【正文】 可愛(ài)性，即使他已見(jiàn)過(guò)百萬(wàn)花朵，就像初次看到的一樣。例如，當(dāng)面對(duì)難題、焦慮、責(zé)任時(shí)仍然能夠談笑風(fēng)生，坦然自若。 自我實(shí)現(xiàn)者可以離群獨(dú)處而不會(huì)使自己感到不舒適，他們常?？梢猿挥谖锿猓┤蛔匀舻乇３制届o，而不受那些在其他人那里會(huì)引起不安的事情的影響，他們對(duì)待個(gè)人的不幸也不像一般人那樣強(qiáng)烈。因而也使他們熱心參與自己的職業(yè)。 4。他們也較易超脫習(xí)俗或慣例影響，而表現(xiàn)真的天性。 3。 延遲 成功 雖然對(duì)大多數(shù)人是種挫折，但對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的人是一個(gè)令人愉快而且富有刺激性的挑戰(zhàn)。 （三） 自我實(shí)現(xiàn)的人： 一種理想的心理健康狀態(tài) ? 人本主義心理學(xué)家馬斯洛將他研究的杰出人物稱為“自我實(shí)現(xiàn)”的人，他認(rèn)為大多數(shù)人不是靜態(tài)的，而是發(fā)展著的，他們正在走向成熟。軀體反映為睡眠質(zhì)量不高，容易疲勞，身體乏力，食欲不振 。 ? ③ 自我方面的心理健康 ? 心理健康的人能正確認(rèn)識(shí)自我 、 體驗(yàn)自我和控制自我 ，具體表現(xiàn)在： ? ◆ 善于正確地評(píng)價(jià)自我； ? ◆ 通過(guò)別人來(lái)認(rèn)識(shí)自己； ? ◆ 及時(shí)正確地歸因能夠達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的目的； ? ◆ 擴(kuò)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)； ? ◆ 根據(jù)自身實(shí)際情況確立抱負(fù)水平； ? ◆具有自制力。 具體地說(shuō) ， 學(xué)習(xí)方面的心理健康 ， 表現(xiàn)在以下方面： ? ◆ 是學(xué)習(xí)的主體 ， 學(xué)習(xí)有積極性和自覺(jué)性； ? ◆ 從學(xué)習(xí)中獲得滿足感； ? ◆ 從學(xué)習(xí)中增進(jìn)體腦發(fā)展； ? ◆ 在學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的接觸； ? ◆ 從學(xué)習(xí)中排除不必要的憂懼； ? ◆ 從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 。能保持完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)； ? （ 8）需要健康。行動(dòng)的自覺(jué)性和果斷性是意志健康的重要標(biāo)志； ? （ 5）行為健康。 （五）國(guó)內(nèi)心理學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn) ? （ 1）智力健康。 （三）心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（世衛(wèi)） ? 一是有充沛的精力，能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常工作和生活，而不感到疲勞和緊張； ? 二是積極樂(lè)觀，勇于承擔(dān)責(zé)任，心胸開(kāi)闊； ? 三是精神飽滿，情緒穩(wěn)定，善于休息，睡眠良好； ? 四是自我控制能力強(qiáng)，善于排除干擾； ? 五是應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化； ? 六是體重得當(dāng)，身材勻稱； 能抵抗感冒或傳染方面的疾病 ? 七是牙齒清潔，無(wú)空洞，無(wú)痛感，無(wú)出血現(xiàn)象； ? 八是頭發(fā)有光澤，無(wú)頭屑； ? 九是反應(yīng)敏銳，眼睛明亮，眼瞼不發(fā)炎； ? 十是肌肉和皮膚富有彈性，步伐輕松自如。一個(gè)健康的人，既要有健康的身體，還應(yīng)有健康的心理和行為。關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的體驗(yàn)與感悟，關(guān)注學(xué)生的思維火花，賞識(shí)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的態(tài)度，賞識(shí)學(xué)生的探究精神、賞識(shí)學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步。 （四）關(guān)注學(xué)生什么？ 學(xué)習(xí) 知識(shí) 成功 分?jǐn)?shù) 成長(zhǎng) 升學(xué) （態(tài)度、情感、價(jià)值觀） （多元智能理論 — 優(yōu)勢(shì)） （需要、合格的人 未來(lái)） 教師要學(xué)會(huì)關(guān)注，教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)，教師要重新認(rèn)識(shí)學(xué)生的成功。因?yàn)橐磺械奈幕z產(chǎn)，社會(huì)文明都是由教育來(lái)承載的。這使我們承擔(dān)著前所未有的責(zé)任與痛苦。 今天，有多少父母和老師感受著這樣的痛苦？我們?cè)谕纯嘀懈惺苤钌畹睦Щ?。自殺案例上? 2。而孩子們卻在渲瀉完了情感之后走進(jìn)了空虛之中?，F(xiàn)代學(xué)校心理健康教育 第一部分 一、我們的困惑 （一） 不成才也不成器 孩子都怎么了 中國(guó)的教育從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣走進(jìn)了深深的迷茫與困惑之中。許多的孩子迷失了心智而顯得無(wú)所適從。 情感麻木 3。我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的教育環(huán)境已經(jīng)和二十年前有了很大的不同。我們把一生的愛(ài)都給了孩子，而孩子們卻在這愛(ài)中并沒(méi)有體味到快樂(lè)，更不理解父母的艱辛，反倒覺(jué)著是一種壓力。也許是承載太重，孩子們才一次次逃離。我們認(rèn)為的成功，不是依托在多數(shù)學(xué)生失敗與被淘汰的前提下的成功?？傊?，關(guān)注學(xué)生的成人教育。只有當(dāng)一個(gè)人身體、心理和社會(huì)適應(yīng)都處在一個(gè)良好狀態(tài)時(shí)，才是真正的健康。 ? 健康是生理健康與心理健康的統(tǒng)一，二者是相互聯(lián)系，密不可分的。智力水平在正常范圍以內(nèi)， 并能正確反映事物； ? （ 2）自我健康。反應(yīng)適度，不過(guò)敏，不遲鈍，與刺激情景相應(yīng)； 心理行為符合年齡特征。不背離社會(huì)規(guī)范，在一定程度上能實(shí)現(xiàn)個(gè)人動(dòng)機(jī)，并能合理滿足需要； （六）標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù) ? 經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) ? 社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn) ? 統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn) ? 自身行為標(biāo)準(zhǔn) （七）中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn) ? ① 學(xué)習(xí)方面的心理健康 ? 學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要活動(dòng) 。 ② 人際關(guān)系方面的心理健康 ? 每個(gè)人總是 “ 定格 ” 于人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中某個(gè)特定的位置 ， 同時(shí)又與別人發(fā)生各種方式的聯(lián)系 。 二、關(guān)注亞健康狀態(tài) ? 亞健康狀態(tài)是由前蘇聯(lián)學(xué)者布赫曼提出的，即介于健康與非健康之間的中間狀態(tài)，是機(jī)體在內(nèi)外環(huán)境不良刺激下引起心理、生理發(fā)生異常變化，但尚未達(dá)到明顯病理性反應(yīng)的程度。 （ 一） 學(xué)生亞健康狀態(tài) 的 主要表現(xiàn) ? 人生目標(biāo)茫然 ， 隨波逐流 ； ? 學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確 ， 常有無(wú)意義感伴隨 ； ? 學(xué)習(xí) 興趣 缺失 ， 內(nèi)驅(qū)力下降； ? 自卑與自負(fù)兩極振蕩 ； ? 懶散與退縮，恐懼失敗等。實(shí)踐的過(guò)程意味著發(fā)展或發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我，發(fā)展現(xiàn)有的或潛在的能力。 （角色轉(zhuǎn)換問(wèn)題） ? 、他人和自然的接受 。 內(nèi)心生活、思想、行為都比較自然、率真。 他們努力成長(zhǎng)日臻完美，努力將自己的風(fēng)格發(fā)展得日益全面。 他們遇事比較以問(wèn)題為中心，而不以自我為中心。馬斯洛發(fā)現(xiàn)健康者的一項(xiàng)顯著特征，是熱愛(ài)一種職業(yè)，他感覺(jué)他的工作是重要的，他的人生有某種使命待完成，不管它是養(yǎng)育小孩或經(jīng)營(yíng)大公司。這種超然獨(dú)立也許與其他某些品質(zhì)有關(guān)。 ? 6。 他們也能夠從自己已擁有的、過(guò)去的成就中吸取靈感。 在某種程度上，感受主體被改變了、增強(qiáng)了，同時(shí) 感受到了 強(qiáng)烈的 內(nèi)心 震撼 ， 超越 了 自我 ，比如： 對(duì)音樂(lè)或藝術(shù)忘我的熱切的欣賞 等 。有較強(qiáng)的民主性格特質(zhì)； ? 11。 創(chuàng)造力 ? 14。自我認(rèn)識(shí)。自尊心、自信心是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。它包括自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制等。 （ 自我評(píng)價(jià) ） ? 追求身體的外表 、 物質(zhì)欲望的滿足 ， 維持家庭的利益等 。 （ 自我控制 ） ? 3。在奮斗目標(biāo)的確立上，既可設(shè)定積極的遠(yuǎn)期和近期目標(biāo)、又能明確遠(yuǎn)期目標(biāo)的價(jià)值和近期目標(biāo)的可行性； ? 2。在身體素質(zhì)的提高方面，能主動(dòng)加強(qiáng)個(gè)人的體育鍛煉，增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)保持充沛旺盛的精力； ? 6。 他人的反饋 。 如有的學(xué)生會(huì)說(shuō)： “ 無(wú)論我如何努力 ， 我也不會(huì)成為受大家歡迎的人 。 依據(jù)自己的行為判斷 。 社會(huì)比較 。 ? 自我否定。 ? 自我沖突 。 ?積極開(kāi)發(fā)自我。這種職業(yè)輔導(dǎo)模式，主要是探討如何把個(gè)人特征與職業(yè)要求作適當(dāng)?shù)呐浜稀? （ 二 ） 發(fā)展于 20世紀(jì)五六十年代 20世紀(jì)五六十年代以來(lái)在世界許多國(guó)家 ， 特別是在世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū) ， 學(xué)校心理輔導(dǎo)的理論與實(shí)踐都有了長(zhǎng)足的進(jìn)展 。 二、輔導(dǎo)的含義 （一）經(jīng)典輔導(dǎo)學(xué)家的觀點(diǎn) ? 輔導(dǎo)（ guidance）一詞，多半指學(xué)校中教育人員對(duì)學(xué)生的一種協(xié)助（ help or assistance），它也可以泛指有關(guān)專業(yè)人員對(duì)當(dāng)事人的協(xié)助與服務(wù)。 ” ? 上述定義的不同之處主要是側(cè)重點(diǎn)的不同。 三、輔導(dǎo)的實(shí)質(zhì) （一）輔導(dǎo)是一種新型的人際關(guān)系，一種愉快的合作。切忌以命令或教訓(xùn)的方式對(duì)待學(xué)生。 （ 三 ） 輔導(dǎo)是一種服務(wù) ， 是以正常學(xué)生為主要對(duì)象的一種幫助 。 在學(xué)校教育中 ， 心理輔導(dǎo)比較重視學(xué)生個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在需求 ， 既關(guān)心學(xué)生行為是否符合社會(huì)規(guī)范 ， 也關(guān)心學(xué)生個(gè)人合理需要是否得到滿足 。 （ 五 ） 輔導(dǎo)有自己獨(dú)特的功能 ， 即發(fā)展性功能 、 預(yù)防性功能和治療性功能 。 預(yù)防性功能的側(cè)重點(diǎn)在于通過(guò)各種途徑提高學(xué)生的自我意識(shí)水平 。 目前有的學(xué)校開(kāi)展的青春期教育 、 考前心理輔導(dǎo)等均屬于預(yù)防范疇 。 對(duì)有嚴(yán)重心理障礙的學(xué)生 ， 輔導(dǎo)人員需將其轉(zhuǎn)介到心理衛(wèi)生部門就診 。 德育工作者更多地持 “ 評(píng)價(jià)性學(xué)生觀 ” ；輔導(dǎo)教師則更多地持 “ 移情性學(xué)生觀 ” ， 強(qiáng)調(diào)要給予學(xué)生尊重 、 理解 、 支持和信任 ， 并運(yùn)用同感 ， 設(shè)想學(xué)生的處境和感受 。 德育工作重視按社會(huì)要求規(guī)范個(gè)人行為；心理輔導(dǎo)除了注意學(xué)生行為符合社會(huì)規(guī)范外 ， 還特別關(guān)注學(xué)生求善 、 向上的自主追求 ， 重視個(gè)人心理平衡與主觀感受 、 重視自我意識(shí)的完善 、 個(gè)人潛能的充分發(fā)揮 。 3。 此外 ， 內(nèi)容 、 途徑 、 原則也有很大區(qū)別 。加強(qiáng)心理健康教育已成為世界教育界的共識(shí)。學(xué)生的成才道路選擇將會(huì)更加多樣化。 教師不僅要有專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力 ， 而且必須了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律 ， 了解心理健康教育的意義 ， 具備心理教育的能力 ， 在各自的教育實(shí)踐中自覺(jué)體現(xiàn)和滲透心理健康教育 ， 成為學(xué)生的良師益友 。 發(fā)達(dá)國(guó)家早已將學(xué)生輔導(dǎo)作為教師職業(yè)基礎(chǔ)來(lái)考核 。 因此學(xué)校心理健康不僅要關(guān)注學(xué)生 ， 而且也要關(guān)注教師 ， 這關(guān)系到優(yōu)化學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的大事 。 但隨著心理健康教育的普及與深化 ，開(kāi)發(fā)學(xué)生心理潛能 ， 為今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)受到重視 。 心理輔導(dǎo)的矯治性 ， 是針對(duì)一些有情緒障礙 、 行為偏差以及學(xué)習(xí)和適應(yīng)有困難的學(xué)生 ， 幫助他們適應(yīng)環(huán)境 ， 消除各種異常心理和行為的產(chǎn)生；心理輔導(dǎo)的發(fā)展性則體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生身心的健全發(fā)展 ， 其中包括促進(jìn)學(xué)生健全人格與心理適應(yīng)能力的發(fā)展 （ 為提高自尊 ，強(qiáng)化承受挫折的能力 ， 發(fā)展社交能力 ，學(xué)習(xí)合理利用閑暇時(shí)間等 ） ， 使他們的各種潛能得到充分的發(fā)揮 。 許多心理健康教育網(wǎng)站已建立 ， 有的在青少年中產(chǎn)生了積極響影 。如果以 “ 發(fā)展、預(yù)防 —— 防治 ”這一維度來(lái)衡量，重點(diǎn)應(yīng)放在發(fā)展和預(yù)防這一端，但不是要削弱早期干預(yù)和治療。學(xué)校輔導(dǎo)組織和專職輔導(dǎo)老師的工作是：對(duì)教師尤其是班主任進(jìn)行培訓(xùn)和提供咨詢，全校性輔導(dǎo)工作的計(jì)劃，各年級(jí)、班級(jí)輔導(dǎo)活動(dòng)的計(jì)劃和指導(dǎo)，個(gè)別和小組輔導(dǎo)等等。 如以全面提升學(xué)生自我形象為目標(biāo)的某一主題 ， 在這個(gè)主題統(tǒng)轄下 ， 圍繞主題組織一連串的活動(dòng) ， 如輔導(dǎo)活動(dòng)課 、 小組輔導(dǎo) 、 野外活動(dòng) 、 與學(xué)科教學(xué)結(jié)合 、 主題班會(huì)以及家長(zhǎng)學(xué)生聯(lián)誼活動(dòng)等等 ， 而整個(gè)主題及各項(xiàng)活動(dòng)又是事先有計(jì)劃的 。 理想的成長(zhǎng)環(huán)境是彌漫著自由 、 信任 、 理解 、 安全和支持的師生關(guān)系 、同學(xué)關(guān)系氣氛的環(huán)境 （ 全面地說(shuō)還應(yīng)包含家庭中的關(guān)系 ） 。 （四）班級(jí)輔導(dǎo)的特色。關(guān)注早期。輔導(dǎo)過(guò)程中處處都貫穿著教育性，并把教育寓于各種輔導(dǎo)活動(dòng)中。 5。重整體發(fā)展和大面積提高。針對(duì)這一教育現(xiàn)實(shí) ， 班級(jí)輔導(dǎo)把強(qiáng)化自我形象為中心內(nèi)容 ， 并以此開(kāi)展系列的輔導(dǎo)與活動(dòng) ， 如對(duì)自尊程度較低的學(xué)生提供個(gè)人或小組輔導(dǎo)；通過(guò)教學(xué) 、討論和其他小組活動(dòng) ， 協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)自尊的重要性 ，并對(duì)個(gè)人自尊作出界定；探索建立健康自我形象的途徑；設(shè)計(jì)全班性的獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃 ， 對(duì)學(xué)生的良好行為及時(shí)強(qiáng)化 ， 不斷促進(jìn)健康自我形象的形成；通過(guò)各科教學(xué)滲透等等 。樂(lè)觀、積極、富有朝氣； ? 3。開(kāi)放、有變革精神； ? 7。 第四部分 健康班級(jí)的經(jīng)營(yíng) 我們的教育到底改變了什么？ 某校老師向家長(zhǎng)反映，她 8歲的兒子 “太調(diào)皮了，沒(méi)法教 ”。 《 江海晚報(bào) 》 2021年11月 28日綜合消息稱：在全國(guó)每年死亡的人數(shù)中， 6%的人的生命是自己結(jié)束的。學(xué)生能動(dòng)、自覺(jué)地規(guī)劃自身的發(fā)展，成為自我發(fā)展、自我管理、自我教育的主人，這是健康班級(jí)的重要標(biāo)志。學(xué)生群體的發(fā)展也不是統(tǒng)一化的一個(gè)樣式，不同的年級(jí)、不同的班集體都有自己的基礎(chǔ)和氛圍。 要關(guān)注學(xué)生發(fā)展的 “ 潛在可能性 ” ， 注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能 ， 把學(xué)生的現(xiàn)在作為起點(diǎn) 。師生之間健康的工作關(guān)系主要表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)上的協(xié)調(diào)一致。這種關(guān)系使師生擺脫了既定的“教師”和“學(xué)生”角色的束縛，把師生雙方聯(lián)結(jié)在一定的情感氛圍和體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)人格、精神和情感信息的傳遞和交流。在這種關(guān)系中，師生的交往沒(méi)有正式關(guān)系中的拘謹(jǐn)、刻板及模式化的傾向，它能縮短師生之間的心理距離，并實(shí)現(xiàn)正式關(guān)系中難于達(dá)到的師生間的深刻了解和情感溝通。 師生之間的道德關(guān)系，是指在教育過(guò)程中教師和學(xué)生雙方都應(yīng)履行自己的道德義務(wù)的關(guān)系。是個(gè)體對(duì)某一團(tuán)體或組織感到滿意，樂(lè)意成為該團(tuán)體的一員，并協(xié)助達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)的一種態(tài)度。 班級(jí)常規(guī)要合理可行 3。 （五）健康的班級(jí)輿論