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荊楚建筑風(fēng)格-wenkub

2022-11-03 18:51:06 本頁面
 

【正文】 情的民族文化氣質(zhì),以及對(duì)神秘未知世界和自由精神境界的忘我追求。文獻(xiàn)記載,章華臺(tái)“丹楹刻桷”就是以“丹” —— 赤色為主色調(diào)。楚建筑中的挺拔升騰的造型與遼闊深邃的空間感 結(jié)合在一起的美學(xué)特征,體現(xiàn)了楚人對(duì)宇宙永叵、無限的追求和贊美意識(shí),也是中國建筑藝術(shù)中“不拘于物,不滯于心”,從有限中去追求無限的審美方式的意匠源泉。超拔之美 在楚藝術(shù)品中我們可以看到,其通常采用 夸張的比例 來反映物體,因此楚藝術(shù)品中的空間也并非那種可度量的三維空間,而是一種不可度量的幻化空間。四周設(shè)有隔扇的閣,每方設(shè)窗的軒,位于高臺(tái)或水中的敞露的榭,有頂無墻的亭,以 及有蓋無壁的廊等,無一不是將人們的視覺引向室外空間。楚漆器喜用 透雕 的形式,常常鏤刻精美的幾何紋、動(dòng)植物紋和自然景物紋,給人以精致空透的感覺。 楚建筑群體里的館、閣、樓、堂、臺(tái)、榭、亭、障、回廊、池岸、曲橋、小河、幽徑都是濃淡有別、長(zhǎng)短不一的“線條”,細(xì)部的翼檐飛角也是具有流動(dòng)感的曲線。曲線造型以 流暢而富于韻律感為主導(dǎo) 。 (1)造型特征 研究“楚文化”的學(xué)者將楚建筑的美學(xué)特征歸納為十個(gè)方面:即線型之美、和諧之美、因借之美、空靈之美、朦朧之美、超拔之美、絕艷之美、怪異之美、恢閎之美、運(yùn)動(dòng)之美。1. 1楚歷史藝術(shù)品提取建筑元素 楚文化中的藝術(shù)品與人們?nèi)粘I罹o密廣泛地聯(lián)系著。依筆者淺見,從楚歷史藝術(shù)品中,最能反映楚建筑造型特征的是線型之美、空靈之美、超拔之美。這一樣式風(fēng)格的特征,極易從直觀上把握。楚人在建筑活動(dòng)中高度重視曲線的美學(xué)思想,不僅 在中國上古建筑中獨(dú)步一時(shí),而且影響到后世中國園林,甚至波及到西方。湖北省江陵縣出土的漆耳杯,杯口呈橢圓形,弧壁坦底,有雙耳的基本形,給人以異常輕巧靈便的感覺,古人因以“羽觴”名之,確切而有詩意。這種似有若無,似靜而動(dòng)的滲透性空間,即所謂的“ 灰空間 ”。隨州市曾侯乙墓出土的鹿角立鶴,鶴頸比其細(xì)高腿還長(zhǎng)一倍,鶴首上的鹿角也是其翅膀的兩倍,這種超常規(guī)的比例,將整個(gè)物體的尺度拔高,令人不自覺地產(chǎn)生一種輕快的,仿佛 離開大地般的超脫感和升騰感。 (2)裝飾色彩 楚藝術(shù)色彩的主色調(diào)是 紅色 ,因楚人有尚赤之風(fēng)。 楚藝術(shù)中的色彩表現(xiàn)方式基于一種 抽象 的色彩意識(shí),它在色彩表現(xiàn)方面的藝術(shù)追求傾向,與其流觀的審美方式,抽象構(gòu)成的象征手法本質(zhì)上是一致的。 1. 2楚文化專著提取建筑思想 “楚文化”是華夏文明的重要組成部分,“楚建筑”也曾經(jīng)引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的建筑潮流。“臺(tái)”與“榭”: 臺(tái)即單層土臺(tái),又稱“壇”,層臺(tái)則是重臺(tái) 。月令》:“五月可以居高明,可以處臺(tái)榭?!案申@”:是我國南方特有的一種建筑形式,其特點(diǎn)為 一樓架空,二樓居人,以竹木結(jié)構(gòu)為主 ?!毒鸥? ”這表明章華臺(tái)周圍有曲水環(huán)繞,在曲水之上還聳立著九座巨石雕鑿而成的觀闕。運(yùn)用比較成功的有湖北省博物館,其采用楚文化特有的紅黑色及獨(dú)特的形式,來傳承楚文化。 (4)抽象地表達(dá)“楚建筑”的形式風(fēng)格 例如長(zhǎng)沙黃花國際機(jī)場(chǎng),用現(xiàn)代材料和技術(shù)手段表達(dá)“湘楚文化”的意境,如屋頂上一排排上翹的鋁合金扣板飛檐,因借古建筑屋脊發(fā)戧做法,整體又似整齊有序的檐口瓦當(dāng);檐口下部露明三角形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)件,卻似抽象化了的斗棋形象。方案主要從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)了“楚文化”。 2. 2“臺(tái)”的組合 造型外觀上最 主要的特征是突出了“臺(tái)”的元素,并且營(yíng)造了一種“層臺(tái)”的效果。 2. 3屋頂型制 中庭大廳的兩層大屋頂,雖然也采用了 坡屋頂 ,但與通常所見的中國古建筑坡屋頂不盡相同。 2. 4“楚文化”形式語言 在方案設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者運(yùn)用了許多歷史符號(hào)語言,尤 其是對(duì)楚城城門的隱喻。另外, 雨廊用柱子支撐,采用了干闌的原型 ,再加上白色的圍欄,頗有“軒”的意味 ?!芭_(tái)”形的屋面采用整塊的 透明玻璃 ,并用黑色金屬窗框分成豎向長(zhǎng)方形窗格,輕盈通透,體現(xiàn)了 空靈之美 ;雨廊構(gòu)架則使用深色的混凝土石材,厚重敦實(shí);兩者穿插交匯在一起,形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比。在出站口,設(shè)計(jì)了一個(gè) “楚韻”廣場(chǎng) ,更體現(xiàn)了武昌的文化特色。兩位先生 對(duì)“楚文化”提出了 自己獨(dú)到的見解,依此形成最終 方案定稿的依據(jù)。今南郢遺址中,殿臺(tái)遺跡可數(shù)者有數(shù)十處。臺(tái)榭本為高筑,還與山爭(zhēng)高,必居其上,可見楚人尚超拔之美。楚地大都處于長(zhǎng)江中下游流域,這里屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),夏季炎熱,雨量充沛,年降水量多在 1 500~ 2 000mm左右,地面潮濕,地下水位高,再加上長(zhǎng)江及其支流常年水患,促成了 高臺(tái)建筑 的延續(xù)發(fā)展,其與 干闌式建筑 相結(jié)合,成為流行于長(zhǎng)江以南地區(qū)的主要建筑型制。兩位先生確定了楚建筑的“高臺(tái)”原型之后,專家還建議,繼續(xù)從楚藝術(shù)品中找尋靈感。楚式紋飾主要有 幾何紋、 龍鳳紋、植物紋、人物紋或以此為基礎(chǔ)抽象而來的各種紋樣 。楚漆器大都色彩絢麗,但 紅、黑二色為其主色調(diào) 。楚建筑中的臺(tái)筑,常常是以整個(gè)宇宙空間為背景。 4第二輪方案 (簡(jiǎn)稱方案 2) 方案 2在整體上保持了方案 l中軸對(duì)稱的構(gòu)圖布局,更加強(qiáng)調(diào)楚式高臺(tái)建筑的特征。支撐其
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