜,難以析辨。⑦畫家席德進生前也愛吃苦瓜,不但懂吃,自己還能下廚。我們開玩笑地把畫家的拿手菜取名為“白玉盅”。以前有一種酸酸甜甜的飲料,廣告詞是“初戀的滋味”,我覺得苦瓜可以說是“失戀的滋味”,戀是美的,失是苦的,可是有戀就有失,有美就有苦,如果一個人不能嘗苦,那么也就不能體會到那苦中的美。⑩我買了一個剛從田里采下的苦瓜,擺在家里,舍不得吃。,而且切開也是美的,像是有生命流動的鮮血。②段作者采用哪些手法來描寫苦瓜的美?請簡要賞析?！读骼说厍颉芬猿^22億的票房，成為春節(jié)電影票房冠軍。這些，同樣是觀眾對中國科幻電影充滿期待的文化與心理背景。這與一部“硬核科幻電影”成為熱點話題一樣，都可以說是當代中國科學熱情高漲的縮影。龐大的中高等教育群體，使得科幻電影的消費群體擴大。 在內因方面，首先，傳統(tǒng)教育體制不重視培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，中國的編導們熱衷對現(xiàn)實生活進行挖掘、表現(xiàn)，創(chuàng)新力不足，科學基礎薄弱，對哲學和思想層面疏于表達，對全新世界觀的建構同樣缺乏；其次，美國電影界和資本界的緊密聯(lián)系，國內制作水平拙劣，只有穩(wěn)妥的資金流才能保證前端進一步的產(chǎn)品制作；最后，公眾整體科學素質需要進一步提升，社會中科技文化氛圍較弱。C． 材料三表明，國內科幻電影上映數(shù)量占比較穩(wěn)定，票房占比相對來說波動不大。C. 由材料四可知結合外國的經(jīng)驗，只要有了穩(wěn)妥的資金流，就能保證前端進一步的產(chǎn)品制作。 二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。珍好馳馬試劍，與叔父出塞游獵，猝遇夏人，陷其圍中。”諸少年百發(fā)不能中，珍后至一矢破之。郭逵、趙卨南征，為第一將。神宗遣使臨問，少間，令入對，珍念二帥不和睦，上問必及之，言之必形曲直，將何以對，乃以余疾未平為解。徐禧城永樂，珍以兵從?！膘υ唬骸扒蚶蠈?，何怯邪？”夏兵且濟，珍欲乘其未集擊之，又不許。帝察其無罪，諭使自安養(yǎng)，以圖后效。卒，年五十九。卷
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