【正文】 盤上的楚河漢界把古城一分為二。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。 白族居民 城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白 族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”?！岸Y”與“理”諧音。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。 大理古城的歷史 古城大 理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。說(shuō)到這，可能有的朋友就會(huì)問(wèn)：剛才你說(shuō)的“六朝古都”不會(huì)是南京吧？其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。城門上的“大理”二字是郭沫若 1961 年游大理時(shí)所 題。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。大理導(dǎo)游詞 第一篇：大理導(dǎo)游詞 大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。 1956年，成立大理白族自治州，是全國(guó)唯一的白族自治州。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過(guò)拍照留念的好機(jī)會(huì)哦！ 各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”— 大理古城游覽。熟悉云南歷 史的朋友都知道，我們?cè)颇系囊妥濉鬃宥际怯兄凭脷v史的民族，從 1000 多年前的唐宋時(shí)期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國(guó)和武俠小說(shuō)中膾炙人口的大理國(guó)，再加上南詔國(guó)滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國(guó)時(shí)期的大中國(guó)、后理國(guó)，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說(shuō)大理古城是“六朝古都”。據(jù)清代學(xué)者解釋說(shuō)，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見大理自古以來(lái)便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期（ 824— 859 年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬(wàn)人”的五華樓；城 西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國(guó)時(shí)期才完成三塔全部工程。段思平改為大理國(guó)，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國(guó)興邦之意。 如今的大理城，是明洪武十五年（ 1382 年）在南詔、大理國(guó)的都城 — 羊苴咩城西部的舊址上修建的。 白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。 蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來(lái)，壘墻筑房 ，造就了民間所說(shuō)的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。它不但是古城的“長(zhǎng)安街”（古城最長(zhǎng)的南北主干道），還是古城的“王府井”（古城主要商業(yè)街）。分別有“歷史文物展廳”、“陶俑館”、“佛教藝術(shù)館”、“書畫藝術(shù)館”、“大理白族扎染藝術(shù)館”、“杜文秀起義圖片展”、“大力重點(diǎn)文物保護(hù)單位圖片展館” 、“碑林區(qū)”等展區(qū)。以井的名稱來(lái)命名街道也是古城的一個(gè)文化特色。一晚，孝子夢(mèng)見一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著一顆玉白菜，可治百?。挥癜撞擞兴臈l紅龍看守，讓孝子用誠(chéng)心去感動(dòng)紅龍。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說(shuō)，那是因?yàn)樨?cái)主動(dòng)了龍脈。這里塑“孔方兄”寓意深長(zhǎng)：方孔之中“水滿則溢”，水代財(cái)，屬于自己的財(cái)好好留住，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧！我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級(jí)而上，路兩旁綠柳成蔭，路上鮮花盛開；眼前清泉流淌，水花濺起，如玉珠落盤，潺潺水聲不絕于耳。請(qǐng)看！亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說(shuō)中的“玉白菜”；雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說(shuō)；這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過(guò)程”；哎！怎么單單少了紅龍？哈哈！這位朋友精明！讓他看到了。呵呵，人生之愜意，也不過(guò)如此吧！大理，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。 照壁對(duì)面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方 — 武廟會(huì)。 此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn) 守。 再穿一殿，又一廣場(chǎng)，中央置道教四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武），后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對(duì)照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉(cāng)。 何謂本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。洋人街原名“護(hù)國(guó)路”，為紀(jì)念民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，全國(guó)首義、起兵護(hù)國(guó)而得名。尤其是學(xué)會(huì)享受大自然所賜予的一切或許激情過(guò)后更需平淡，或所以更趨向于恬靜、安逸便變成了大力順德黛米。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。城門上的“大理”二字是郭沫若 1961 年游大理時(shí)所題。說(shuō)到這，可能有的朋友就會(huì)問(wèn)：剛才你說(shuō)的“六朝古都”不會(huì)是南京吧？其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。 大理古城的歷史 古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所?！岸Y”與“理”諧音。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。 白族居民 城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四 合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。 這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。該館陳列的歷史文物的藏品總數(shù)為 4883 件，其中不少是精品文物。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過(guò)一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來(lái)源，后來(lái)當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來(lái)指代這條 400 多米的街道。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫(yī)問(wèn)藥，病情終未見好轉(zhuǎn)。消息傳開后，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來(lái)到紅龍井，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動(dòng)山搖，紅龍踩死了貪心的財(cái)主。 現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長(zhǎng) 408 米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過(guò)四個(gè)盤形石水槽，奔流向東。來(lái)，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。坐在水邊，不用彎腰，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水；清風(fēng)拂過(guò)，柳葉劃過(guò)你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來(lái)飄渺的古樂(lè)，你肯定以為自己來(lái)到了世外桃源。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽(yáng)光的作用，曾有人說(shuō)埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽(yáng)光，而我們白族則是用智慧留住了陽(yáng)光。請(qǐng)注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。 穿過(guò)武成門，地上鋪就著“陰陽(yáng)太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財(cái)神。這可是頭一回，大理武廟將成為全球 3 萬(wàn)多座武廟中唯一的“本主武廟”。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉 ，一同歡度佳節(jié)。大家看，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫滿了洋文，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁，甚至頂上，哪國(guó)的文字都有，寫得滿滿的。來(lái)自各省的國(guó)內(nèi)游客從當(dāng)?shù)厝四抢镩_始學(xué)會(huì)了感受說(shuō)，享受生活。,weridetheyachttog,islocatedtheHsiakuancitynortheast2kilometersplacegroupsmountains.NorthitnearoceanwavesWanQingErhai,westandCangshanSouthEndset,hereisking39。LookstheseabuildingintheErhaipark,theangleofviewInclines,alsoonlycanseet,unceasinglyleadsthewayalongwiththepleasureboat,inoureyeCangshanisnotclearer?Somepeoplesaidthat,aHengduanpulseconditiongreatarm,theTibetplateauextendedwestYunnanfromtheroofoftheworldtothesouth,Cangshanwasinthisworldf,alsonamestheDiancang,isgreenbecauseofitsmountaincolor,themountainapexacquiresfameithesouthorderare:Thecloudmakes,green,five,thelotusflower,thewhiteclouds,thecranecloud,threepositive,thebluepeak,thesnowman,shouldbehappy,theGoddessofMercy,centerand,Longquan,thejadebureau,Malone,thesaintshould,Buddhagoagainst,MaEr,thesettin,theMalonepeakishighest,elevation4,heCangshan19peaks,twopeaksclampabrook,altogether18brooks。manymountainsmorainelakein3,800meterabovepeak,thisisthequatestream,fliesthewaterfalltofoldthespring,thefourseasonsrushesdown,inunderclearsweetwaterseepagenourishing,Cangshanfillsth,thedenselycoveredvirginforestandmanypreciousforests,thestrangeflowersandplants,speciallyshouldtelleverybodyare,Cangshan39。smostwonderfulAmerica,alsoopensthepeopleearly,therefore,worldeverythiswonderfulstoneiscalledthemarble,Daliowfriends,ourpleasureboatvanguard,nowshouldintroducethisocea,ancientnameKunmingpond,Erriver,YeYuZeandsoon。Second,Erhaisealeveldustless,airfresh,causesthewaterandskytoserveascontrast,ErSeaMonthisfamous,butalsoliesinthepurewhitenonflawtheCangshansnowtoproduceaninvertedimageinErhai,SeaMonthenhancesoneanother39。SouthernregionnameDragon39。swind。sshapesamebrightismovingonlikeErhai39?，F(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美 。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼 ，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫家吳 作人的手筆。先前，我們?cè)诖罄沓?，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。 蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪 。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理 風(fēng)花雪月 四大名景之最。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。所謂 玉帶云 ，是指每當(dāng)夏末秋 初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。 蒼山的泉也很有名。美國(guó)教授羅蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。這種瑰麗的