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必學(xué)二綜合測(cè)試題(一)-wenkub

2023-04-10 00:02:21 本頁(yè)面
 

【正文】 人來(lái)做。,休戰(zhàn)以來(lái)的士卒已經(jīng)老邁,因此背軍糧的任務(wù)只好雇請(qǐng)他人來(lái)做。,全都表明不重視農(nóng)業(yè)所造成的惡果的一組是(3分)(  )①一歲之耕供公僅足,而民食不過(guò)數(shù)月②不幸一水旱,則相枕為餓殍③生于無(wú)事而飽于衣食也,其勢(shì)不得不驕惰④一遇兇歲,則州郡吏以尺度量民之長(zhǎng)大而試其壯健者⑤則南畝之民不得不日減也⑥故曰有誘民之弊者,謂此也A.①②⑤        B.②④⑥     C.①③⑥      D.③④⑤答案:A解析:本題考查篩選文中的信息的能力。何相反之甚邪!然民盡力乎南畝者,或不免乎狗彘之食,而一去為僧、兵,則終身安佚而享豐腴,則南畝之民不得不日減也。故一經(jīng)兇荒,則所留在南畝者惟老弱也。其驕如此,況肯冒辛苦以戰(zhàn)斗乎?就使兵耐辛苦而能斗戰(zhàn),雖耗農(nóng)民,為之可也。不幸一水旱,則相枕為餓殍。故三年而余一年之備。知?jiǎng)?wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛(ài)農(nóng),是未盡務(wù)農(nóng)之方也。湖北1013)閱讀下面的文言文,完成5~8題。那恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動(dòng),誘人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上的小舟,亦正在無(wú)聲中悠然地劃行。4. ()閱讀下面文字,從中找出能概括《寒江獨(dú)釣圖》主要特點(diǎn)的三個(gè)詞語(yǔ)。答:                                                                             答案:生活就像一本書(shū),重要的不在于它的厚薄,而在于啟迪;胸懷就像一片海,重要的不在于它的深淺,而在于寬廣?!巴苿?dòng)科學(xué)發(fā)展”前加“為”。,美國(guó)《僑報(bào)》27日刊發(fā)社論指出,這是奧巴馬一個(gè)明智的也是最佳的選擇。 、D慍怒/蘊(yùn)藉都讀y249。時(shí)間150分鐘,滿分160分。第Ⅰ卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1.(2010n。,產(chǎn)生了明顯成效,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧做出了重要貢獻(xiàn)。 3.(2010(每寫(xiě)出一句給3分,其中比喻恰當(dāng)給2分,句式相同給1分。(4分)我在那幅《寒江獨(dú)釣圖》前佇立良久,沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一葉篷舟……想起明人胡應(yīng)麟所說(shuō),“獨(dú)釣寒江雪,五字極鬧”,這個(gè)“鬧”字很刁,一下子就點(diǎn)化了柳公《江雪》一詩(shī)中昂揚(yáng)的活力?;蛟S只有雪天的凄冷空曠,方能凸顯生命的溫?zé)岢鋵?shí)。原 弊[宋] 歐陽(yáng)修農(nóng)者,天下之本也,而王政所由起也。古之為政者,上下相移用以濟(jì)。今乃不然,耕者,不復(fù)督其力;用者,不復(fù)計(jì)其出入。此甚可嘆也!國(guó)家罷兵, 三十三歲矣,兵嘗經(jīng)用者老死今盡,而后來(lái)者未嘗聞金鼓、識(shí)戰(zhàn)陣也。奈何有為兵之虛名,而其實(shí)驕惰無(wú)用之人也。而吏方曰:不收為兵,則恐為盜。故曰有誘民之弊者,謂此也。③是說(shuō)后來(lái)的士兵;④是說(shuō)饑荒時(shí)選廂兵的標(biāo)準(zhǔn),⑥是作者的結(jié)論。,高大健壯的不種田,年老體弱的卻在田地勞作,有時(shí)吃的是豬狗食。。(4分)                                                                                答案:(1)但是如今當(dāng)官的不是這樣,只是處理公文、辦理政務(wù)罷了。注意幾個(gè)重要詞語(yǔ)的翻譯:(1)為吏、然、簿書(shū)聽(tīng)斷;(2)督、用者、計(jì)其出入;(3)茍知、而、竊食。(1)詞中“相思楓葉丹”與杜牧《山行》“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”都寫(xiě)了楓葉,兩者表達(dá)的情感有何不同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(1)故木受繩則直,           ,            ,則知明而行無(wú)過(guò)矣。京口北固亭懷古》)(3)古人為文很講究文眼。惠州西湖一日彭 涯①假如給你一日時(shí)光停留在惠州,你當(dāng)然會(huì)選擇與美相伴,與這里的西湖共度一日的生命。自王朝云伴蘇東坡謫惠,這湖就有了靈魂,有了生命,與其人一樣,得意時(shí)不張狂,失意也不露消沉之色。岸邊一樣是尖銳的嘈雜,物欲橫流,人氣蒸騰。④真誠(chéng)地來(lái),就會(huì)迎面撞上永生在文字里的人物,也是囚禁在時(shí)光中的英雄?!眽?mèng)醒后發(fā)愿建堤。子期不聽(tīng),伯牙摔琴謝知音;朝云一淚,東坡絕唱敬紅顏。一日不短,二十年不長(zhǎng)。在這個(gè)演員登臺(tái)而將英雄當(dāng)成道具的年代,在這個(gè)各路煙塵都敢與日月?tīng)?zhēng)輝的年代,我還是要以人們生活的土地立腳,借西湖之水抽空將天空打掃。(5分)(1)西湖曾經(jīng)很遠(yuǎn),離我二十年;西湖很近,離馬路只煙頭一閃一滅的距離。(2分)⑥段在全文結(jié)構(gòu)上起哪些作用?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(大意對(duì)即可給分,每點(diǎn)2分)“身在大好湖山,懷想風(fēng)流人物,我當(dāng)在‘一亭孤月冷梅花’的夜晚來(lái)看你掛淚的容顏。(6分)答:                                                                            答案:①運(yùn)用了對(duì)比、比喻等修辭手法,表達(dá)了對(duì)蘇東坡的無(wú)限追念之情。(6分)答:                                                                            答案:(1)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),蘇東坡是屬于歷史的,現(xiàn)代人不會(huì)像朝云那樣真正理解他的心聲,所以說(shuō)他“囚禁在時(shí)光中”(2分);蘇東坡得意時(shí)不張狂,失意也不露消沉之色,在逆境中的曠達(dá)人生無(wú)人能及,從這個(gè)意義上講他是“英雄”(2分)。他熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山川和悠久的歷史文化。當(dāng)他的博士考試門(mén)門(mén)得優(yōu),畢業(yè)論文勝利通過(guò)時(shí),他的感受是:“我沒(méi)有給中國(guó)人丟臉,可以告慰親愛(ài)的祖國(guó)。正是基于學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)的意志,他在“文革”后期偷偷地翻譯蜚聲世界文壇的印度史詩(shī)《羅摩衍那》。為其作傳者寫(xiě)道:“季羨林是一個(gè)執(zhí)著的愛(ài)國(guó)者,他一生都盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。但是,季羨林想到遠(yuǎn)在祖國(guó)的妻子兒女,經(jīng)過(guò)痛苦的內(nèi)心沖突作出抉擇:為著不傷害別人,只好克服自己,“讓正在燃燒的愛(ài)情之火熄滅”。季老是譽(yù)滿國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師,但是絕沒(méi)有半點(diǎn)架子和派頭。他安詳恬靜,從不疾言厲色,“表面上嚴(yán)肅得有點(diǎn)讓人敬畏,內(nèi)心卻是滾燙的”。季老一生的心思只在學(xué)問(wèn)上,執(zhí)著地追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的仁愛(ài)和恕道,強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和責(zé)任感,堅(jiān)毅的氣節(jié)和情操;西方人文主義知識(shí)分子的自由獨(dú)立精神,尊重個(gè)性和人格平等觀念,開(kāi)放創(chuàng)新的意識(shí):這些優(yōu)秀傳統(tǒng)都凝聚融化在季老身上。,寬宏大度,在“文革”中遭到痛打和折磨,在那個(gè)人被“異化”為“非人”的時(shí)代,自己都相信“文革”的正確性,因此他認(rèn)為當(dāng)時(shí)加害于他的人的做法也是正確的。” 結(jié)合傳記有關(guān)文段,請(qǐng)你分條列出季先生“執(zhí)著”愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。,他的身上值得我們學(xué)習(xí)的東西很多,請(qǐng)結(jié)合自己的感受,談?wù)勎覀儜?yīng)該向季老學(xué)些什么。在確定寫(xiě)作思路時(shí),我們可以將“窗戶”理解成看問(wèn)題的角度。生命又何嘗不是如此?人生在世總會(huì)擁有相互交替的痛苦和快樂(lè),就像有黑夜也注定要有黎明。還記得嗎?那些日
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