般均衡和福利經(jīng)濟學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)人大,王晉斌-wenkub
2023-05-23 12:34:31 本頁面
【正文】 探討經(jīng)濟體系應(yīng)該怎樣運行。有些價值判斷包含了帕累托標(biāo)準(zhǔn)。 ? 高級條件：生產(chǎn)和交換的帕累托最優(yōu)。 ( ) ( )( ) ( )X X XY Y YFd K wLMRT SFd L rKFdK LMRT SFdLK??? ? ? ?????? ? ? ???兩 部 門 的 邊 際 技 術(shù) 替 代 率 相 等 ：16 ? 每一給定的要素相對價格下，兩部門的MRTS相等； ? 每一切點上，兩部門的投入組合是最優(yōu)的； ? 給定一種產(chǎn)品的數(shù)量，另一種產(chǎn)品的數(shù)量是最大的； ? 資源在兩部門的配置達到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。這樣的轉(zhuǎn)化關(guān)系就是 邊際轉(zhuǎn)化率（ MRT） 。 資源總量的變化：資本總量增加或資本總量增加。再此狀態(tài)下，富人的效用水平較高，而窮人的效用水平較低。 三、福利經(jīng)濟學(xué)與看不見的手 24 ?。。? ? 不論是福利經(jīng)濟學(xué)的兩個定理，還是“看不見的手”都不能證明：當(dāng)一個國家或地區(qū)通過經(jīng)濟增長變得更為富裕時，別人也能夠從中受益！事實上，給別人帶來痛苦的例子很多。 四、政治經(jīng)濟學(xué) :民主原則的困境 26 ? 社會偏好如何測量？ 快樂是可以測量的嗎？ 經(jīng)濟境況可以代表一個人的全部狀況？ ? 實證方法力求確認(rèn)某一既定的社會在某一特定的時期內(nèi)實際擁有的偏好和目標(biāo)。我們可以利用這種假設(shè)（或由此推導(dǎo)出來的社會偏好），評價各種制度的 “ 最佳程度 ” 及其不足。 反對理由：道德個人主義的倡導(dǎo)者認(rèn)為直接次序不能接受，因為人們的偏好被某一個人（如哲學(xué)家或社會改革者，他們甚至可能不是該社會的成員）的偏好所取代，結(jié)果可能出現(xiàn)家長式統(tǒng)治或獨裁專制。 間接次序 29 ? 在將社會狀態(tài)簡化為個人滿足時，后者的偏好通常是給定的，這尤其符合新古典學(xué)派的思想。 個人與社會關(guān)系 30 ? 加總個人偏好： 倘若我們選擇構(gòu)建一種間接社會次序，我們就必須解決如何加總個人偏好的問題，因為個人偏好通常是不同的，也就是說，每個人都有其自身可能的社會狀態(tài)次序。 ( , )ABW W U U?AUBU( , )ABW W U U?34 { ( , ) , ( , ) }A A A B B BW W U X Y U X Y?( , )U U X Y?社會無差異曲線：35 Y X ()X eYPP( , )U U X Y?生產(chǎn)可能性邊界 36 在得多數(shù)票獲勝的規(guī)則下，每個人均按照他的偏好來投票。因此，以投票的多數(shù)規(guī)則來確定社會或集體的選擇會產(chǎn)生循環(huán)的結(jié)果，這就好像 一只狗在追自己的尾巴 ，會沒完沒了地循環(huán)下去。 在所有的相關(guān)選擇中，至少有這樣三種選擇：對這三種選擇都是允許的。 “ 在某一特定環(huán)境下社會所做的選擇僅僅依賴于該環(huán)境中個人對備選方案的排序。社會對任一方案的排序都必須以個人排序為基礎(chǔ)，或不能夠完全獨立于個人排序。
試題試卷相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1