關(guān)于江蘇的導(dǎo)游詞范例-wenkub
2023-04-06 10:21:13 本頁面
【正文】 了，須肅衣以示尊敬。(南無大勢(shì)至菩薩壁前)南無為歸依禮敬之義，南無大勢(shì)至菩薩就是致敬大勢(shì)至菩薩的意思。古人形容這里東鄰日本連環(huán)島，北接朝鮮破釜云，王安石到此驚嘆這里影帶諸夷，氣吞吳會(huì)，并賦詩：萬里昆侖誰鑿破，無邊波浪拍天來，曉寒云霧連窮嶼，春暖魚龍化蟄雷，閬苑仙人何處覓，靈槎使者幾時(shí)還，遨游半是江湖里，始覺今朝眼界開?！ ?向大山門)上面的長(zhǎng)嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空就把狼山的美景作了很好的總結(jié)。后山絕壁臨崖，具華山之險(xiǎn)。 (萃景樓)這里是萃景樓，宋朝初年為三會(huì)亭，明初為山頂廟門，明朝正德年間，河北霸州有一支農(nóng)民軍劉六劉七起義，縱橫南北，所向披靡，后官軍合力圍攻，農(nóng)民軍就轉(zhuǎn)戰(zhàn)狼山，這時(shí)江面刮起颶風(fēng)，將農(nóng)民軍的戰(zhàn)船擊碎，起義軍于是據(jù)廟而戰(zhàn)，官兵就在此地放火攻廟，廟被焚而起義軍也被消滅，后來官軍在此重修了這座萃景樓，萃景樓取的是萬千景象薈萃一樓之義。佛經(jīng)說大勢(shì)至菩薩佛有大勢(shì)力，能斷眾生之煩惱，以智慧之光遍照一切，使眾生得力脫苦，故名大勢(shì)至。據(jù)佛經(jīng)上說，佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤，住世濟(jì)人。又要教化眾生，度眾生到極樂彼岸?！ ?支云塔下)這里是支云塔，它高三十五米，四面五級(jí)，為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，腰檐成翹形，朱漆雕樓，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平興國(guó)年間，至今已逾千年，據(jù)說支云塔位處南通的中軸線上，支云塔的塔尖，和南通的南城門(江山門，已拆)及城中的鐘樓，三點(diǎn)連成一線。這里曾有一聯(lián)：雁塔風(fēng)霜古，龍池歲月深。安徽九華山是他的道場(chǎng)，地藏王菩薩兩邊供的是千手千眼觀世音菩薩和文殊菩薩。大圣菩薩在歷史上確有其人，他名僧伽，出生在西域碎葉，唐高宗時(shí)出游中原，在長(zhǎng)安不久便到游化江淮，止于泗洲。僧伽在江淮廣行善事，廣結(jié)善緣，有一次江淮大疫，他廣采草藥，以楊柳灑水救治了無數(shù)百姓，又與江淮百姓一起興修水利，化解了幾次大水災(zāi)。中宗不舍，留之薦福寺，一言甫下，長(zhǎng)安滿城惡臭，后來皇帝到僧伽靈前炷香許他歸普照王寺立塔，頓時(shí)滿城異香。清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺
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