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中國元素在平面設(shè)計中的聯(lián)想論文共五篇-wenkub

2023-05-11 18:55:33 本頁面
 

【正文】 商標(biāo)的先河。平面設(shè)計發(fā)展最原始的基礎(chǔ)條件及是文字的出現(xiàn)。設(shè)計已經(jīng)不再是簡單的標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、 POP 設(shè)計、海報設(shè)計等,在互聯(lián)網(wǎng)的的廣泛普 及下, app 也是今后視覺傳達(dá)設(shè)計中的一項重要部分。開始重視中國的傳統(tǒng)民族文化,使用具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素做中國式的平面設(shè)計作品。中國元素在平面設(shè)計中的聯(lián)想論文(共五篇) 第一篇:中國元素在平面設(shè)計中的聯(lián)想論文 摘要:隨著平面設(shè)計業(yè)的迅猛發(fā)展,中國元素是體現(xiàn)中國企業(yè)獨特形象的最佳設(shè)計元素之一。 關(guān)鍵詞:中國元素;平面設(shè)計 一、平面設(shè)計的定義與發(fā)展 平面設(shè)計的定義 在《世界平面設(shè)計史》中,王受之先生對“平面設(shè)計”是這樣定義的:“平面設(shè)計”,即指的是在平面設(shè)計空間中的設(shè)計活動,其涉及的內(nèi)容主要是二維空間中各個元素的設(shè)計和各個元素組合的布局設(shè)計,其中包含了:字體設(shè)計、版面排版、插圖、攝影的采用,而所有的這些內(nèi)容核心是在于指導(dǎo)、傳達(dá)信息、勸說等等。 平面設(shè)計的發(fā)展歷程 人類原始社會向文明發(fā)展的象征之一即是平面設(shè)計的起源。平面設(shè)計一詞起于,英文‘ graphic’。歐洲工業(yè)革命時期,這場革命不僅為工業(yè)、經(jīng)濟(jì)等帶來大力的發(fā)展,更是一場對印刷設(shè)計行業(yè)的催化劑并且迎來了一個嶄新的春天,同時為歐洲在世界經(jīng)濟(jì)、文化以及藝術(shù)上的成就與地位奠定了良好基礎(chǔ)。每個國家都設(shè)計不同的面貌,其中德國的“海報風(fēng)格”運動影響最為廣泛。到了 1992 年,由“王序、陳紹華、王粵飛”設(shè)計師在深圳策劃舉辦了“平面設(shè)計在中國”展,這個展在中國平面史上具有劃時代意義。一種是具體的物質(zhì)表現(xiàn),如京譜、國畫、中國結(jié)、印章、龍、書法、麒麟等等。中國傳統(tǒng)文化就是中國民族史上所有精神文化和觀念形態(tài)匯集的總體表現(xiàn),中國傳統(tǒng)文化精神以圖騰、精神符號等形式體現(xiàn),這些表現(xiàn)形式就是中國傳統(tǒng)視覺元素,這些元 素是中國傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分。這樣不僅能讓看到作品的人感受到更多的認(rèn)同感識別度更高而且更能夠引起更多的民族自豪感,不僅如此更多的設(shè)計師把中國元素與西式 元素相結(jié)合放進(jìn)自己的設(shè)計作品中,更像是一種與國際的對話,更能夠與國際接軌,為未來中國平面設(shè)計行業(yè)在國際上的發(fā)展增添一股新的能動力。這樣就能在設(shè)計作品中充分體現(xiàn)中國別具一格的設(shè)計特點,精巧的把中國元素融進(jìn)平面設(shè)計作品 中將會引發(fā)平面設(shè)計的新潮流。只有弘揚中國傳統(tǒng)文化,并且將中國元素融入設(shè)計作品中,才會不斷設(shè)計出別具一格的設(shè)計作品。開始重視中國的 傳統(tǒng)民族文化,使用具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素做中國式的平面設(shè)計作品。設(shè)計已經(jīng)不再是簡單的標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、 POP 設(shè)計、海報設(shè)計等,在互聯(lián)網(wǎng)的的廣泛普 及下, app 也是今后視覺傳達(dá)設(shè)計中的一項重要部分。平面設(shè)計發(fā)展最原始的基礎(chǔ)條件及是文字的出現(xiàn)。在文藝復(fù)興時期,歐洲的一些國家的印刷設(shè)計事業(yè)出現(xiàn)鼎盛局面,特別是意大利人普遍中鐘愛花卉圖案,逐漸有了自己的特色發(fā)展,并且很多印刷工廠開始設(shè)計和開創(chuàng)了使用商標(biāo)的先河。 20 世紀(jì)中,歐洲的海報設(shè)計出現(xiàn)了“圖畫現(xiàn)代主義”運動,也是一次嶄新的面貌。 20 世紀(jì) 70 年代,香港成立了“香港設(shè)計師協(xié)會”由香港委員會發(fā)起成立所以有著極高的設(shè)計威信。中國元素分為兩種表現(xiàn)形式,一種是虛擬的內(nèi)現(xiàn)意識形態(tài) ,例如儒家思想與道家思想。中華文明,整個中華民族有著長達(dá)一萬年的文明史、五千年的國家史,更有著三十萬年的民族根系,是世界上最為古老的文明。中國平面設(shè)計師為了令自己的設(shè)計作品脫穎而出,已不再是照抄照搬在西式元素,而是不斷融進(jìn)中國元素形成自己獨有、別具一格的設(shè)計風(fēng)格并且在中國市場占據(jù)一席之地。所以在設(shè)計作品的時候,不僅要有精確的圖標(biāo)更要巧妙的利用中國元素,把握中國元素的特點和內(nèi)在所蘊含的意義。中國文化的復(fù)興之路已經(jīng)開始。 1 中國元素應(yīng)用于平面設(shè)計中的重要性分析 中國元素為平面設(shè)計提供了美學(xué)思維中國元素是指中華民族共有的,以中國儒家思想 文化為基線,涵蓋各種思想文化的有機(jī)組成部分,中國元素是中華民族的精髓,中國元素是中國民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新。 中國元素促進(jìn)了平面設(shè)計的創(chuàng)新中國元素并不是一味地強(qiáng)調(diào)傳承,而是要求在傳承的基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新與發(fā)展,只有不斷向前發(fā)展,促進(jìn)中國悠久文化的發(fā)展才是中國文化的本質(zhì)內(nèi)涵,才是中華民族的文化精髓。分析近些年優(yōu)秀的平面設(shè)計案例可以清晰地知道,只有具有民族特性的設(shè)計才能獲得世界的關(guān) 注,才能體現(xiàn)出優(yōu)秀文化的內(nèi)涵。 現(xiàn)代手法與傳統(tǒng)元素相結(jié)合平面設(shè)計不分國界,通過運用現(xiàn)代手法將中國元素表現(xiàn)出來是發(fā)揚與傳承中國優(yōu)秀文化的要求,只有采取現(xiàn)代化的表現(xiàn)手法才能將中國元素推向世界,比如中國聯(lián)通的標(biāo)志,就是將中國結(jié)與現(xiàn)代表現(xiàn)手法相結(jié)合,既表現(xiàn)出了濃郁的民族文化與民族精神,也給企業(yè)帶來了吉祥的寓意,有效推動了企業(yè)的社會知名度,有利于企業(yè)的業(yè)務(wù)開展與推廣。因此在漢字的創(chuàng)造中,我們要注重漢字的文化底蘊,從漢字的圖形和演化等角 度設(shè)計,推廣漢字的文化設(shè)計價值。比如上海的“老鳳祥金店”的商標(biāo)就是采取傳統(tǒng)的吉祥圖案 — 鳳凰。雖然經(jīng)過時間的推移以及西方 文化理念的影響,我國的傳統(tǒng)色彩文化出現(xiàn)了一些變化,但是色彩文化的本質(zhì)內(nèi)涵并沒有改變,比如可口可樂在中國市場中的廣告設(shè)計就是充分結(jié)合了中國傳統(tǒng)色彩文化的寓意 :在紅墻紅瓦中一個身穿中國傳統(tǒng)服飾的男孩在可口可樂的泡沫中與家人一起歡飲可口可樂的情境。而這些精神內(nèi)涵為平面創(chuàng)造提供了無限的精神靈感,比如 2021 年的申奧標(biāo)志是當(dāng)前最具有中國元素的代表作,它以現(xiàn)代風(fēng)格和民族象征的五環(huán)、五星作為基本形象,隱喻中國太極文化,構(gòu)成一個類似打太極拳的人形,其準(zhǔn)確地將中國元素、北京特點以及奧運精神相結(jié)合,體現(xiàn)了現(xiàn)代中國元素特征,給全世界留下了深刻的印象。本土元素的選取能夠有助于海報運用藝術(shù)表現(xiàn)手法突出設(shè)計的信息和價值
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