【正文】 濟(jì)的發(fā)展提供了民事法律的基本框架?！　?986 年的《民法通則》是我國第一部調(diào)整民事關(guān)系的基本法律。文革結(jié)束以后,中共中央召開了十一屆三中全會,開始糾正左傾錯誤,并實(shí)行改革開放政策。但在該草案完成后,由于1957 年的反右派斗爭和1958 年的大躍進(jìn)等政治運(yùn)動,致使民法的起草工作被迫中斷。自清末變法以來,我國又借鑒近代大陸法系國家的法典化經(jīng)驗(yàn),開始編纂一系列的法典,民法典就是其中之一。民法典的制定,應(yīng)當(dāng)立足于中國實(shí)際,總結(jié)我國立法和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反映社會主義市場經(jīng)濟(jì)和社會生活的客觀需要,同時也要借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的法律文化,并在借鑒的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和發(fā)展。例外情形下，也可從權(quán)利能行使之時起算。 2 自己代理，指代理人在代理權(quán)限內(nèi)與自己為民事行為。 財團(tuán)法人的形態(tài)是無成員的，表現(xiàn)為獨(dú)立的特別財產(chǎn)，因此稱為“一定目的的財產(chǎn)的集合體”。法人代表對外行使權(quán)力都要受到法定代表人授權(quán)的限制，他只能在法定代表人授權(quán)的職責(zé)范圍內(nèi)代表法人對外進(jìn)行活動，他的行為不是法人本身的行動，而是對法人發(fā)生直接的法律效力。公司法定代表人依照公司章程的規(guī)定，由董事長、執(zhí)行董事或者經(jīng)理擔(dān)任，并依法登記。法人機(jī)構(gòu)我了解的就是指事業(yè)單位和公司，屬于法人機(jī)構(gòu)。1 意思表示:即表意人將其期望發(fā)生某種法律效果的內(nèi)心意思以一定方式表現(xiàn)于外部的行為。1 默示，可以分為作為的默示與不作為的默示（即沉默）。所謂天然孳息，系指果樹、動物的出產(chǎn)物，及其他依物的使用方法所收獲的物。 1 動產(chǎn):凡是能在空間上移動而不會損害其經(jīng)濟(jì)價值的物。②不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人。按照年齡階段的不同和理智是否正常， 將自然人的民事行為能力劃分為:完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力三種。第一編是人法，第二編是物法，第三編稱為“取得所有權(quán)的各種方法”編。 《拿破侖法典》又稱為《法國民法典》，它是資產(chǎn)階級國家最早的一部民法典。它具有以下一些特點(diǎn)：第一、它融會了羅馬法的全部基本原理，是羅馬法的精髓；第二、條理清楚，概念明確；第三、文字淺顯，易于閱讀；第四、內(nèi)容翔實(shí)，包括了民法的各個方面。 身份關(guān)系：是指基于一定的身份而產(chǎn)生的社會關(guān)系。 財產(chǎn)關(guān)系：是指人們在產(chǎn)品的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)過程中形成的具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的關(guān)系。民法總則期末考試（教材是基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)為補(bǔ)充（ki）） 單選（10分，1分*10） 多選（10分，2分*5）范圍：05—10年司考（含災(zāi)區(qū)）卷三民法總則部分。我國民法調(diào)整的是平等主體間的財產(chǎn)關(guān)系。包括親屬、監(jiān)護(hù)等關(guān)系，這些關(guān)系表現(xiàn)為民事法律關(guān)系則為身份權(quán)關(guān)系。 《羅馬法大全》：民法大全又稱查士丁尼法典或國法大全，是東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。1789年法國資產(chǎn)階級大革命的產(chǎn)物，于1804年公布施行。 民事權(quán)利能力：是指法律賦予自然人得享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。 民事責(zé)任能力：是指自然人對自己的侵權(quán)行為、債務(wù)不履行行為以及其他民事違法行為，如違反先合同義務(wù)的行為等承擔(dān)民事責(zé)任的能力。1 形成權(quán):是指當(dāng)事人一方可以依自己的意思表示使法律關(guān)系發(fā)生變動的權(quán)利，如追認(rèn)權(quán)、撤銷權(quán)、抵銷權(quán)等。1 不動產(chǎn):在空間上占有固定位置，移動后會影響其經(jīng)濟(jì)價值的物。所謂法定孳息，是指利息、租金等因法律關(guān)系所獲得的收益。作為的默示就是未用語言或者文字明確表示意見，但其行為表明已接受。意思表示的形式，通常也是民事行為的形式。 （百度知道） 法人機(jī)關(guān)：是根據(jù)法律或法人章程的規(guī)定，對內(nèi)管理法人事務(wù)或者對外代表法人從事民事活動的個人或集體。 2 法人代表：法人代表一般是指根據(jù)法人的內(nèi)部規(guī)定擔(dān)任某一職務(wù)或由法定代表人指派代表法人對外依法行使民事權(quán)利和義務(wù)的人，它不是一個獨(dú)立的法律概念。2 社團(tuán)法人：是以人的組合作為法人成立基礎(chǔ)的私法人，所以又稱法人型人合組織。2 表見代理,為無權(quán)代理的一種，屬廣義的無權(quán)代理，它是指行為人雖沒有代理權(quán)，但交易相對人有理由相信行為人有代理權(quán)的無權(quán)代理。在這種情況下，代理人同時為代理關(guān)系中的代理人和第三人，交易雙方的交易行為實(shí)際上只由一個人實(shí)施2 訴訟時效：又稱消滅時效制度，是指權(quán)利人不行使權(quán)利經(jīng)過法定期間， 即發(fā)生權(quán)利功效減損法律效果的制度。除斥期間為不變期間，不能中止、中斷或延長。我國未來民法典內(nèi)容和體系的構(gòu)建,應(yīng)當(dāng)以法律關(guān)系為“中心軸”來構(gòu)建,總則之中應(yīng)當(dāng)包括法律關(guān)系的基本要素,即主體、客體、法律行為、責(zé)任。自1929 年至1931 年,國民黨政府先后頒布了民法典各編,最終完成近代意義上的民法典的編纂。1962 年,中共中央開始糾正經(jīng)濟(jì)工作中的左傾錯誤,對國民經(jīng)濟(jì)采取了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的政策,根據(jù)毛澤東主席發(fā)出的“不僅刑法要,民法也需要”的指示,全國人大組成專門的班子,負(fù)責(zé)民法的起草工作,1964 年7 月完成了民法第二次草案。1979 年11 月,全國人大常委會開始第三次民法典的起草工作。它是我國民事立法發(fā)展史上的一個里程碑。作為新中國第一部民事基本法，《民法通則》雖然不是傳統(tǒng)民法典的總則,更不是一部民法典,但它是一部基本的民事法律?！　?. 初步奠定了民法典的體系結(jié)構(gòu)。尤其是《民法通則》確定了民法的平等、等價有償、公平等原則,從而確定了民法調(diào)整社會關(guān)系的基本方法。　　3. 制度的創(chuàng)新。尤其是《民法通則》將公民和法人享有的人身權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)單列一節(jié)(第五章第四節(jié)和第三節(jié)) ,集中加以規(guī)定。　　1998 年1 月13 日全國人大常務(wù)委員會副委員長王漢斌邀請民法學(xué)者王家福、江平、王勝明、王保樹、梁慧星和筆者一起座談民法典起草事宜,一致認(rèn)為起草民法典的條件已經(jīng)成熟。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:第一,從總體上看,借鑒了《德國民法典》的經(jīng)驗(yàn),設(shè)立了總則,而不是像《法國民法典》那樣僅僅設(shè)立序編的模式?？偨Y(jié)了我國民事立法的經(jīng)驗(yàn),考慮到合同法、婚姻法、收養(yǎng)法等已經(jīng)作為獨(dú)立的法律頒布,并且多年的適用已經(jīng)產(chǎn)生了較好的效果,因此將已有的立法吸收進(jìn)來,作為民法典草案的組成部分。盡管迄今為止,我國尚未制定出一部民法典,但是立法機(jī)關(guān)已經(jīng)制定了大量的單行法。第二類是涉及傳統(tǒng)商法范疇的單行法。之所以采取分段制定民法典的方式,其原因在于:一方面,無論是理論的準(zhǔn)備,還是立法力量的配備,采取一步到位的方式都不現(xiàn)實(shí)。由于我國處于快速的社會轉(zhuǎn)型時期,轉(zhuǎn)型時期國家的民法典的制定都負(fù)載著重構(gòu)社會新規(guī)則、新秩序的歷史使命?！　?007 年3 月16 日,十屆全國人大五次會議高票通過《物權(quán)法》,這是我國法制建設(shè)中的一個大事,是我國推進(jìn)民主法制建設(shè)的重要步驟,在法治進(jìn)程中具有里程碑式的意義,它的頒行必將對我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和社會主義和諧社會的構(gòu)建產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。一方面，《物權(quán)法》體現(xiàn)了物權(quán)與債權(quán)相區(qū)分、物權(quán)法獨(dú)立成編的思想。既然采“物權(quán)法”的概念,就意味著,它是與“債權(quán)法”相對應(yīng)的?！段餀?quán)法》并沒有規(guī)定物權(quán)主體、取得時效、物的概念等,這表明其是要留待民法典總則來規(guī)定,也表明其是在民法典體系構(gòu)建的思想指導(dǎo)下制定的?！　〉诙?，《物權(quán)法》的制定進(jìn)一步強(qiáng)化了民商合一體制。例如,在證券登記方面,因?yàn)闆]有商事特別法,因此,應(yīng)當(dāng)適用統(tǒng)一的規(guī)則。第三,在所有權(quán)制度方面，《物權(quán)法》也包含了傳統(tǒng)商法的規(guī)則。《物權(quán)法》不僅規(guī)定了公民個人的財產(chǎn)權(quán),而且規(guī)定了企業(yè)的財產(chǎn)權(quán)?！钡谒模段餀?quán)法》確立了統(tǒng)一擔(dān)保制度,該擔(dān)保制度不僅適用于民事關(guān)系,而且適用于商事關(guān)系。但從我國《物權(quán)法》擔(dān)保物權(quán)部分的規(guī)定來看,并沒有區(qū)分所謂民事物權(quán)和商事物權(quán)。主債權(quán)債務(wù)合同無效,擔(dān)保合同無效,但法律另有規(guī)定的除外。這就使得物權(quán)法不僅能夠適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會生活的需要,而且能夠適應(yīng)未來社會變動的需要,為未來法律發(fā)展提供了空間?！边@就是說,在法律有特別規(guī)定的情況下,權(quán)利本身也可以成為物權(quán)的客體。盡管物權(quán)法列舉的各種用益物權(quán)都是不動產(chǎn)物權(quán),但該法第117 條規(guī)定:“用益物權(quán)人對他人所有的不動產(chǎn)或者動產(chǎn),依法享有占有、使用和收益的權(quán)利。總之,物權(quán)法在體系的構(gòu)建上是開放的,這種作法也為未來民法典的制定提供了經(jīng)驗(yàn)。我國物權(quán)法不僅大量借鑒了德國、法國等大陸法系物權(quán)立法例,也適度參考了英美法上的一些合理制度,這為民法典的制定提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在立法上借鑒充分借鑒兩大法系的經(jīng)驗(yàn),這一重要立法方法應(yīng)當(dāng)在未來制定民法典時予以堅(jiān)持?！　　段餀?quán)法》的制定加快了民法典制定的步伐。同時,要借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在法典化特別是形式的體系方面,確有必要注重借鑒大陸法系國家特別是德國法的立法經(jīng)驗(yàn),但是,這并非意味著應(yīng)當(dāng)完全照搬照抄德國的模式,更不意味在21 世紀(jì)制定中國民法典時要僵化到一成不變地繼承《德國民法典》的五編制體例。從古至今,人類的理性并沒有始終如一的處于一個恒定或靜止的狀態(tài),而實(shí)際上是經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展、蛻變與升華的過程。所以,在分階段、分步驟制定民法典的模式下,體系的構(gòu)建更為重要。但關(guān)于構(gòu)建民法典的“中心軸”究竟是什么,理論上存在不同的看法:一是意思表示說。此種觀點(diǎn)認(rèn)為,民法就是權(quán)利法,因此民法典體系的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)以民事權(quán)利為中心而展開。 [12]三是法律關(guān)系說。 [14]潘德克頓學(xué)派將整個法律關(guān)系的理論運(yùn)用到法典里面去,構(gòu)建了一個完整的潘德克頓體系結(jié)構(gòu)( Pandektensystem) ?！?[16]法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會關(guān)系, [17]是對社會生活關(guān)系的一種法律歸納和抽象,反映了社會關(guān)系的一些共同特征。民事關(guān)系紛繁復(fù)雜,但是把握住了民事法律關(guān)系的脈絡(luò),就把握住了民事關(guān)系的核心。我們建議,應(yīng)當(dāng)通過對《民法通則》進(jìn)行修改補(bǔ)充,未來將其改造為民法典的總則。因此,應(yīng)該對其進(jìn)行進(jìn)一步的修改和整理,將其納入到民法典的相應(yīng)部分。從立法的現(xiàn)狀來看,我國合同法的內(nèi)容已經(jīng)比較完備,該法的總則部分已經(jīng)體系化,且內(nèi)容非常充實(shí)。因?yàn)檫@些法律在制定時,重視每一個部分的體系性與完整性,但是并沒有按照民法典的體系來進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計。物權(quán)法已經(jīng)對《擔(dān)保法》的諸多內(nèi)容做了較大的修改與完善?！　〉谌?應(yīng)當(dāng)在分則中設(shè)立的人格權(quán)編。從民法權(quán)利體系的角度來看,人格權(quán)應(yīng)該在其中占有重要的位置。人格權(quán)獨(dú)立成編不僅是人格權(quán)自身發(fā)展的需要,也是不斷豐富和完善民法典體系的需要 [19]。尤其需要指出的是,現(xiàn)代化進(jìn)程中以及高科技發(fā)展過程中所提出的人格權(quán)保護(hù)問題,都需要通過我國民法典人格權(quán)編的完善來應(yīng)對。日本學(xué)者田中耕太郎博士指出:“私法的基本概念是人( Person) ” [20]。如果在民法中設(shè)立獨(dú)立的人格權(quán)編,進(jìn)一步對人格權(quán)予以全面的確認(rèn)與保護(hù),并確認(rèn)民事主體對其人格利益享有一種排斥他人非法干涉和侵害的力量,同時也使個人能夠據(jù)此同一切“輕視人、蔑視人,使人不成其為人”的違法行為作斗爭,這必將對我國民主與法制建設(shè)產(chǎn)生極其重要的影響。具體來說,設(shè)立債權(quán)總則對于實(shí)現(xiàn)民法典體系的和諧一致具有如下重要意義:一方面,債權(quán)總則有利于整合債法自身的體系。如果債權(quán)總則不復(fù)存在,則民法典總則之中“債權(quán)”的概念就難以與民法典分則中的相應(yīng)編章對應(yīng)。因此,在法律適用上,具體的債法糾紛首先應(yīng)當(dāng)適用合同法或侵權(quán)責(zé)任法的規(guī)則,如果無法適用合同法或侵權(quán)責(zé)任法的規(guī)則,則應(yīng)當(dāng)適用債法總則。尤其是像《德國民法典》等法典中,債權(quán)總則內(nèi)容十分復(fù)雜龐大?！　〉谖?在分則中應(yīng)當(dāng)規(guī)定獨(dú)立的侵權(quán)責(zé)任法編。因此,侵權(quán)責(zé)任法應(yīng)當(dāng)從債法體系中分離出來而成為民法體系中獨(dú)立的一支。而損害賠償之外的責(zé)任形式并不都是債的關(guān)系。目前,中國正在起草侵