西部區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的法律問(wèn)題研究之——完善立法發(fā)揮司法裁判在婚姻觀中的指導(dǎo)作用-wenkub
2023-01-22 00:59:26 本頁(yè)面
【正文】 視年輕人感情的培養(yǎng)，只關(guān)心彩禮的多少，雙方極易產(chǎn)生矛盾，一旦有了矛盾，大多選擇離婚，在離婚過(guò)程中 ，彩禮問(wèn)題很難處理。彩禮就是這陋習(xí)中的一個(gè)典型。目前，年青人結(jié)婚過(guò)程中，女方收取彩禮的數(shù)額已遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)匾话闳说钠骄晔杖胨健? 3 依法調(diào)整西部地區(qū)收取高額彩禮之陋習(xí) 改革開(kāi)放開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，廣大西部地區(qū)的人民生活水平也得到了很大的改善，人民群眾的物質(zhì)生活、精神生活上都有了很大的提高。自然而然的，這一現(xiàn)象的結(jié)果之一是給雙方家庭均帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也給雙方埋下了矛盾的種子。 筆者辦理的這么一個(gè)案例，頗有典型性。整個(gè)婚禮下來(lái)，男方家花費(fèi)達(dá) 元以上。一般彩禮數(shù)額在 元之間，彩禮數(shù)額根據(jù)雙方家庭經(jīng)濟(jì)條件的不同，以及女方的姿色等情況有一定的區(qū)別。除少數(shù)地 5 方工業(yè)以外，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)人們生活水平的提高有限，只是解決了大家的溫飽問(wèn)題，發(fā)展和提高缺乏動(dòng)力。按城鎮(zhèn)居民五等份收入分組，低收入組人均可支配收入 9307元，中等偏下收入組 16091 元，中等收入組 21732 元，中等偏上收入組 28924元，高收入組 47114 元。常住人口 萬(wàn)人，出生率為 ‰ ，死亡率為 ‰ ，自然增長(zhǎng)率 ‰ 。城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為 %。 結(jié)婚彩禮錢(qián)多用于買(mǎi)家具、家電、衣服等等，也可用來(lái)支付女方的酒席費(fèi)用，還有的將彩禮錢(qián)直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。“六禮”即：納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎，六禮中的“納征”是送聘財(cái)，就相當(dāng)于如今所講的“彩禮”。 7 在買(mǎi)賣(mài)婚姻中，彩禮表示女子的身價(jià)，有的地區(qū)和民族直稱(chēng)為身價(jià)禮。 新中國(guó)成立后，我國(guó) 1950 年、 1980 年《婚姻法》和 2022 年修改后的《婚姻法》，均未對(duì)婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買(mǎi)賣(mài)婚姻和禁止借婚姻索取財(cái)物的內(nèi)容。 我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)彩禮的含義有著嚴(yán)格的限制，而并非任何的贈(zèng)與都可稱(chēng)之為彩禮?！贝藯l件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問(wèn)題如何處理作出明確規(guī)定。 五、立法上的空白 目前，在我國(guó)的法律體系當(dāng)中，關(guān)于彩禮這一問(wèn)題的法律規(guī)定尚屬立法上的一個(gè)空白，僅有的還是一個(gè)司法解釋。一、彩禮怎么認(rèn)定？不同時(shí)期，彩禮有不同的含義，不同的用法，不同的數(shù)額，這些都需要國(guó)家通過(guò)立法來(lái)加以明確；二、國(guó)家在立法思想上，對(duì)彩禮是采取認(rèn)可保護(hù)的態(tài)度，還是否認(rèn)，不予保護(hù)呢？三、對(duì)于民間的陋習(xí)，法律要保護(hù)嗎？筆者認(rèn)為，對(duì)于民間 的個(gè)別陋習(xí)，在法律上應(yīng)當(dāng)采取不予保護(hù)的原則，從而依法維護(hù)社會(huì)正義，維護(hù)良好的社會(huì)風(fēng)俗。 在立法思想上，要堅(jiān)持弘揚(yáng)正 義、擯棄陋習(xí)的原則，對(duì)于存在于民間
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