【正文】 ? 陳，堂途也，言賓主相迎陳列之處也?！稜栄? 狗馬實外廄，美人充下陳：實、充：變文同義，充實。怪：形容詞活用作 動詞，意動用法，覺得 …… 很奇怪。悉：盡，都。當償者： 應當償還債務的人。治裝：整理行裝。憒：心亂。 …… 者：特殊指示代詞， …… 的人。 乃歌夫 ‘ 長鋏歸來 ’ 者也：乃：副詞。 孫臏》：田忌一不勝而再勝。 孟嘗君使人給其食用：給： jǐ，供給，供應。 孟嘗君客我：客：名詞意動用法。據《烈士傳》載：孟嘗君廚有三列，上客食肉，中客食魚，下客食菜。 ，給 …… 吃。自存：自己養(yǎng)活自己。 馮諼客孟嘗君：客：名詞作動詞，作食客。此外，南宋 今本是經北宋 分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國，共三十三篇。具體到這里來說就是：沒有 …… 的地方。為：作為。 何 城 不 克：何 …… 不 …… ：是以反問與否定相結合的形式來表示周遍性的肯定，可譯為? 什么 …… 不 …… 呢？ ? ，其正面意思是 ? 什么 …… 都 ……? ，較正面肯定的語氣更重一些。社：土神。作為敬辭，意思虛化了，是表尊敬的意思。 繼：繼承。是：代詞，復指 ? 為 ? 前置的 賓語 ? 不谷 ? 。于：動詞詞頭?！对娊? 齊侯陳諸侯之師，與屈完乘 而 觀之 而：連詞，連接狀語和謂語動詞，在意思上往往是一種順接，前后語義相承，但不是并列的，也沒有轉折的意思。 共：通 ? 供 ? 。第一個 ? 之 ? ：用在主謂之間，取消句子獨立性， ? 貢之不入 ? 成為一個名詞性結構，充當判斷句主語。?征?在本課的意思是?問，責問?。 【 征 征 】?征?在本課有兩個意思， 征伐、討伐。 漢樂府《戰(zhàn)城南》： ? 戰(zhàn)城南，死郭北。一是指在兩句話相對應的位置中使用同義詞，以避免行文雷同單調。古代的官吏名稱有的前用一個字表示工作的性質，后邊再加一個 ? 人 ? 字，如：鼓人、庖人、牛人、倉人、縫人、染人、酒人等。 ? 襲 ? 比 ? 侵 ? 更富于秘密性質，只是偷偷地進攻。 ? 可矣 ? 說明以前還不行，現(xiàn)在行了。 ? 因此這里的 ? 自及 ? 意為自己趕上（災禍），即自取滅亡。在《左傳》里這個動詞的賓語常省略不說，而 ? 及 ? 的對象一般指不好的，如 ? 禍 ? 、 ? 難 ? 等。生民心， ? 生 ? 是動詞的使動用法， ? 生民心 ? 就是使民生心，就是使人民（由于有兩個君主）而產生二心。 【偃 僵 仆 斃 跌】 ? 偃 ? 、 ? 僵 ? 是向后倒， ? 仆 ? 是向前倒。所，處所， ? 為 ? 的直接賓語。也有研究者把 ? 之 ? 看作是結構助詞，賓語前置的標志。度，名詞用作動詞。 ? 謂之 ? 式是《左傳 》中常見的句式，指社會上人們這么稱說、這么認為。 請京，使居之，謂之京城大叔 ：三句話換了三個主語，且都省略不說。 公羊高 《春秋谷梁傳》，簡稱《谷梁傳》。 谷梁赤 制，巌邑也： 判斷句。 請京，主語是姜氏。唐孔穎達對這句話的注釋是： ? 以寵祿過度，時呼為大叔。副詞一般不修飾名詞，副詞后面的名詞常?；钣米鲃釉~。 不如早 為之所 :為之所，雙賓語結構。 多行不義 ，必自斃：義：指道德、行為或道理合理、適宜。 ? 斃 ? 是倒下去（包括 ? 偃 ? 、 ? 僵 ? 和 ? 仆 ? ）， ? 跌 ? 是失足跌倒。 無庸，將自及。如《左傳 可 矣 ： ? 矣 ? 是一個表示動態(tài)的語氣詞。 【 襲 侵 伐】： ? 凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。 封人 封 ：本義為培土植樹。 【 羹 湯 】?羹?，在上古是指用肉或菜等做成的帶汁的食物，和?菜湯?不同。 這里的情況屬于第一種， ? 出 ?? 入 ? 二字應互相 補足文意，即二人在出洞、入洞時都在吟賦，不可強分先后。 ? 諸葛亮《出師表》： ? 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。如?五侯九伯，女實征之?。如?寡人是征?。第二個 ? 之 ? ：用在定語 ? 寡君 ? 和中心語? 罪 ? 之間，表領屬關系。共給（ jǐ）：供給（ jǐ），供應。這種 ? 而 ? 字，在現(xiàn)代漢語里沒有和它相當的虛詞，譯法比較靈活。 陳風 差：選擇。 先君之 好是繼 ： 好： h224。是：代詞，復指動詞 ? 繼 ? 前置的賓語 ? 先君之好 ? 。再如： ? 惠顧 ?? 惠存 ?? 惠啟 ? 等。稷：谷神。 楚國 方城以為城 ， 漢水以為池 ：方城：山名，在句中是介詞 ? 以 ? 的前置賓語。城：城墻。 ? 有所 ? 的例子，《禮記 這部書記載了戰(zhàn)國時期二百多年間各諸侯國在政治、軍事、外交等方面的矛盾斗爭以及在這些斗爭中游說之士提出的政治主張和斗爭策略。 曾鞏校定、南宋 鮑彪也為之作過注，元人吳師道又為鮑注作補正，從而糾正了鮑本的失誤。 齊人有馮諼者，貧乏不能自存：者： 語氣助詞，表示提頓。 左右以君賤之也，食以草具 ：第一個 ? 以 ? ：介詞，因為。草具：粗惡的飲食。 左右以告：以：介詞，后面省略賓語?？臀遥阂晕覟榭?，把我當客。 于是馮諼不復歌：復：再。到唐代，可以專指 ? 第二次 ? ，如杜甫《后游修覺寺》： ? 寺憶新游處，橋憐再渡時。相當于 ? 就是 ? 中的 ? 就 ? 。 文倦于事，憒于憂：兩個 ? 于 ? ：介詞，引進動作行為主動者。 先生不羞：羞：以 …… 為羞。 載券契而行：而：連詞，連接狀語和動詞謂語。諸民當償者：各個老百姓中應當償還債務的人。 晨而求見：而：連詞，連接狀語和動詞謂語。 衣冠而見之：衣冠：名詞的一般動用。廄：馬房。 釋宮》： ? 堂途謂之陳。 ? 君家所寡有者以義耳：以：副詞，表示僅限，可譯為 ? 只 ? 。子：名詞的意動用法，以其民為子，把 薛地的人民看成自己的子女。 ? 賈 ? 在這里名詞作狀語，象商人一樣，或用商賈之道。以：介詞。迎君道中：道中：中道。 未得高枕而臥： 未得：還不能。斤：先秦的一種貨幣單位，重一兩多。這里指聘幣，是古代聘請人時送的禮物。赍 ：通 ? 赍 ? ，拿東西送人。 寡人不足為也：為：輔佐。介：通 ? 芥 ? ，小草。 n，編纂。于：介詞，表對象。 ? 于：介詞，對。爾是過： ? 爾 ? 作 ? 過 ? 的賓語，前置。 ，句首發(fā)語辭，從指示代詞 ? 夫 ? 虛化而來，表示要發(fā)議論。 過去的時 候。 是 社稷之臣也：是：指示代詞，指顓臾。 吾二臣者 皆不欲也：吾：我們。力：才能。 危而 不 持 ， 顛而 不 扶 ：危：傾側不穩(wěn)。持：把著，扶持，攙扶。相：攙扶盲人走路的人。 今夫 顓臾：今夫：句首語氣詞，表示要發(fā)議論。憂：憂慮，名詞。 疾：討厭。 而：連詞，卻。辭：托辭，理由，借口。 ? 者 ? ：代詞，不能單獨使用，必須和動詞、動詞性詞組、形容詞、形容詞性詞組、數詞、主謂詞組、個別代詞等 結合，組成 ?…… 者 ? 的 ? 者 ? 字詞組 ，才能有所稱代。 不患 寡 而患不均，不患 貧 而患不安：清人俞樾《古書疑義舉例》卷六： ? 按：寡，貧二字，傳寫中互相調換了位置。 ? 【 貧 窮 】古代漢語里意義有別。n ，使動用法，使 …… 謁見。 滕文公下》： ? 大夫有賜于士，不得受于其家，則往拜其門。亟：屢次，一再。賓語 ? 我 ? 前置。 注本： 魏 ? 夫唯 ? 用于因果復句的前一分句，引出原因，并表示其唯一性 ； ? 是以 ? 用于后一分句，引出結果。 ）：埏：以水和泥，揉和。 天之道，其猶張弓與：天：指自然。張弓：把弦安在弓上。然：這樣。 唯有道者：唯： 只有。賢：賢能。 重死：重：形容詞的意動用法。認為自己的食物很甘甜，認為自己的服飾很美麗，認為自己的住地很安逸，認為自己的風俗很快樂。在表示時間修飾的分句里，最易見到這種 ? 之 ? 。阨： ? 隘 ? 的異體字。 地官 難三》： ? 鄭子產晨出，過東匠之閭，聞婦人之哭。 富國》： ? 窮閭漏屋。項：脖子。 一悟萬乘之主而從車百乘者： 一：一旦。乘，量詞，春秋時代，兵車一乘有甲士三人，步卒七十二人。 何得車之多也： 為什么得到的車這么多呢？ 得到的車很多這是為什么？何 ……之 …… ：感嘆句式。 ? 釋文 ? 乃 ? 音義 ? 的別名。 儒家者流：者：助詞，在附加成分與中心成分之間，起連接作用。 助人君順陰陽、明教化者也： …… 者也： …… 的人。明教化：使教化顯明。述：遵循、依照。 宗師仲尼：宗：尊奉。后省略賓語 ? 之 ? 或 ? 此 ? 。用這種做法來使他們的言論重要。如有所譽：如果（對什么）有稱譽的表現(xiàn)。其有所試：大概是因為有過試用的做法 唐虞之?。禾疲禾仗剖希磳?；虞：有虞氏，即舜。 仲尼之業(yè)：業(yè)：業(yè)績。惑者：迷惑的人。辟者：邪僻不正的人。 茍以嘩眾取寵：茍：隨隨便便地。取寵：取得尊榮。乖：違背。 寖衰：寖：通 ? 浸 ? ，漸，慢慢地。 然后：這樣以后。 清虛以自守：清虛：清靜虛無。 卑弱以自持：卑弱：低下、柔弱。 此君人南面之術也： 君：名詞做動詞?！吨芤? 合于堯之克攘：合：符合。 一謙而四益：一樣的謙讓可以在四方面得到增益。 地道變盈而流謙：大地的規(guī)律是改變盈滿而流布謙退。n ）的人。為：實施，推行。 兼棄仁義：兼：連帶。 可以為治：可以：可以用，可以憑。象：觀測天文的儀器。授民時：雙賓語結構。于：介詞，表被動。人事：人的作為、能力。兩個詞都用如動詞。 先王以明罰飭法：明罰：使刑罰清楚、明白。而欲以致治：想要用這種做法來達到太平的目的。殘害：摧殘、傷害。名位：名分、地位。 名 不正則言不順：順：指順應道理。 則茍鉤鈲析亂而已：茍：隨意，隨便。析：分析。 茅屋采椽：茅草蓋的房頂，櫟木做的椽子。老：年老。 兼愛：廣施仁愛。 順四時而行：順應四季節(jié)氣做事。 上同：與在上者取得一致。 雖多，亦奚以為：亦：副詞。奚以為：以：介詞，后省略賓語 ? 之 ? ，代 ? 詩 ? 。 則上詐諼而棄其信：上：通 ? 尚 ? 。包容兼并儒墨名法各家。 無所歸心：歸心：使心歸并。 以足衣食：以之足衣食。所重：主語。無所事圣王：沒有什么侍奉 圣王的方式。造：形成。 然亦弗滅也：然：即使這樣，但是。 如或：如果或許?？捎^者：值得考察的。既微：已經衰微。 崇其所善：尊崇他們認為很好的。 各推所長：各自推崇所擅長的方面。 使其人遭明王圣主：如果這些人遇到明智、圣賢的君王。意為：明王圣主得到各自合乎中道的理論。禮制丟失了就到民間去尋求。 無所更索：無所：沒有地方。 彼九家者不猶愈于野乎：九家者： ? 者 ? ，助詞，用在數詞后面，而數詞后面又有中心詞， ? 者 ? 字就失去指代作用，成為助詞。此句意為：這九個流派不還是比民間強嗎？ 若能修六藝之術：修：培養(yǎng)。言：學說。 北京大學漢字信息處理技術研究室提出的《中型鍵盤設計方案》將漢字結構分為四種類型：縱列結構、橫列結構、包圍結構、穿插結構。 ? 從 ? 章 ?的造字結構可知， ? 章 ? 的本義是指音樂告一段落。引申可指詩歌、文章的一段。 宣公十二年》： ? 夫文，止戈為武。 昭公元年》： ? 于文，皿蟲為蠱。保氏以六藝教國子，六書是六藝之一，但沒有說明六書的內容。故周官保氏掌養(yǎng)國子，教之六書，謂象形、象事、象意、 象聲、轉注、假借，造字之本也。 ? 許慎《說文解字 ? 六書 ? 與漢字教學有密切聯(lián)系。 ? 六書的第一類叫指事。在漢字中為數極少，純系指事性的符號。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。對于具體可感的簡單的有形之物，這種辦法最便達。 六書略》云： ? 指事類乎象形，指事，事也；象形，形也。 ? 以事為名 ? 的 ? 名 ? ，指字，不要理解為名稱的意思。 ? 事 ? 指事物，事物的類別特點。 形符與聲符相配成為一個新字，江、河就屬于這一類字。 ? 誼 ? ，即義。 ? 江聲認為， ? 建類一首 ? 是指《說文》部首，《說文》在每一部首下都說凡某之屬皆從某（如 ? 凡木之屬皆從木 ? ），那就是 ? 同意相受 ? 。 轉注字形體都不能超出象形、指事、會意、形聲四種形體的范圍，與漢字的形體結構 無關，不講轉注，完全能夠把漢字的構造講清楚。 ? ?本無其字?是指本來沒有這樣一個字。 表述方式有缺點 。會意、形聲為一類，其特點是由兩個或兩個以上的字合成的，是合體字。 象形字是漢字造字的基礎。 形聲是一種最能產的造字方法，象形、指事、會意字都可以成為形符、聲符來組合新字，而且形聲字本身也可以作為一個部件（一般作聲符）去組成新字。 如： ? 師－獅 ? ②為明確引申義而加意符。) 、旌、旆、旃 (zhā n) 陵、陽、陰、陟、降、陸、除、階、陛 都、郊、郡、邦、鄭、鄢、鄧、郢、邯鄲、鄂、鄒、郭 意義范疇不等于詞義本身，因此意符相同并不意味著詞義相同。 聲符與形聲字讀音有差異，其原因可分兩個方面： 首先，造形聲字時，就存在用不完全同音的字充當聲旁的 情況。n) 菜 祫 (xi225。 （ 2）假借本身是用字問題，不造成新字，但它是創(chuàng)造新字的橋梁。 540 個部首的排列是?始一終亥?。 每個字頭的字體都是小篆。 許慎時代還沒有反切，某些字應注音時注為 ? 讀若某 ? ?！墩f文》之前也有過字書，如《史籀篇》、《倉頡篇》、《凡將篇》等，但書多亡佚，僅僅知道是四字句的識字書。