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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專科中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)分析題題庫(kù)及答案試卷號(hào):2411[合集]-wenkub

2023-04-27 22:44:52 本頁(yè)面
 

【正文】 端的冷酷和專制。( 4 分) B.周樸園為蘩漪治病本是一種關(guān)懷,但是他要治的僅僅是“病”,并把治病作為他的意志強(qiáng)加到蘩漪身上,強(qiáng)制她看大夫,強(qiáng)制她喝藥。 答: A.詩(shī)人總是用憂郁的目光注視著“土地”,而這種憂郁的靈魂源于對(duì)多災(zāi)多難的土地和生活在這塊土地上的農(nóng)民的深情厚愛(ài)?!濒斞笍摹犊袢巳沼洝烽_(kāi)始就形成了一種“異樣的風(fēng)格”,即作品雖然一開(kāi)篇就使人籠罩在陰冷的恐懼之中,雖然處處使人感到毛骨悚然,但是,作品中狂人昂揚(yáng)的斗志,卻不能不使人振奮,不能不使人覺(jué)得作者在冷峻的文字中還流淌著熱烈的感情,還寄托著熱切的希望。無(wú)論是“很的月光”,還是“趙家的狗”; 無(wú)論是狼子村的炒吃心肝,還是李時(shí)珍寫(xiě)的人肉可以煎吃,都既可以看作是現(xiàn)實(shí)主義的刻畫(huà),也可以 看作是象征主義的結(jié)合。 答: A.《狂人日記》通過(guò)“狂人”從發(fā)病到痊愈的過(guò)程,象征地表現(xiàn)了叛逆者在封建傳統(tǒng)壓制下的掙扎過(guò)程和被吃掉的命運(yùn),暴露了家族制度和禮教的弊害,以足夠的思想分量抨擊了封建禮教“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了 “憂憤深廣”的人道主義情懷和啟蒙精神。她雖然陷入了“生活的桎梏”,但仍然眷念著青春,心中仍有不熄的詩(shī)情??她陷入重重的矛盾之中。 陳白露的性格交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾?!八龕?ài)生活 ,又厭惡生活”。( 5 分) B.與方達(dá)生的重逢,勾起的是她失去竹筠時(shí)代的難言痛苦,救小東西是對(duì)被污辱的積怨與痛苦的一種發(fā)泄; 與潘月亭的廝混嬉笑和打情罵俏,本身就是一種厭惡了嘗夠了被玩弄的痛苦的表現(xiàn)。 B.魯迅小說(shuō)將西方小說(shuō)的手法技巧與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的藝術(shù)精神完美地結(jié)合在一起,在題材、構(gòu)思、心理描寫(xiě),以及小說(shuō)的體式和語(yǔ)言等方面,都對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)進(jìn)行了革命性的突破,幾乎一篇一種形式,每篇都是對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)形式的新創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。他有“勝利”的喧笑中獨(dú)自咀嚼著“失敗”的悲哀,終于背負(fù)著內(nèi)心的創(chuàng)傷寂寞地死去??墒鞘聦?shí)又不允許他完全和社會(huì)隔絕。他既沒(méi)有能力自拔于這樣的生活,也沒(méi)有能力自拔于這樣的思想。他的變化深刻地表現(xiàn)了覺(jué)醒的知識(shí)分子的生存困境。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專科《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》分析題題庫(kù)及答案(試卷號(hào): 2411) [合集 ] 第一篇:國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專科《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》分析題題庫(kù)及答案(試卷號(hào): 2411) 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤吨袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)》分析題題庫(kù)及答案(試卷號(hào): 2411)盜傳必究分析題 《孤獨(dú)者》的具體內(nèi)容,并通過(guò)與《在酒樓上》的比較,分析魏連殳的形象。 B.《孤獨(dú)者》是《在酒樓上》的姊妹篇,但氣氛更為陰冷和壓抑。他對(duì)自己的生活道路作了如下的概括:象一只蒼蠅繞了一點(diǎn)小圈子,又回來(lái)停在原地點(diǎn)。流言追隨著他,失業(yè)打擊著他,最后不得不向環(huán)境低頭,拋棄理想而求乞于“實(shí)際”,當(dāng)了軍閥部隊(duì)里一個(gè)師長(zhǎng)的顧問(wèn),躬行“先前所憎惡、所反對(duì)的一切”。兩篇小說(shuō)寫(xiě)出了理想和現(xiàn)實(shí)之間的沖突,革新力量和習(xí)慣勢(shì)力之間的沖突,籠罩著辛亥革命失敗后令人窒息的歷史氣氛,同時(shí)也批判了呂緯甫和魏連殳性格的弱點(diǎn)。 ,陳白露是一個(gè)“完全墮落的交際花”,作者曹禺是怎么看的,又是怎么表現(xiàn)這個(gè)人物的?請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容加以說(shuō)明。( 5 分)說(shuō)明: 陳白露受到過(guò)新思潮的洗禮,有著自己活潑、純真的“竹均”時(shí)代,渴望有一個(gè)意中人和幸福的家庭,她獨(dú)自到社會(huì)上闖蕩,原以為憑借自己的年輕美貌和聰明才能,能在身會(huì)上闖 出一條路來(lái),但卻不幸落入黑暗社會(huì)的陷阱,論為一名交際花,過(guò)著寄生的生活。 她厭倦上流社會(huì)勾心斗角、爾虞我詐、醉生夢(mèng)死的糜爛生活,但又無(wú)法抵御這種生活對(duì)她的腐蝕; 她知道自己的生活方式是對(duì)自己殘酷的折磨 ,但又無(wú)法自拔; 她不想這樣生活下去 ,但又離不開(kāi)這個(gè)丑惡的地方; 她雖然不能自拔 ,卻還想救人 ,當(dāng)她親眼目睹“小東西”等社會(huì)底層的人們被摧殘、被蹂虐 ,痛苦地在生活中掙扎 ,而想有所反抗,尤其是當(dāng)她知道小東西打過(guò)金八 ,便連聲自語(yǔ):“打的好!打的好!打的痛快”。各種因素,各個(gè)側(cè)面,有機(jī)地連在一起,使他的性格呈現(xiàn) 著豐富的內(nèi)容。這種復(fù)雜的性格是攪得人眼花繚亂,有人干脆罵她是“靈魂完全墮落的交際 花”,也有人說(shuō)她是“折斷了翅膀的鷹”,各種說(shuō)法,都有各自的根據(jù)。( 5 分) B.作品借鑒俄國(guó)作家果戈里《狂人日記》的表現(xiàn)手法,采用現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的方法,塑造了一個(gè)具有象征意象形象,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)造了一種嶄新的具有心理分析特點(diǎn)的日記體小說(shuō)形式??袢说木癫畹拿鑼?xiě)是逼真的,而他的幾乎所有語(yǔ)言又都是帶有一定的象征意義的。概而言之,是魯迅小說(shuō)“異樣的風(fēng)格”就是寓熱于冷。《我愛(ài)這土地》和《雪落在中國(guó)的土地上》、 個(gè)藝術(shù)發(fā)現(xiàn)?請(qǐng)以周樸園對(duì)侍萍和蘩漪態(tài)度為例加以說(shuō)明。他的精神威懾和虐殺,在他看來(lái)是自然的,根本沒(méi)有察覺(jué)和懂得她的被抑壓的反常的情態(tài),這足以證明他的非人道的態(tài)度。 ( 2 分)繁漪是一個(gè)追求個(gè)性解放的資產(chǎn)階級(jí)女性形象。劇中表現(xiàn)她不顧一切地反抗和報(bào)復(fù)、對(duì)生活與愛(ài)情的熱切與渴望,表現(xiàn)了繁漪個(gè)性的覺(jué)醒及其所產(chǎn)生的力量?!段覑?ài)這土地》詩(shī)意含蓄、深 沉、內(nèi)斂,情感的抒發(fā)顯得莊嚴(yán)神圣,猶如杜鵑啼血,凝重深沉,銘感肺腑,憂憤深廣。詩(shī)人對(duì)于光明、理想和美好生活的熱烈追求,常常借助太陽(yáng)這一意象得以表現(xiàn),艾青仿佛是一位夸父,至死不渝地追尋著太陽(yáng)、光明和理想 。序》 )艾青對(duì)土地的關(guān)注,就是對(duì)農(nóng)民、民族、祖國(guó)的摯愛(ài)。先欣賞起始兩句 :“假如我是一只鳥(niǎo), /我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起?!斑@被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”。 答: A.《狂人日記》通過(guò)“狂人”從發(fā)病到痊愈的過(guò)程,象征地表現(xiàn)了叛逆者在封建傳統(tǒng)壓制下的掙扎過(guò)程和被吃掉的命運(yùn),暴露了家族制度和禮教的弊害,以足夠的思想分量抨擊了封建禮教“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了“憂憤深廣”的人道主義情懷和啟蒙精神。我們?cè)陂喿x中時(shí),如果把狂人的“錯(cuò)覺(jué)”加以矯正,就可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論是路人對(duì)他的態(tài)度,還是何先生對(duì)他的診斷 ,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍存在的生活現(xiàn)象。無(wú)論是“很的月光”,還是“趙家的狗”; 無(wú)論是狼子村的炒吃心肝,還是李時(shí)珍寫(xiě)的人肉可以煎吃,都既可以看作是現(xiàn)實(shí)主義的刻畫(huà),也可以看作是象征主義的結(jié)合。 答: ,蘩漪是有病的。( 6 分) B.他對(duì)侍萍的態(tài)度似乎是真誠(chéng)的,他一直在“懺悔”、“內(nèi)疚”,記念著“死者”,甚至把侍萍的照片放在桌案上,保留著她過(guò)去的生活習(xí)慣,這一切并非故作虛偽。他表面上道貌岸然,實(shí)際上是極兇狠狡詐的偽君子。在家庭生活中,他更是一個(gè)封建暴君。周樸園妄圖維護(hù)的正是那種封建大家庭的秩序。他的變化深刻地表現(xiàn)了覺(jué)醒的知識(shí)分子的生存困境。他既沒(méi)有能力自拔于這樣的生活,也沒(méi)有能力自拔于這樣的思想??墒鞘聦?shí)又不允許他完全和社會(huì)隔絕。他有“勝利”的喧笑中獨(dú)自咀嚼著“失敗”的悲哀,終于背負(fù)著內(nèi)心的創(chuàng)傷寂寞地死去。 B.魯迅小說(shuō)將西方小說(shuō)的手法技巧與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的藝術(shù)精神完美地結(jié)合在一起,在題材、構(gòu)思、心理描寫(xiě),以及小說(shuō)的體式和語(yǔ)言等方面,都對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)進(jìn)行了革命性的突破,幾乎一篇一種形式,每篇都是對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)形式的新創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。( 5 分) B.與方達(dá)生的重逢,勾起的是她失去竹筠時(shí)代的難言痛苦,救小東西是對(duì)被污辱的積怨與痛苦的一種發(fā)泄; 與潘月亭的廝混嬉笑和打情罵俏,本身就是一種厭惡了嘗夠了被玩弄的痛苦的表現(xiàn)?!八龕?ài)生活 ,又厭惡生活”。 陳白露的性格交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。她雖然陷入了“生活的桎梏”,但仍然眷念著青春,心中仍有不熄的詩(shī)情 ??她陷入重重的矛盾之中。 答: A.《狂人日記》通過(guò)“狂人”從發(fā)病到痊愈的過(guò)程,象征地表現(xiàn)了叛逆者在封建傳統(tǒng)壓制下的掙扎過(guò)程和被 吃掉的命運(yùn),暴露了家族制度和禮教的弊害,以足夠的思想分量抨擊了封建禮教“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了“憂憤深廣”的人道主義情懷和啟蒙精神。無(wú)論是“很的月光”,還是“趙家的狗”; 無(wú)論是狼子村的炒吃心肝,還是李時(shí)珍寫(xiě)的人肉可以煎吃,都既可以看作是現(xiàn)實(shí)主義的刻畫(huà),也可以看作是象征主義的結(jié)合?!濒斞笍摹犊袢巳沼洝烽_(kāi)始就形成了一種“異樣的風(fēng)格”,即作品雖然一開(kāi)篇就使人籠罩在陰冷的恐懼之中,雖然處處使人感到毛骨悚 然,但是,作品中狂人昂揚(yáng)的斗志,卻不能不使人振奮,不能不使人覺(jué)得作者在冷峻的文字中還流淌著熱烈的感情,還寄托著熱切的希望。 答: A.詩(shī)人總是用憂郁的目光注視著“土地”,而這種憂郁的靈魂源于對(duì)多災(zāi)多難的土地和生活在這塊土地上的農(nóng)民的深情厚愛(ài)。( 4 分) B.周樸園為蘩漪治病本是一種關(guān)懷,但是他要治的僅僅是“病”,并把治病作為他的意志強(qiáng)加到蘩漪身上,強(qiáng)制她看大夫,強(qiáng)制她喝藥。他對(duì)侍萍和蘩漪都表現(xiàn)了極端的冷酷和專制。周萍背棄愛(ài)情的行為使繁漪在愛(ài)情追求中再次受挫。 答: A.艾青對(duì)土地、家鄉(xiāng)、窮苦人,總是充滿同情。( 5 分)太陽(yáng)與土地是最能概括艾青詩(shī)歌特色的兩個(gè)概念?!?(《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī) 一、點(diǎn) 出土地情結(jié)。形容詞“嘶啞”,已不能再唱出美麗悅耳清亮動(dòng)聽(tīng)的情歌,但這“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著。第一層 :隱喻人民苦難。 ,說(shuō)明《狂人日記》既體現(xiàn)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),也顯示出了文學(xué)革命的實(shí)績(jī),是一篇具有劃時(shí)代意義的作品。這表現(xiàn)在作品重視典型環(huán)境的描寫(xiě)、重視細(xì)節(jié)的真實(shí)性、重視人物性格的統(tǒng)一性等方面。在作品中,除了現(xiàn)實(shí)廣義的方法外,象征主義也時(shí)??梢?jiàn)。 11.周樸園看似一個(gè)“社會(huì)上的好人物”,但曹禺為什么卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)“魔鬼”?請(qǐng)結(jié)合他對(duì)蘩漪和侍萍的態(tài)度,加以說(shuō)明。他的精神威懾和虐殺,在他看來(lái)是自然的,但卻令人感到“恐懼的寒栗”。他貪婪、殘忍、唯利是圖,“只要能弄到錢““什么也做得出來(lái)“。當(dāng)“死去“多年的侍萍突然出現(xiàn)在他的面前,可能破壞他努力維持的大家庭的秩序時(shí),他軟硬兼施、前后矛盾的言行徹底撕下了穿在身上的偽裝,露出偽善、骯臟、丑惡的靈魂。在周樸園的專制統(tǒng)治下,周家有如一口大棺材,是個(gè)可以悶死人的地方,這個(gè)家是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)雜交的產(chǎn)物,以強(qiáng)烈、濃厚的封建性為特征。 四、簡(jiǎn)答題【每題 10 分,共 20 分) 31.請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹(shù)生形象的。( 4 分) 32
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