小學(xué)品德教學(xué)論word版-wenkub
2023-01-23 07:51:19 本頁面
【正文】 村小學(xué)在品德與社會(huì)課程教學(xué)過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。 其次，要結(jié)合品德與社會(huì)課加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會(huì)、個(gè)人等各方面的因素存在。因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開放，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會(huì)課程的重要作用。 2．讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。 ” ?? 我說： “ 確實(shí)，我們?cè)谏钪薪?jīng)常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想辦法解決問題，而不是逃避它們。于是，有的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生這樣的想法， “ 不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！ ” 面對(duì)這種想法，我就適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去討論怎樣去爭取實(shí)踐的機(jī)會(huì)。因此， 對(duì)品德與社會(huì)的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。造成這方面的原因有許多，如：社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程、教師本身素質(zhì)跟不上這門新課程的發(fā)展等。如何才能使當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的品德與社會(huì)課程不流于形式，不再成為所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。 有的學(xué) 生說： “ 我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法?；厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。 生的一些認(rèn)識(shí)和新的 道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。 二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育 工作有特點(diǎn) 我們國家農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會(huì)教育必須面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。這時(shí)如果對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無力。它是以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、 3 激發(fā)情感等手段 傳遞信息。 如在教《我送老師一支花》一課時(shí)，提出了 “ 老師像紅燭，無私奉獻(xiàn)青春年華 ”“ 老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才 ”“ 我們要尊敬老師 ” 的觀點(diǎn)之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長的故事，以及對(duì)教師工作的情感體驗(yàn)，然后讓學(xué)生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴，促使學(xué)生主 動(dòng)地以實(shí)際行動(dòng)來尊敬老師，提高了教學(xué)實(shí)效。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。
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