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葉問(wèn)觀后感中學(xué)生例文_葉問(wèn)觀后感中學(xué)生[大全5篇]-wenkub

2023-04-27 14:32:03 本頁(yè)面
 

【正文】 尋常人家的兒女情長(zhǎng)、溫情脈脈。在與張?zhí)熘緺?zhēng)奪詠春正宗,事關(guān)武林地位聲望的重要時(shí)刻,葉問(wèn)卻置身事外,毅然選擇和病入膏肓的妻子去歌舞廳翩翩起舞?!比~問(wèn)因?yàn)閬y世戰(zhàn)禍一家人溫飽都成問(wèn)題覺(jué)得自我沒(méi)用的時(shí)候,妻子張永成對(duì)他說(shuō) :“我不管外面的世界怎樣樣,我只明白,我此刻很幸福。 最終與三蒲比武時(shí),雖然明白自我贏的話有生命危險(xiǎn),可是他想 :不能為中國(guó)人丟臉,必須打敗三蒲!最終,他將三蒲打得鮮血直流??梢?jiàn)葉問(wèn)的武藝多么高強(qiáng)??墒侨~問(wèn)還是受了傷。葉 問(wèn)不甘作漢奸,且欲替中國(guó)人挽回尊嚴(yán),遂公然挑戰(zhàn)三蒲,要以雙拳喚起中國(guó)人的團(tuán)結(jié)心。眾中國(guó)人默默耕耘之際,一批日軍卻前來(lái)生事,陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官,竟是昔日的佛山巡警李釗! 日本將軍三蒲是一名武癡,故以白米作獎(jiǎng)賞,邀請(qǐng)中國(guó)人到打斗場(chǎng)與日軍切磋,藉以觀摩中國(guó)武術(shù)。這篇電影主要的資料是: 一九三零年代,中國(guó)武術(shù)之都的佛山,武風(fēng)頂盛,各門各派為廣納門徒,經(jīng)常團(tuán)體比斗以顯實(shí)力。葉問(wèn)習(xí)得一身武藝但為人低調(diào),故未有設(shè)館授徒,只待在家中與友人閉門切磋、鉆研武術(shù)。日本將軍三蒲是一名武癡,故以白米作獎(jiǎng)賞,邀請(qǐng)中國(guó)人到打斗場(chǎng)與日軍切磋,藉以觀摩中國(guó)武術(shù)。三蒲自視甚高,為保名聲毅然應(yīng)戰(zhàn)。之后他們一家去了香港?? 這篇影片有表現(xiàn)了葉問(wèn)武術(shù)的高強(qiáng),又包含了不少幽默的臺(tái)詞,還表現(xiàn)出日軍侵略時(shí)人民的苦。 在日本侵略時(shí),民不聊生,正如臺(tái)詞里所說(shuō):“如今人人都沒(méi)有一頓飽飯吃??!”而葉問(wèn)去了挖煤廠工作,還把每一天少得要命的飯菜,留一點(diǎn)給老婆孩子。 《葉問(wèn)》真是一部好電影! 葉問(wèn)觀后感 2 從葉問(wèn)第一部的問(wèn)世到如今上映的第三部,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過(guò)去了八年的時(shí)間,期間也有不少有關(guān)葉問(wèn)的影視作品出現(xiàn) :梁朝偉的《一代宗 師》、廖凡的《師父》、杜宇航扮演的青年葉問(wèn)和黃秋生扮演的老年葉問(wèn)等版本,但都不及甄子丹塑造的 葉問(wèn)的形象深入人心。一家人不分開(kāi),就什么問(wèn)題都沒(méi)有。所有這些設(shè)計(jì),無(wú)不是為了塑造葉問(wèn)把家人擺在第一位,視功名利祿為塵土的居家好男人形象,并且相比 前面兩部,這個(gè)點(diǎn)被完全放大了,讓整部片放下了家國(guó)大義,徹底回到親情當(dāng)中,結(jié)尾那句“無(wú)論如何,最重要的是身邊的人。你說(shuō)它沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)抱負(fù),不夠主旋律,我卻喜歡它的劍走偏鋒、返璞歸真,比起以往的俠之大者,為國(guó)為民的臉譜化形象,我看到了一 個(gè)顧家的一代宗師的俠骨柔情。 這次由洪金寶親自操刀擔(dān)剛武指的《葉問(wèn) 2》顯然擺脫了第一部單打獨(dú)斗,但我個(gè)人還是更欣賞打斗細(xì)節(jié)的處理,因?yàn)樵趯?duì)打的細(xì)節(jié)才更能顯示人物的內(nèi)心世界。喜劇元素洪金寶對(duì)胖兒子說(shuō)的:你最金吃得越來(lái)越少了,當(dāng)心這樣會(huì)瘦下去,雖有雕琢 的痕跡,但卻充滿了生活情趣。 群打的場(chǎng)面不夠嚴(yán)謹(jǐn),不耐看,遠(yuǎn)不及圓桌打斗精彩,就我個(gè)人喜好而言,我還是比較偏好洪金寶和甄子丹的圓桌對(duì)決場(chǎng)面,因?yàn)閺墓Ψ蚱嵌葋?lái)說(shuō),這樣兩個(gè)功夫片的代表人物在銀幕上的終極對(duì)決,估計(jì)以后是很難再見(jiàn)到了。較之而言,我倒覺(jué)得第一部的對(duì)打更精彩,表情更豐富。還好,它依舊堅(jiān)持著應(yīng)有的水準(zhǔn)。 泰森的出場(chǎng)似乎就只是插入劇情的彩蛋,他的出現(xiàn)不是高潮,也不是故事的中心,有的只是那精彩的三分鐘,泰拳和詠春的對(duì)決在短短的三分鐘展現(xiàn)出了力度和速度的差別,可惜的是還是只是點(diǎn)到為止,三分鐘一到,冰釋前嫌。之前的幾分鐘,葉問(wèn)一向在庇護(hù)自我的妻子,而后出了電梯 ,把妻子放在了電梯,幾番打斗,把泰國(guó)打手打跑后。妻子終日溫柔的陪伴和深愛(ài),讓葉問(wèn)在妻子病后深深愧疚于對(duì)妻子平日缺失的關(guān)心。 熊黛林很美,輕言輕語(yǔ)的溫柔,讓我們看到了一個(gè)妻子照顧一個(gè)家 的日常用心,她的溫柔,也成就了葉問(wèn)對(duì)詠春的專注和力量。 影片里不乏有一些令人忍俊不禁的地方,比如說(shuō)金山找闖到葉問(wèn)家找他比武的場(chǎng)景。原本世道太平之時(shí)(其實(shí)并不太平),他不設(shè)武館,不收徒弟,在家里研習(xí)武藝,倒也自在;當(dāng)國(guó)家蒙難,同胞受欺時(shí),他毅然挺身而出,最終用雙拳喚起了國(guó)人的團(tuán)結(jié)之心。電一影里葉問(wèn)罵李釗是走狗,李釗說(shuō)“ ...你有本事你去打啊,打死十個(gè),一百個(gè),一千個(gè) ...”。 歷史證明,民族的團(tuán)結(jié)是克敵制勝的法寶。因此,他可以一心一意地只做一件事,一件他最喜歡的事 —— 習(xí)武。 因?yàn)楹?jiǎn)單,葉問(wèn)成就了常人難以達(dá)到的武術(shù)修為。為其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。既便如此,他依然溫和謙遜,不耀武、不揚(yáng)威。彼時(shí)的少爺,被日寇霸占了自家的大宅,過(guò)起了三餐無(wú)著的苦困生活。奪走你物質(zhì)上的享受,給予你一顆更為強(qiáng)大的內(nèi)心?!? 葉問(wèn):“我不是為了這些米來(lái)的。當(dāng)葉問(wèn)走向擂臺(tái),他向我們闡釋了中 國(guó)武學(xué) 的真諦:武術(shù),雖然是一種武裝的力量,但是我們中國(guó)的武術(shù)是包含了儒家的哲理 —— 武德,也就是“仁”,推己及人。此刻,葉問(wèn)戰(zhàn)勝的,不再是三浦將軍,而是濫武的勢(shì)力。所需要的,僅僅是一份足 以使我們團(tuán)結(jié)、使我們警醒的情結(jié)。可是詠春拳對(duì)香港人來(lái)說(shuō)卻是聞所未聞,開(kāi)班多天仍無(wú)人問(wèn)津。葉問(wèn)單槍匹馬來(lái)到魚(yú)店想和鄭偉基講道理,不料鄭偉基翻臉,率大幫兄弟圍攻葉問(wèn)和黃粱,只見(jiàn)葉問(wèn)以一敵百,在刀光劍影中,帶著黃粱逃到了碼頭空地。為免傷和氣,葉問(wèn)只巧妙地把眾師傅迫倒地上。后來(lái)洪師傅在魚(yú)欄與家人共進(jìn)早餐時(shí),忽見(jiàn)一炷香比武被圖文并茂地連載于報(bào)紙上!洪拳被寫(xiě)成與詠春不分上下,報(bào)章一出瞬即大賣,全城熱話沸騰。
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