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國(guó)旗下的演講文明中小學(xué)[大全5篇]-wenkub

2023-05-05 21:35:44 本頁(yè)面
 

【正文】 圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢 ?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。為什么這么講呢 ?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親 身體會(huì)。有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂?!斑@個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話” 。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。一起來(lái)看看國(guó)旗下的演講文明中小學(xué),歡迎查閱 ! 國(guó)旗下的演講文明 1 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái) 。國(guó)旗下的演講文明中小學(xué) [大全 5 篇 ] 第一篇:國(guó)旗下的演講文明中小學(xué) 一份文明是一滴水,許多文明就是大海的寬容 。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋 。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度” ?!斑@個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”???一個(gè)素 質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀??梢?jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。 列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧 !”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上?!薄傲⑷恕?的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢 ?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢 ?”,“在幼兒園。 可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢 !難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么 ?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫 ?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這 跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別 !所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)廣告嗎 ?一位青年早晨起來(lái)跑步鍛煉身體,在這途中,一群小男孩正在踢 足球,球踢得非常高,眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女,青年看到了,急忙用頭頂了回去 。說(shuō)到就要做到,我們不做“說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮人” ! 說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶曉,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀 ”是什么呢 ?禮,是表示尊重的意思 。就算你長(zhǎng)得再漂亮,穿得再好,如果你的言行舉止粗魯,沒(méi)有半點(diǎn)禮儀的話,那么你還是會(huì)遭人討厭,你的形象會(huì)非常失敗。而在我的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵(lì)的,笑是溫馨的。好好學(xué)習(xí),天天向上,自古英雄出少年 !革命事業(yè)我接班 !讓我們積極行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)講文明,懂禮儀的人,共同推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè) ! 謝謝 ! 國(guó)旗下的演講文明 3 同學(xué)們: 中國(guó)是文明古國(guó),有“禮儀之邦”的美稱?!敝芸偫砦⑿χ鴮捨克f(shuō):“怎么能怪你呢 !全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。對(duì)長(zhǎng)輩,對(duì)老師,對(duì)說(shuō)話對(duì)方表示尊敬時(shí),要稱呼“您” 。當(dāng)你無(wú)意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí),要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起” 。 待人接物,行為舉止,都要講究文明禮貌,講究?jī)x表儀態(tài),無(wú)論在校內(nèi)校外,都要做到不打架,不罵人,不撒野。 到他人房間要先敲門(mén),經(jīng)允許再進(jìn)入。 國(guó)旗下的演講文明 4 古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。 當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西 。當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭 。如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起?? 毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢 ? 當(dāng)你踏著 輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué) 。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生 !我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力 ! 國(guó)旗下的演講文明中小學(xué) 第二篇:國(guó)旗下的演講文明中小學(xué) 一份文明是一滴水,許多文明就是大海的寬容 。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋 。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度” 。“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”???一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。可見(jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人 。 列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧 !”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢 ?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢 ?”,“在幼兒 園。 可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢 !難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么 ?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的 主意,行是知的功夫 。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別 !所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。文
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