文學(xué)理論選擇題-wenkub
2023-04-10 00:55:08 本頁面
【正文】 主義C 俄國形式主義D 英美新批評派“隱含的讀者”的概念，開啟了接受美學(xué)由接受研究向效應(yīng)研究的內(nèi)在轉(zhuǎn)變的是(A 尼采B 立普斯C 克羅齊D 波德萊爾（ ）研究。A 本雅明B 哈貝馬斯C 弗洛姆D 馬爾庫塞5，馬克思和恩格斯在批評《弗蘭茨? 馮?濟金根》時提出“我們不應(yīng)該為了觀念的東西而忘掉（ ）的東西”。A 孟子B 孔子C 杜威D 圣伯夫二章練習(xí)（不定項選擇）1.A 無意識(奧地利心理學(xué)家弗洛伊德)B 原始意象C 凈化（古希臘學(xué)者亞里士多德）D 移情（德國學(xué)者利普斯）8，丹納在（AB ）中最早提出“種族、時代、環(huán)境”三要素。A 韋勒克B 沃倫C 卡勒D 劉若愚4，《鏡與燈》的作者是 （B ） ，本書的副標(biāo)題是（D ） 。文藝學(xué)學(xué)科包括哪幾個分支（ABC）。第一部分 選擇題第一部分：A 文學(xué)理論B 文學(xué)批評C 文學(xué)史D 文學(xué)信息學(xué)2.A 燕卜遜B 艾布拉姆斯C 論樸素的詩與感傷的詩D 浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)5，80年代，中國詩歌理論界最重要的爭論是關(guān)于 （ ）的論爭。A 藝術(shù)哲學(xué)B 英國文學(xué)史C 拉?封丹及其寓言詩D 十九世紀(jì)法國哲學(xué)家研究9，（B）在《新科學(xué)》中“發(fā)現(xiàn)了真正的荷馬”。人的本質(zhì)力量“對象化”的觀點來源于（A ）。20世紀(jì)西方文論發(fā)展大致上取（A）和（D）兩條路線。A 歷史主義B 譜系學(xué)C后現(xiàn)代主義D 解構(gòu)（ ）的分析方法。 )：A 姚斯B 伊瑟爾C 哈貝馬斯D 蘭色姆《藝術(shù)的起源》一書中認(rèn)為，藝術(shù)起源于（B?。篈 巫術(shù)B 宗教C 游戲D 勞動：“宗教力量對民族性格有著決定性的影響”，并以此分析了資本主義率先在西歐發(fā)生的原因的是（ ）A 列維?斯特勞斯B 馬克思?韋伯C 普羅普D 弗萊四章練習(xí)（單項選擇）《拉奧孔》中的藝術(shù)特指（ ）。A 康德B 柏拉圖C 亞里士多德D 鮑姆嘉通《詩品》中稱為“古今隱逸的詩人之宗”的是（ ）。 16 18A 《詩品》B 《文賦》C 《文心雕龍》D 《詩話》5章練習(xí)（單項選擇），文論界展開了對“七月派”（ ）的批評。無可爭論，在這個事業(yè)中，絕對必須保證有個人創(chuàng)造性和個人愛好的廣闊天地，有思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣闊天地。 A 科林伍德B 華茲華斯C 蘇珊..朗格D 托爾斯泰4.“綴文者情動而發(fā)”出自（ ）。A 英國美學(xué)家科林伍德B 英國浪漫詩人雪萊C 俄國現(xiàn)實主義大師托爾斯泰D 符號學(xué)美學(xué)家蘇珊?朗格“詩人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事，而在于描述可能發(fā)生的事，即按照可然律或必然律判斷可能發(fā)生的事。A 接近聯(lián)想B 類似聯(lián)想C 想象D 對比聯(lián)想直覺主義的代表人物是( )。A 劉勰B 李漁C 鄭燮D 蘇軾8章練習(xí)（單項選擇）“獲得全世界聞名的不朽的成功的秘密在于（ ）”。A 司湯達(dá)B 巴爾扎克C 福樓拜D 歌德?托爾斯泰為“俄國革命的一面鏡子”的是（ ）：A 恩格斯《致瑪?哈克奈斯》B 巴爾扎克《〈古物陳列館〉、〈鋼巴拉〉初版序言》C 別林斯基《一八四〇?別林斯基作品全集》D 列寧《列夫?托爾斯泰是俄國革命的鏡子》9章練習(xí)（不定項選擇）1.A 素樸的詩B 傷感的詩C 象征的詩D 古典的詩3.A 黑格爾B 席勒C 康德D 費爾巴哈5.A 題材廣泛、結(jié)構(gòu)自由靈活 B 完整復(fù)雜的情節(jié)敘述C 以人物臺詞推進(jìn)戲劇動作D 及時性與紀(jì)實性10
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1