【正文】 版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比?！度龂尽肥ト瞬焕?，憂濟在元元。中國諺語究年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。[俄] 別林斯基若是在前進中脫離了人民，你將進入黑夜：人民的直覺是上帝的指點，永遠指向真正的利益。《》君，舟也；人，水也。孫中山失眾心，足以亡?！吨T葛武侯集》人民的聲音就是上帝的聲音?！丁访裰煤弥?，民之所惡惡之。毛澤東《論聯(lián)合政府》與民同樂。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。 屠格涅夫救女仆俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認為這里野蠻行為。 薩克雷助貧為樂威廉. 薩克雷，是英國19世紀杰出作家。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字：“官運鴻昌，光輝祖宗”。吉鴻昌的祖母出于私情，強行保釋。后來忠州人為了紀念這位愛民的好官，為他建了“白公祠”。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他在地方做官時，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事?！皾馈薄ⅰ靶裘瘛北灰暈槲覀兠褡宓膫鹘y(tǒng)美德。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂。魯迅《論辯的魂靈》愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。[英] 拜論《福斯卡里父子》縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國?！队暄┣肪柢|赴國難，視死忽如歸。徐錫麟《出塞詩》風聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。《寄暢當》我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。《》一寸山河一寸金。陶行知《不投降歌》臨患不忘國。茅盾《給青年作家的公開信》爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身?！丁穱藷o愛國心者，其國恒亡。1849年秋天，蕭邦病重垂危。 “把我的心臟帶回祖國”波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。許多德國朋友涌到車站去迎接他。此外，還有著名地質(zhì)學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶??他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向?qū)W校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗??他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！”別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。: (1)引言“天下興亡，匹夫有責”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。讀到的人無不感動。學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。 科學家獻身祖國1946年，美國某大學以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學家華羅庚為終身教授 。安徒生跟老友斷交丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見。后來他決定出國深造。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。李大釗《厭世心與自覺心》國既不國，家何能存？《》愛國不分先與后，徘徊終久誤前程。秋瑾《吊吳烈士樾》祖國陸沉人有責，天涯飄泊我無家。《》國恥未雪，何由成名？《獨漉篇》茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？《赴戌登程口占示家人》天下興亡，匹夫有責?！丁芬簧砭葒腥f死，雙鬢向人無再青。 鄧小平憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺。 先國家之急而后私仇?！栋遵R篇》愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》我的祖國，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。謝覺哉《愛廠如家》為祖國倒下的人，他的死是光榮的。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》國之步存，身將焉托？蔡鍔《討袁通電》報國寸心堅似鐵。歷史是人民創(chuàng)造的，每個人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美。在杭州做刺史時，他修筑湖堤（現(xiàn)在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。 吉鴻昌愛民故事著名愛國抗日將領(lǐng)吉鴻昌，把民眾當父母，對危害人民的事和人都極為痛恨?？h衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢，拖延不決。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓斥那人道：“你把我吉某當成什么人！我吉鴻昌把民從當父母，一民為民眾謀福利，高官、厚祿、金錢、地位算了屁！”愛民英雄徐洪剛徐洪剛是濟南軍區(qū)某部的一名班長。他同情窮人，真誠助人。他把路莎藏了起來。槍口對著惡棍們，厲聲喝道：“再向前一步我就開槍！”惡棍們退散了，路莎終于被救下?！丁啡嗣竦穆曇羰菑姶蟮牧α??！丁啡诵恼?，國家之命脈也。[古希臘] 赫西奧德《工作與時日》人民之聲——真理之聲?！丁纷怨盼从心婷裥亩锰煜抡?。水能載舟，亦能覆舟。[美] 愛默生《處世之道：力量》長太息以掩涕兮，誤用民生之多艱?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》榮必為天下榮，恥必為天下恥?！陡杏觥?(1)引言“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的。后來李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。巴蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動了。她不顧家庭的反對，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。她經(jīng)常自豪地說：“我很幸福，因為馬克思在身邊，他是我生命的支柱！”(3)理論論據(jù)[理論論據(jù)]人必生活著，愛才有所附麗。陳望道《婦女問題》愛情征服一切?！儿o橋仙》男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感。陳望道《我底戀愛觀》愛情的腳步是任何人阻擋不住的。陳望道《〈自由婚姻號〉引言》愛情不能單純地從動物的性的吸引力培養(yǎng)出來。魯迅《傷逝》只有愛情才能使生命維持和延續(xù)下去。[俄] 納謝德金《感情的考驗》愛情不是索取，而是給予；不是夢想，也不是癡望——啊，愛情不是這樣——它是善良，是榮譽，是和睦與純潔的生活。阿拉伯諺語相愛要學長流水，莫學楊柳一時青。〈北史，韓禽傳〉談戀愛是好的，但必須真正的愛情，因為真正的愛情可以使一個人崇高?！比碎g就是要有愛，也要有恨。縣官害怕教會，庇護惡霸，非但不為受害者伸冤，反而誣蔑阮財富：“和信教人作對，要造反不怕國家王法。 魯迅為車夫醫(yī)腳“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫照。扶他站起來。官入民家，主人不利。他曾畫了一幅“群鼠圖”，在畫上題詩道：“群鼠群鼠，何多如許？何鬧如許？既嚙我果，又剝我黍。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只準華人入內(nèi)。她畫了一幅粉墨花鳥畫，畫的是翠竹數(shù)竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭斗?？蓷盍罡ピ缫央x開柏林了。李大釗《黑暗運動》假如我的血肉該喂動物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點不給癩皮狗吃。鄭振鋒《歡迎泰戈爾》愛情比恨更為強有力得多。李大釗《黑暗運動》我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。幾內(nèi)亞諺語有明確的是非，有熱烈的好惡?！础狄娚迫粢延?，嫉惡過仇讎。魯迅《無題》君子當有所好惡，好惡不可不明。lt。《》見不仁者誅之，如鷹 之逐鳥也。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。代表作《論衡》對后世產(chǎn)生巨大影響?？梢姴苎┣鄯欠驳牟艢夂蜏Y博的知識。因此日本有位數(shù)學家曾建議把圓周率改稱“祖率”。 郭沫若，我國現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家?！肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創(chuàng)見。 毛澤東，是現(xiàn)代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。著名學者吳密對他有這樣的評價：“合中西新舊各種學問統(tǒng)論之，吾以寅恪為全中國最博學之人。他對魏晉南關(guān)朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典，均有精湛研究，為國內(nèi)外學者所推崇。在數(shù)學方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學方面，他著有6本專集，成為生理解剖學的先驅(qū)；在物理學方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理?！丁穼W不博則不能守約，志不篤則不能力行?！墩]子書》人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。多聞而體要，博見而善擇。[美] 貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可?！丁芬粋€人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。”兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？