第3講傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)與古代的經(jīng)濟(jì)政策-wenkub
2022-10-22 03:36:42 本頁(yè)面
【正文】 斷增加 ,分工越來(lái)越細(xì) 第三、生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步，生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大 ,資本主義萌芽出現(xiàn) 第四、三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存 第五、 經(jīng)濟(jì)重心南移，手工業(yè)生產(chǎn)布局相應(yīng)變化 政府直接經(jīng)營(yíng) 集中管理 民間私人自主經(jīng)營(yíng)與管理 農(nóng)戶副業(yè) 武器軍用器皿官府貴族用品 民間消費(fèi)產(chǎn)品 供自己消費(fèi)交納賦稅的產(chǎn)品 不在市場(chǎng)流通 市場(chǎng)流通 剩余產(chǎn)品出售 二、三種手工業(yè)概念區(qū)分 閱讀下列材料： 材料一：官方以法令來(lái)保護(hù)手工業(yè)技術(shù)的世代傳習(xí)。子曰： “ 未能事人，焉能事鬼？ ” 曰： “ 敢問(wèn)死。 （ 2）社會(huì)等級(jí)具有開(kāi)放性。 （ 2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期江南耕作技術(shù)發(fā)生了什么變化？其原因有哪些？從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清時(shí)期，中國(guó)古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢的根源是什么？ （ 3）據(jù)材料三，分析拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)推廣的原因和影響。取代馬匹的拖拉機(jī)一天能拉旋轉(zhuǎn)式犁翻耕多達(dá) 50英畝的土地。乃粒 它操作起來(lái)較為靈活方便，因而特別適于土質(zhì)粘重、田塊較小的江南水田中使用，這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以一家一戶為單位，生產(chǎn)單元縮小為最基本的人口自然單元， 物質(zhì)再生產(chǎn)和人類(lèi)自身再生產(chǎn)合二而一，使得這種生產(chǎn)結(jié)構(gòu)系列簡(jiǎn)單，具有頑強(qiáng)的自生產(chǎn)、自組織的再生機(jī)制。從生產(chǎn)力的長(zhǎng)遠(yuǎn)展看， 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的改善和進(jìn)步，是一種阻力。 觀點(diǎn)二：（李桂海）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)比之地主大土地所有制，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展并不完全起積極作用。 它和傳統(tǒng)意義上處于封閉狀態(tài)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相比，已是大相徑庭、面目全非。但由于它經(jīng)營(yíng)規(guī)模小， 相對(duì)于資本主義大農(nóng)場(chǎng)而言，故叫小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。 ⑵中國(guó)封建社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等于自然經(jīng)濟(jì)，并延續(xù)到半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束。 的因素 。 了解重農(nóng)抑商海禁等政策及其影響， 分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因 中國(guó)古代 ——農(nóng)耕文化 經(jīng)濟(jì)上： 精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體 （包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)） 政治上： 中央集權(quán)制建立、發(fā)展 （君主專(zhuān)制、中央與地方行政制度、選官用官制度） 中央集權(quán)制度建立與改革完善 （三個(gè)改革） 思想文化上： 政治主流思想演變與明末清初早期啟蒙思想 封建文化發(fā)展 （四大發(fā)明與天文歷法文字書(shū)畫(huà)文學(xué)戲曲等） 考向定位 1． 古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因 、 表現(xiàn) 、 影響 。 制度的變化與當(dāng)今三農(nóng)問(wèn)題相結(jié)合 。 。 ⑶法國(guó)大革命后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)， 十月革命后的蘇俄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（ 1927年 12月，聯(lián)共（布）“ 十五大 ” 確立了農(nóng)業(yè)集體化的方針，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)被集體農(nóng)莊所取代。 ⑷ 改革開(kāi)放后，我國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制， 從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營(yíng)看，中國(guó)的農(nóng)民仍然以 小規(guī)模的一家一戶進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和生活 ，本質(zhì)上仍然屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。 當(dāng)今的農(nóng)民已被卷入或融入到一個(gè)高度開(kāi)放的社會(huì)化體系中，其社會(huì)化程度是歷史上前所未有的。它只能靠 多勞集約提高產(chǎn)量，無(wú)力加強(qiáng)其它生產(chǎn)投資；當(dāng)勞力投資效益達(dá)到極限時(shí)，生產(chǎn)力就會(huì)長(zhǎng)期停滯在一個(gè)水平上徘徊， 在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)上也趨于保守。 觀點(diǎn)三： （孫達(dá)人浙江大學(xué)）我國(guó)自戰(zhàn)國(guó)至唐宋封建文明高度發(fā)展，其原因在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而不在地主經(jīng)濟(jì)。 閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 陳文華 《 農(nóng)具發(fā)展史 》 材料二 明清時(shí)期人口大幅度增加的過(guò)程中，牛耕大量退出，代表唐宋時(shí)期先進(jìn)生產(chǎn)力的江東犁，到明清時(shí)已被鐵搭所取代。稻工 》 記載“吳郡力田者，以鋤代耜，不蓄牛力。聯(lián)合收割機(jī)能自動(dòng)的收割莊稼、打谷脫粒，甚至能自動(dòng)的將谷物塞進(jìn)布袋以供應(yīng)市場(chǎng) …… 加拿大的小麥、澳大利亞的羊肉、阿根廷的牛肉和加利福尼亞的水果，可在世界各地的市場(chǎng)中找到。到了近代，西方的農(nóng)耕技術(shù)為什么會(huì)領(lǐng)先世界？ 耕作技術(shù)不斷革新；由北方逐步向江南推廣 根源：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的分散性和封閉性 資產(chǎn)階級(jí)革命的成果；工業(yè)革命的影響 農(nóng)耕文明的特質(zhì)（農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)對(duì)文化觀念的影響） A以家族為本位的集體主義文化 （ 1）崇祖祭祖 （ 2）裁判：罰谷、罰酒、責(zé)打、驅(qū)逐 （ 3）治安與自衛(wèi) （ 4）教育職能 （ 5）生產(chǎn)、生活互助 （ 6）經(jīng)營(yíng)宗族產(chǎn)業(yè) B重實(shí)際，求穩(wěn)定的文化心態(tài) 一分耕耘一分收獲 保守因循 改革創(chuàng)新 樂(lè)土重遷 權(quán)威主義 C敬鬼神，重人事 。 子產(chǎn)曰： “ 天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也。 ” 曰： “ 未知生，焉知死？ ” ——《 論語(yǔ) 有時(shí)，為了技術(shù)的世代傳習(xí)，官府還要干涉到某些手工業(yè)者家屬的婚姻，使民間技術(shù)的傳習(xí)成為頑固的傳統(tǒng)。 ——白壽彝主編 《 中國(guó)通史 》 第一卷 材料二：司馬遷在 《 史記 他提出 “ 善者因之，其次利導(dǎo)之，其次教悔之，其次整齊之，最下者也之爭(zhēng) ” ，強(qiáng)烈反對(duì)政府與民爭(zhēng)利。 最終妨礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 總之， 唐代中國(guó)經(jīng)濟(jì)已由貿(mào)易與技術(shù)轉(zhuǎn)移，超越了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，融入一個(gè) 亞洲的區(qū)域經(jīng)濟(jì)了。 商業(yè)與服務(wù)行業(yè)的發(fā)展 ，促使 人口向城市集聚 。如此 龐大 的財(cái)貨流通，在當(dāng)時(shí)世界上是絕無(wú)僅有的。兩宋的紙幣由于機(jī)制的不完備，出現(xiàn)了許多弊端，但它作為最初的紙幣在商業(yè)和金融發(fā)展進(jìn)程中的意義是不容低估的。這種“繁榮”的商業(yè)實(shí)際上是一種低水平的商業(yè)；為擴(kuò)大再生產(chǎn)服務(wù)的商業(yè)還相當(dāng)有限， 明中葉以后， 白銀作為主要貨幣在市場(chǎng)上廣泛流通 。彭信威 《 中國(guó)貨幣史 》 也說(shuō)，從1571年到明末的七八十年間，經(jīng)菲律賓流入中國(guó)的白銀，可能在四千多萬(wàn)兩上下。 （ 2）租佃制成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的主要形式。 （ 2）雇傭眾多工人的手工作坊和工場(chǎng)日益增多，并從中孕育出雇傭勞動(dòng)關(guān)系。 （ 1）明清時(shí)期出現(xiàn) “ 三言 ”“ 二拍 ” ，商人第一次被作為歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。 四、古代重要的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政策 （ 1） 經(jīng)濟(jì)上， 對(duì)國(guó)家來(lái)講 ,嚴(yán)重影響了國(guó)家的 賦稅收入 。 土地
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