【正文】 尊嚴的捍衛(wèi)？ 但是潘世東教授卻認為棄老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之觀。 在我國的湖北等地大量的棄老洞，它們的存在與當?shù)貜V為流傳的棄老傳說，對中華民族的敬老傳統(tǒng)提出 了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。五大連池是大自然在獨特的環(huán)境下造出來的，故宮是古人們用心血造出來的。五大連池的泉水也很奇特，它有治療眼科疾病的功能，與法國“維?！薄⒍砹_斯“高加索”礦泉水相媲美。自然之韻里描繪了長白山、珠穆朗瑪峰、五大連池、浩渺的鄱陽湖等景觀。直到今天來也是看看表層，深坑深井仍不敢去窺視，其主流惟外人也。 重慶的武隆、奉節(jié)是世界豎井、天坑、天縫、洞穴、天橋之鄉(xiāng)，宏大的天坑和相伴的天橋的組合肯定世所罕見，還有密佈的一個個豎井，直徑窄則一兩米，寬者也不過三五米，鉆地數(shù)百米，甚至上千米，有世界第二深度豎井，深度達 1026 米。重慶的喀斯特分佈面積廣，但它不是以廣著稱，而是喀斯特的險、怪、幽取勝于世界。 其二是，從圖上看，長江和嘉陵江的走向，不是 沿著山谷或平川溫順的、消極的流淌，而是洶涌而來，垂直沖斷一條條山脅，山擋不住河，河硬是把山切穿了，顯示出不畏阻塞的英雄氣慨。世人對重慶好像都很熟悉，但就重慶的自然形象而言，究竟是何模樣？世人也許并不明了。及一百多年來，近兩百年，讓世界地理學家紛至沓來，進行科考的探索過程。我們要保護大自然，讓大家欣賞?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是幫大家整理的中國國家地理讀后感范文（通用 5 篇），僅供參考，大家一起來看看吧。 中國國家地理讀后感 1 今天，我讀了一本書叫《中國國家地理》，這本書給我留下了深刻的印象。我們要實行低碳生活，從節(jié)約水電開始，不能浪費地球的資源。沒想到重慶這么奇妙，沒想到有這么漫長的、驚險的、豐富多彩的探索歷史。人們對重慶的人文歷史知道的遠遠大于對其自然形家的了解，也許就限于知道有個三峽罷了。于是一道道峽谷展現(xiàn)在世人面前。重慶的喀斯特不像桂林山水那樣優(yōu)美，那樣詩情畫意，沒有劉三姐，也不像云南石林風景如畫，也沒有阿詩瑪。 遺憾的是，這世界第二豎井，竟是一個美藉、英國劍轎大學的數(shù)學系的女學生所探，這姑娘巳在武隆探險達十五個年頭之久，有時在洞中、在豎井、在地河中一待就是十多天，無數(shù)次從生命的死亡線上走回。 我就感慨之，自己之山河，為什么外人了解，自己卻不明白？為何外人敢入，而自己望而止步？難道這也是 技術(shù)跟不上嗎？怪不得日本入侵時，對我國地理已了如指撐，資源分佈盡在腦中，侵我中華如回家之路，比國人更熟悉，可長驅(qū)直入！ 中國國家地理讀后感 3 今年 8 月份，我讀了《中國國家地理》。人文魅力里介紹了故宮、北京、西 安、洛陽等名城。 說到故宮，大家都非常熟悉吧！它是明清的權(quán)力中心，有 72 公頃，里面有很多文物。我們現(xiàn)代人應該為大自然、為古人的 `豐功偉業(yè)鼓掌，一定要愛惜大自然對我們的恩賜，要學習古人的獨具匠心和堅持不懈，因為更大的奇跡正在等著咱們“零零后”去創(chuàng)造哦！ 中國國家地理讀后感 4 昨晚我百無聊賴地來到了學校讀書館的期刊室，隨手拿起來兩本書：《旅游學刊》和《中國國家地理》。很多人都認為這是一些游牧民族或者是一些野蠻人所為。 我對他的這種 說法不甚贊同，既然是順其自然為什么還要做 一個洞規(guī)定人家要在里面死？為什么要做什么自殺型的孔，不讓其不順其自然的死呢？ “公說公有理，婆說婆有理。祖國山巒河流的美被這本書展現(xiàn)地淋漓盡致。 幾年過去了，那本書還在那里，無聲無息。我翻開書故意沒先去看上面的插圖而是先去看下面的字?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是幫大家整理的中國國家地理讀后感范文（通用 5 篇），僅供參考，大家一起來看看吧。我們要保護大自然，讓大家欣賞。及一百多年來，近兩百年，讓世界地理學家紛至沓來，進行科考的探索過程。世人對重慶好像都很熟悉，但就重慶的自然形象而言，究竟是何模樣？世人也許并不明了。 其二是，從圖上看，長江和嘉陵江的走向，不是沿著山谷或平川溫順的、消極的流淌，而是洶涌而來，垂直沖斷一條條山脅，山擋不住河，河硬是把山切穿了，顯示出不畏阻塞的英雄氣慨。重慶的喀斯特分佈面積廣，但它不是以廣著稱，而是喀斯特的險、怪、幽取勝于世界。 重慶的武隆、奉節(jié)是世界豎井、天坑、天縫、洞穴、天橋之鄉(xiāng)，宏大的天坑和相伴的天橋的組合肯定世所罕見，還有密佈的一個個豎井，直徑窄則一兩米，寬 者也不過三五米，鉆地數(shù)百米，甚至上千米，有世界第二深度豎井，深度達 1026 米。直到今天來也是看看表層，深坑深井仍不敢去窺視，其主流惟外人也。自然之韻里描繪了長白山、珠穆朗瑪峰、五大連池、浩渺的鄱陽湖等景觀。五大連池 的泉水也很奇特，它有治療眼科疾病的功能，與法國“維?！?、俄羅斯“高加索”礦泉水相媲美。五大連池是大自然在獨特的環(huán)境下造出來的，故宮是古人們用心血造出來的。 在我國的湖北等地大 量的棄老洞，它們的存在與當?shù)貜V為流傳的棄老傳說，對中華民族的敬老傳統(tǒng)提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。這個自殺孔的設(shè)計，究竟是對生命極度的冷漠，還是對親情的最后眷顧？是對無奈命運的屈服，還是對生命尊嚴的捍衛(wèi)？ 但是潘世東教 授卻認為棄老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之觀。 當拿到這本書時我有些抵觸，因為又厚又重看 起來十分高深，但當我無意間翻開這本書的第一頁時我震驚了。 我把這本書平平展展地放到書架最顯眼的位置。 當我懷著不同的心情翻開同樣一本書時，目的卻改變了。 第三篇：中國國家地理讀后感 美，盡在一點一滴 當夕陽和晚風送走一日的喧囂， 萬花筒般的世界暫時停止了旋轉(zhuǎn)，在忙碌中埋頭一整天的我，終于閑暇下來，翻閱著“重慶啥模樣”，隱約地感到，原來世界應該不只是身邊的世界，出于潛意識中對遠方世界的遐想，出于天性難泯的好奇，我渴望踮起腳潦，眺望地平線以外的地方。重慶就像觀音輕展玉臂，輕拈玉指拾起的一枚珍珠。不得不這樣想：走進這樣的街頭，我們都會迷失自己，不知道是在賓夕法尼亞州還是在紐約曼哈頓。大天坑絕在坑壁有兩級臺地，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，野花爛漫，坑壁有幾 個懸泉飛瀉坑底。在這個看似坐井觀天的有限空間里，他們一次又一次創(chuàng)造了奇跡，頑強而溫暖的生活著，鳥語花香、歡聲笑語、裊裊炊煙。 一、鑄就品牌 （一）創(chuàng)建新的文體文風 要求文章用第一人稱“我”來講述，把讀者帶入現(xiàn)場，設(shè)立編輯規(guī)范，做好每篇文章的大標題、小標題、引言、抽言等；要求把知識融于話題中，提出了“由頭 +知識”、“事件 +知識”、“人物 +知識”的模式和“記者 +學者 +詩人 +哲學家”的文體。 2021 年第 8 期首次在專輯中贈送大幅單張地圖，至 2021 年共贈送 65幅。 （三）用新的設(shè)計理念，提升雜志品質(zhì) 一是要求雜志整體視覺設(shè)計風格的完整一致，保證雜志視覺形象的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 三是版面設(shè)計追求簡約