是事物發(fā)展的源泉和動力-wenkub
2023-05-20 00:28:56 本頁面
【正文】 識世界和改造世界的根本方法： 矛盾分析法 聯(lián)系 （基礎(chǔ)） 發(fā)展 矛盾 （實質(zhì)、核心） 構(gòu)成了 系 聯(lián) 史歷的繼相后前是 總特征 根本內(nèi)容是 是對立統(tǒng)一的 的源泉和動力是 矛盾觀點(diǎn) 根本 觀點(diǎn) 矛盾分析方法 —— 根本 方法 下列詩句，包含了哪些哲學(xué)道理？ 蟬 噪 林逾 靜 ，鳥 鳴 山更 幽 朱門 酒肉臭 ，路有 凍死骨 沉舟側(cè)畔千帆過， 病 樹前頭萬木 春 矛盾就是對立統(tǒng)一 什么是矛盾 （ 1） 含義： 一、矛盾的同一性和斗爭性 反映事物內(nèi)部 對立和統(tǒng)一 的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。 矛盾的對立屬性是 斗爭性 ，矛盾的統(tǒng)一屬性是 同一性 ，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種 基本屬性 。 邏輯矛盾 ——人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象； 哲學(xué)矛盾 ——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動過程。 ——赫拉克利特 ① 矛盾雙方 相互依存 ，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中?？嚯y對于天才是一塊墊腳石，對于弱者是一個萬丈深淵。 ① 同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系） 第二 ，人們尚未認(rèn)識，還不能對其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。 （ 2） 方法論 ：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。 英語老師：打人是主動式，被打是被動式。 世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。 身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。矛盾無處不在，無時不有。只有研究這些特點(diǎn)，才能把不同的事物區(qū)分開來，做到具體問題具體分析。 ? （ 4）在分析每一個具體矛盾時，一定要 “ 事事 ”“ 時時 ”注意它的特殊性， 一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 。具體問題具體分析，就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性 ,并找出解決矛盾的正確方法 . ⑵ 理論依據(jù)不同：一切從實際出發(fā)的理論依據(jù)（即原理）是物質(zhì)決定意識。具體問題具體分析屬于辯證法。 蘋果 水蜜桃 菠蘿 水果 寓 于 寓于 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性 共性： 含果酸，糖類，多汁。 矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 原理 A、是馬克思主義普遍原理同各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)有中國特色的社會主義的重要哲學(xué)依據(jù)。黃庭堅說王安石的修改是 “ 點(diǎn)金成鐵 ” 。使得宏觀調(diào)控雖取得明顯成效，但經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾尚未根本解決。過于強(qiáng)調(diào)自己的特殊性，忽視與中央部署協(xié)調(diào)一致；或忽視本地區(qū)、本部門具體情況，用一種模式去解決不同的問題，都不利于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中矛盾的解決。 矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性體現(xiàn)出來，特殊性也離不開普遍性， 它要求我們堅持普遍性
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