學(xué)生道德修養(yǎng)格言宣傳標(biāo)語口號大全-wenkub
2023-05-05 21:13:50 本頁面
【正文】 修身。 —— 薩迪 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻 可以使一個凡人成為不朽的神明。學(xué)生道德修養(yǎng)格言宣傳標(biāo)語口號大全 第一篇：學(xué)生道德修養(yǎng)格言宣傳標(biāo)語口號大全 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 —— 莎士比亞 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 —— 子思 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威 力和作用。 —— 薩迪 1好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 黃石公 1感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 約翰洛克 2禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 諸葛亮 2凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。 —— 夸美紐斯 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 —— 但丁 3去讒賤貨，所以修身?！?毛澤東 3蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“三要” 在克己奉公上，要像焦裕祿那樣忘我； 在廉潔自律上，要像孔繁森那樣清正； 在工作勁頭上，要像李國安那樣拼命。 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“四不” 處事不私， 處人不奸， 處難不畏， 處變不驚。 工作態(tài)度“四要抓” 棘手的事要敢抓， 撓頭的事要愿抓， 難纏的事要會抓， 操心的事要想抓。 禮記 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 孟子 修其本而末自應(yīng)。 孔子 高行微言，所以修身。 蘇軾 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 朱熹 正已而不求于人。 禮記 1一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。 莎士比亞 1既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。 奧斯特洛夫斯基 1習(xí)慣是人的第二本性。 霍海 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。 伊索 2習(xí)慣使我們順從一切。約翰遜 2習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。 班固 3一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。 禮記 3思想（且不論好壞與否） 行為 習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律。 晉書 3啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基 習(xí)慣成自然是個魔術(shù)師。 王安石 4與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣 是衣服”。 安德列 培根 4崇德而定勢，行 又而忘利，修修而忘名。 菩德吉 5改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰。 亞美路 5性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。 冰心 60、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。 唐 林慎思 6在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的??一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。 賀拉斯 6止謗莫如修身。 朱熹 7重言，重行，重貌，重
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