【正文】 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) ? 當(dāng)時(shí) “ 共產(chǎn)主義 ” 一詞，則一般是指通過生產(chǎn)資料（有時(shí)也包括生活資料）公有的辦法來建立社會(huì)平等，主張取消財(cái)產(chǎn)不平等。 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特征。第二章 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 教學(xué)目的和要求 : 通過本章學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義的產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊病和成因，理解和掌握社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的必然選擇，正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) 一、社會(huì)主義的由來及傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的形成 ? “ 社會(huì)主義 ” 一詞源于拉丁文，一說由socialis（同伴的、同伙的）一詞引出，一說由 socius（喜歡社交的）一詞引出。 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) “社會(huì)主義 ” 詞匯到了 1830年才開始流行于英法兩國，但是社會(huì)主義的基本主張?jiān)?16世紀(jì)末就已經(jīng)提出，這種主張反映了在資本主義新社會(huì)誕生的陣痛中掙扎的勞苦大眾對美好社會(huì)的向往。莫爾 ： 1516， 《 關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島既有益又有趣的金書 》 ? 羅伯特 但這些設(shè)想由于找不到正確的實(shí)現(xiàn)道路，只是停留在空想的局限中。 馬克思和恩格斯認(rèn)為： 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) ? 社會(huì)主義取代資本主義根源在于資本主義的基本矛盾。 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) 馬列主義創(chuàng)始人對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度基本特征的論述 （ 1）生產(chǎn)資料公有制和消滅剝削。 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) 傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式的形成 前蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和做法： ? 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義：世界上第一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行排斥市場和價(jià)值規(guī)律；政府通過計(jì)劃確定全社會(huì)的 “ 產(chǎn)、供、銷 ” 和企業(yè)的 人、財(cái)、物 等。 從生產(chǎn)單位看，政企不分，工廠在管理機(jī)構(gòu)上，要與政府對應(yīng)， “ 麻雀雖小，五臟俱全 ” 。它的主要特點(diǎn)是： 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) （ 1）社會(huì)各成員的生產(chǎn)勞動(dòng)服從家長或首領(lǐng)的分派，直接成為社會(huì)總勞動(dòng)的一部分，具有直接的社會(huì)性。 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) 三、計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的成因 客觀原因 建設(shè)新中國和社會(huì)主義國家還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)，還處在起步和探索的過程，在這種情況下只好借助于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義經(jīng)驗(yàn)和前蘇聯(lián)的相對成功的做法。 材料一： 20世紀(jì) 2030年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“社會(huì)主義論戰(zhàn)” ? 米塞斯、哈耶克：在資源的配置過程中，市場價(jià)格和競爭機(jī)制的作用是至關(guān)重要的，以貨幣表現(xiàn)的價(jià)格使合理的經(jīng)濟(jì)計(jì)算可能。 材料二：對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的再認(rèn)識(shí) ? 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是把整個(gè)社會(huì)組織成為單一的大工廠，由中央計(jì)劃機(jī)關(guān)用行政手段配置資源。現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)飛速發(fā)展，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝路線、生產(chǎn)方案的選擇空間大；消費(fèi)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，變化迅速；分工不斷深化，主體間的聯(lián)系日益廣泛復(fù)雜。這就要求社會(huì)的一切成員和所有組織的目標(biāo)函數(shù)都只是絕對忠實(shí)地完成上級(jí)機(jī)關(guān)的計(jì)劃任務(wù)，沒有自己的任何特殊利益，在執(zhí)行計(jì)劃時(shí)也沒有任何的偏離。能否有效率又決定了一種社會(huì)制度的存亡。 第一節(jié) 走出計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的誤區(qū) （ 3） 經(jīng)濟(jì)機(jī)制和管理體制 一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和一定的經(jīng)濟(jì)資源配置方式相結(jié)合，則形成一定的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。 管理體制， 就是經(jīng)濟(jì)管理主體（從一個(gè)社會(huì)來說，宏觀經(jīng)濟(jì)管理主體就是政府）依據(jù)自己對經(jīng)濟(jì)機(jī)制的認(rèn)識(shí)程度而制定出的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的具體制度、行為規(guī)范和法制等，并由此形成一定的經(jīng)濟(jì)秩序。經(jīng)濟(jì)體制是表現(xiàn)形式，是具體制度。從而達(dá)到社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展。提出有分析地學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)。至于 生產(chǎn)計(jì)劃方面， 全國工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的主要部分是按照計(jì)劃生產(chǎn)的，但是同時(shí)有一部分產(chǎn)品是按照市場變化而在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)自由生產(chǎn)的。這種自由市場，是在國家領(lǐng)導(dǎo)之下，作為國家市場的補(bǔ)充，因此它是社會(huì)主義統(tǒng)一市場的組成部分。 第二節(jié) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的必然選擇 但是，當(dāng)時(shí)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)只能是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)這種傳統(tǒng)觀念的束縛下，商品、貨幣和價(jià)值規(guī)律，被看做應(yīng)當(dāng)受限制的東西，商品生產(chǎn)、市場流通，被等同于資本主義經(jīng)濟(jì)成分。 第二節(jié) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的必然選擇 1958年經(jīng)濟(jì)管理體制下放 下放計(jì)劃權(quán)，下放企業(yè)管轄權(quán) (中央直屬企業(yè) 88%下放給各級(jí)政府 )，下放物資分配權(quán)、建設(shè)項(xiàng)目審批權(quán)、財(cái)政權(quán)、勞動(dòng)管理權(quán)等。 1958年 11月的鄭州會(huì)議上要求壓縮空氣，糾正左的偏向 ? 1959年廬山會(huì)議，導(dǎo)致由反左到批右，危機(jī)進(jìn)一步深化 ? 1960年秋進(jìn)行 “ 調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高 ” 第二節(jié) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的必然選擇 ? 1976年為止，由于意識(shí)形態(tài)的障礙，市場取向的改革很難在政治上被接受，向地方下放權(quán)力是唯一的選擇，改革和調(diào)整的過程就表現(xiàn)為 “ 權(quán)力下放 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的秩序混亂 —收回下放權(quán)力 喪失經(jīng)濟(jì)活力 —權(quán)力再下放 ”的惡性循環(huán)。 材料三：正確看待毛澤東時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ? 中國成功地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起飛 按羅斯托的標(biāo)準(zhǔn)，起飛時(shí)刻是在 1952年。 ? 存在兩次重大波折，但是仍然為 80年代的工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。 ? 1982年 黨的十二大提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主 ,市場調(diào)節(jié)為輔 第二節(jié) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的必然選擇 ? 1984年 10月 《 中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定 》 指出 ,商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段 ,我國社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)。 計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段 ” 。 ? 2021年 10月， 十六屆三中全會(huì) 《 中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定 》 ，宣告了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在中國的初步形成。 第二節(jié) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的必然選擇 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的推動(dòng)和創(chuàng)新 ? ——廣大農(nóng)民創(chuàng)造性地選擇家庭經(jīng)營承包責(zé)任制，使中國農(nóng)業(yè)擺脫了長期停滯不前的困境。 ? ——深圳、珠海等特區(qū)建設(shè)，積極學(xué)習(xí)國外市場經(jīng)濟(jì)管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，取得巨大成功。 第二節(jié) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的必然選擇 三、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論闡釋 唯物史觀 “ 把經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程 ” 。