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愛國(guó)主義ppt課件-wenkub

2023-02-05 19:28:58 本頁(yè)面
 

【正文】 有有實(shí)踐才能出真知。 自覺維護(hù)國(guó)家利益,就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。 教學(xué)內(nèi)容 返回 幻燈片 22 教學(xué)內(nèi)容 愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神 改革創(chuàng)新 居于時(shí)代精神的核心地位,是中華民族進(jìn)步的靈魂,是我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是中國(guó)共產(chǎn)黨永保蓬勃生機(jī)的法寶。 教學(xué)內(nèi)容 航天夢(mèng)圓 .MPG 首飛太空 .MPG 教學(xué)內(nèi)容 為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和利益,中華民族同侵略者展開了殊死的搏斗。 愛國(guó)主義是中華 民族精神的核心 ,在中華民族的悠久歷史中,愛國(guó)主義始終貫穿于民族精神的核心。 案例: 幻 燈片 38《 課堂上的交鋒 》 返回 幻燈片 22 教學(xué)內(nèi)容 愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化 在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國(guó)家仍然是民族存在的最高形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)的獨(dú)立主體。 教學(xué)內(nèi)容 古代,創(chuàng)建文明統(tǒng)一的中國(guó) 近代,拯救危亡困境中的中國(guó) 現(xiàn)代,建立獨(dú)立自主的新中國(guó) 當(dāng)代,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義 愛國(guó)主義的不同時(shí)代內(nèi)容 愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱 愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 返回 幻燈片 3 教學(xué)內(nèi)容 第二節(jié) 新時(shí)期的愛國(guó)主義 愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化 愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神 愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神 教學(xué)內(nèi)容 愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的一致性 在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上,這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。 最后,熱愛 自己的國(guó)家 是愛國(guó)主義 的必然政治要求 一個(gè)國(guó)家的政治前途如何,直接關(guān)系到國(guó)家與民族的榮辱興衰,因而愛國(guó)主義就必然包含著愛國(guó)家的政治內(nèi)容。 神奇的兵馬俑 ? 發(fā)掘出的彩繪秦俑,其顏料均為天然礦物質(zhì),紅者朱砂,黑者碳黑,白者磷灰石,唯有紫色讓人百思不得其解。 ” ——鄧小平 教學(xué)內(nèi)容 幻燈片 7 第三,熱愛祖國(guó)的 燦爛文化 是愛國(guó)主義的基本要求之一 人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,或許會(huì)背井離鄉(xiāng),或許會(huì)彼此隔絕,但對(duì)祖國(guó)燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會(huì)把人們的心連在一起,愛祖國(guó)的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國(guó)的歷史,深入了解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。 ? 韓國(guó)國(guó)歌 :用我們的意志和精神,熱愛我們親愛的祖國(guó),把身心和忠誠(chéng)獻(xiàn)給她,不管面對(duì)痛苦還是歡樂(lè)。 思想道德修養(yǎng) 與法律基礎(chǔ) 第二章 繼承愛國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神 三、課堂點(diǎn)擊 四、互動(dòng)教學(xué) 五、名人名言 六、問(wèn)題探索 二、教學(xué)內(nèi)容 七、教學(xué)小結(jié) 一 、教學(xué)目的 目 錄 第一節(jié) 中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng) 第二節(jié) 新時(shí)期的愛國(guó)主義 第三節(jié) 做忠誠(chéng)的愛國(guó)者 : 《 中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨 》 摘抄 : 《 課堂上的交鋒 》 3.《 七子之歌 》 《 螃蟹圖 》 通過(guò)本章的學(xué)習(xí) , 使大學(xué)生在正確理解愛國(guó)主義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上 , 繼承 、 發(fā)揚(yáng)中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng) , 堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一 , 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 , 努力踐行社會(huì)主義榮辱觀 , 把愛國(guó)之情 、 報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行 。 ? 肯尼迪 :不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么,先問(wèn)你能為國(guó)家做些什么。 教學(xué)內(nèi)容 蘇州刺繡 蕪湖鐵畫 揚(yáng)州剪紙 返回 幻燈片 7 神奇的兵馬俑 ? 隨著世界第八奇觀 ——秦始皇兵馬俑一、三、二號(hào)坑的陸續(xù)發(fā)掘,令考古學(xué)家和各方面科學(xué)家感到詫異的不解之謎越來(lái)越多 ——一把被數(shù)百公斤重的陶俑壓彎的劍,當(dāng)發(fā)掘者搬開俑時(shí),彎劍竟慢慢地復(fù)原了。經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)鑒定,這種紫色顏料的成份是硅酸銅鋇,可是在自然界中從未發(fā)現(xiàn)過(guò),而是上世紀(jì) 80年代才由人工合成。 教學(xué)內(nèi)容 返回 幻燈片 4 教學(xué)內(nèi)容 二、愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng) 中華民族是一個(gè)古老的民族,中國(guó)是歷史悠久的國(guó)家,擁有遼闊的疆域,豐富的資源,積累了浩瀚的文化、優(yōu)秀的傳統(tǒng) …… ,這些都是歷代中華民族的無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的產(chǎn)物,其中涌現(xiàn)出許許多多開疆辟土的英雄、保家衛(wèi)國(guó)的豪杰、治國(guó)安邦的賢才和辛勤耕耘的建設(shè)者 …… 。愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。只要國(guó)家繼續(xù)存在,愛國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義,我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中,必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益,這就更需要愛國(guó)主義的支撐。正是出于對(duì)自己故土家園、骨肉同胞和燦爛文化的眷戀與熱愛,中華民族才能創(chuàng)造燦爛的中華文明。對(duì)侵略者無(wú)比的痛恨,對(duì)出賣國(guó)家和民族利益的賣國(guó)敗類極端鄙視,對(duì)為國(guó)家和民族作出貢獻(xiàn)的民族英雄無(wú)比崇敬。 改革創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。 自覺維護(hù)國(guó)家利益,就要樹立民族自尊心和自豪感??墒牵慵葲](méi)有去過(guò)中國(guó)親眼看看,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查,只是翻翻報(bào)刊,聽聽流言蜚語(yǔ),便對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民下這樣的結(jié)論,你不覺得可笑嗎?” ? “我想告訴你,你所說(shuō)的一切都不是真實(shí)的!中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在快速進(jìn)步,中國(guó)的法律和法規(guī),更在逐漸地完善!”陳磊環(huán)視了一眼四周的同學(xué),“你所說(shuō)的那些,不過(guò)是西方社會(huì)對(duì)中國(guó)的偏見。她見教授并沒(méi)有懺悔和道歉的意思,于是不顧其他同學(xué)的勸說(shuō)和阻攔,昂頭挺胸走出了教室。期末考試過(guò)后,陳磊在校園里遇見了該教授?!? 教學(xué)內(nèi)容 二 、 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一 新中國(guó)成立后,各族人民第一次真正成為國(guó)家的真正主人。在看見了中國(guó)五星紅旗的同時(shí),也看見了一面臺(tái)灣的所謂“國(guó)旗”。開始,他們不同意降旗,并詭辯說(shuō),我們搞的是藝術(shù),不是政治。在這種情況下,合唱團(tuán)只能采取斷然的措施:一是提交了一份書面的交涉文件;二是在第二場(chǎng)比賽開始時(shí),在一曲中國(guó)民歌 《 茉莉花 》聲后,發(fā)表了一個(gè)聲明,向到會(huì)的各國(guó)代表解釋了我們?yōu)槭裁匆K止和退出比賽。 是大學(xué)生提高綜合素質(zhì),促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。 ” “ 我是想知道 , 您是來(lái)自臺(tái)灣中國(guó)還是北京中國(guó) 。 ” 課堂點(diǎn)擊 教授似乎不甘心 , 提出一個(gè)更大難度的問(wèn)題: “ 我實(shí)在愿意請(qǐng)教 , 中國(guó)富強(qiáng)的標(biāo)志是什么 , 這兒坐了二十幾個(gè)國(guó)家的學(xué)生 , 我想大都有興趣弄清楚這一點(diǎn) 。 ”然后他大步走到教室中央大聲宣布: “ 我向中國(guó)人脫帽致敬 。 ? 我一向不喜歡空洞的談?wù)巍.?dāng)導(dǎo)師古根
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