【正文】 4 個小時，中午 12 點在停車地點集合，咱們的車牌號是豫 A12345，我的聯系方式是 =====，請大家務必按時歸隊。焦作 2021年年被列為中國旅游城市之列，焦作還是陳氏太極拳的發(fā)源地，陰陽互補，剛柔并濟的的陳氏太極拳， 300多年前發(fā)源于這里的溫縣陳家溝，傳承至今，是我國名族武術藝術的奇葩和世界瑰寶，來到焦作最不得不提的是四大懷藥“懷山藥，懷地黃，懷牛膝，懷菊花”他們除了有藥用功效外還能美容養(yǎng)顏，大家回去的時候帶些回去與家人分享。古代稱“豫州”簡稱豫，又因古代豫州位于九州的中心，又稱“中州”“中原”是中華文明的發(fā)源地，處于全國的政治經濟文化中心長達 3000 余年歷經 20 多個朝代 200多個帝王建都或遷都于此，中國八大古都中，河南就占其四 — 鄭州，安陽，洛陽，開封另外河南還擁有 8 座歷史文化名城， 199 處國家文物保護單位，地上文物第一，地下文物第二，被譽為中國歷史自然博物館。 第二篇：焦作云臺山導游詞 歡迎詞 花開了是因為風笑了，月亮圓了是因為星星醉了，我笑了是因為你來了，各位旅客朋友們大家好，請允許我代表 旅行社歡迎大家來到河南，踏上我們的 之旅，我叫李三，大家可以叫我李導或小李。 上車前行即進入茱萸峰游覽區(qū) 車蜿蜒而上，進入了一片茂密的森林區(qū)，這整個山遍覆大的松柏，楓想喬木，這里屬原始次生林區(qū)，被國家林業(yè)部批準為”國家級森林公園” 茱萸峰山勢突兀，為云臺山的主峰，海拔 1300多米。 出了十二號洞，迎面而來一塊奇峰異石高立在對面山上，這塊石頭隨著車行視線的轉變，可由靈芝、傣族少女逐漸變成一摩登少女。在外只見一排巨大的階梯層層遞上，在洞里都是 180 度的轉彎和 45 度以上的爬坡。 （疊彩洞、茱萸峰景區(qū)） 子房湖旁有兩條岔道，下道是通往小寨溝景區(qū)、老潭溝景區(qū)；上道便是直通山西的修陵公路。您不妨來嘗一下。 “清清漪池”水淺而清，色彩艷麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，不管有風無風，池內漣漪輕蕩故名之，水池有魚，但魚體透明。 過了龍蛇潭，有上下或者稱山水兩條道路通往景區(qū)。 “小寨溝”舊名”小潭溝”，后唐王李世民在此消來了劉武周，此處是隋營唐寨，故名小 寨溝。 踏階而行，路邊有碑，上書”小寨溝”。 與天瀑遙遙相望的對面山上，有“觀瀑臺“，此臺為看水景的最佳觀賞點。 過了低山頭，前面出現了兩條岔道，一條是臺階石梯，登上后可沿山坡石坂路向前行，路兩旁郁郁蔥蔥，樹可遮天，這些樹木在石縫中生長，多有幾百年的樹齡；一條路是水路，橡皮船過“幽潭”，攀“仙渡”，可見 昔屋一間，有若與世隔絕，旁有小道，直通“天瀑”。中岳廟導游詞躲過了官府的索取，無憂無慮，快樂似神仙，故給自己的家園名之“天堂”。此處人跡罕至，達摩高居 山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達摩峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰“?，F在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的，湖面 300 余畝，長約 8 華里，最寬處 300 米，水深呈階梯狀分布，北淺南深，深處約地 100 米，水容量為 1 億立方，是一中型水庫。動態(tài)的水流入靜態(tài)的水中，十分美麗。 景區(qū)內秀幽雄險，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“，傳說白龍在此居住。寺院的后門，有一小溪自高處流入清池，是優(yōu)質的礦泉水，泉旁小廟，是財神爺，他雖不能名列佛寺，但來燒香的人，卻也不忘燒柱香，以求財旺。 在閻王鼻山腳下，有一佛教廟祠，即萬善寺。中藥材蘊藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內外的四大懷約，以及茱萸、當歸等 200 多種。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。 云臺山屬太行山系，是豫北的名山。因山勢險峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱”園中園”。漢獻帝劉協、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈 、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事?？邕^山門，為彌勒殿。 （溫盤峪、子房湖景區(qū)） 沿公路而上，過了迎賓洞，左邊的山谷相裂成隙。 走過山壁間開鑿的隧洞，我們進入溫盤峪景區(qū)。峽谷南北長約 1公里，寬 310 余米，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景 ，又好象名山大川濃縮后的精華，園林專家稱之為”自然山水精品廊“，景區(qū)內有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。 在漢朝初建國后，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。 沿湖而行，可見對面山巒中有“達摩峰”。 在子房湖西畔，可見一溝名”黃楝溝“，里面景色宜人，最奇處是溝朝天伸展而出的幾個山峰，相連成佛掌，故名“佛掌峰”。 再往前走，即見子房湖盡處，有兩個小村莊繞子房湖東西而扎，這即 是子房村，是張良的后世子孫繁衍而成的。岳飛廟導游詞 “天瀑“是云臺山景觀之最，也是中華之最，此瀑落差 310 米，瀑寬約 57 米。觀瀑臺邊有一組山瀑持壁，瀑上青苔恰似孔雀落壁，被美稱為“孔雀泉” 另外溝內還有“私語泉”“波浪石坪”’獨秀峰””雙秀峰””路功”等景點。站在此處向對面山峰間尋找，可見高山群嵐之中，有一古代官吏，頭戴烏紗帽，樂悠悠地坐在山上，這就是當地人傳說的唐公石。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”。水路是供游客游覽的，山路是回來的路，水路走不遠，即見有群瀑自高巖處跌落，人稱”九疊瀑”。水簾洞”處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來，此水四季長流。 我們進入小寨溝盡端，迎面可見幾塊怪石，有”唐王試劍石“、點將臺，是李世民當年點將收兵的地方。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤恒在此。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤”，勤勞善良的人民用十二年的時間修建了這條路。因此處石秀、水秀、花草秀，故名”三秀峰”。后來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教圣地，方圓百里的人們常來此燒香求愿，據說十分靈驗。在我身邊的是我們的安全大使王師傅，王師傅他有多年駕齡和豐富經驗，有他為我們保駕護航，大家可以輕松的游玩了，正所謂”不是一家人不進一家門”既然咱們坐上了同一輛車，也算是一家人了吧。中州大地也同樣有迷人的自然風光，千姿百態(tài)的山，絢麗多彩的水，星奇羅布的自然生態(tài)造就了一個多姿多彩的河南，就像一個優(yōu)美的畫卷，屹立于山地之間，青山碧水，錦繡河南，今天我們就要走一走，看一看。 下面簡單介紹一下我們今天的目的地云臺山，云臺山位于焦作 修武縣以北 12 公里處，古人云山不在高有仙則靈，水不在深，有龍則靈，大自然的鬼斧神工，造就了神秀的云臺山水，隸屬太行山系，因山間云霧纏繞而得名，故名云臺山。 云臺山景區(qū) 各位朋友們，我們現在進入紅石峽景區(qū)，他是地質歷史上因地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡，我們要巖壁棧道進行游覽，所以大家觀景的同時要注意安全，站在橋上看確實是很狹窄的線狀峽谷，就是一線天。 經紅石峽西行，咱們現在看到的子房湖，在漢初張良等人幫劉邦建立西漢政權，立下汗馬功勞，功高震主，漢業(yè)建立后張良看清劉邦的本質，恐遭到他毒害，辭官隱退在此，因張良字子房，后人為紀念他，故將此湖稱之為‘子房湖’，他現在 居住的房子叫‘子房村’。 登封是前年古縣，公元 690 年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽為登封，沿用至今，登封旅游資源豐富，因背依嵩山，有人文景 觀 150 多處，自然景觀 30 多處， 2021 年 8月中國登封“天地之中”歷史文化群被列為世界文化遺產，其中包括觀星臺，中岳廟，太室闕，啟母闕，少室闕，會善寺，嵩陽書院，嵩岳寺塔林，少林寺常住院，塔林，初祖庵等，是中國時代跨度最長的古建筑群，其建筑類型之多，規(guī)格之高，歷時之長，內涵之豐富，影響之深遠為世之罕見。 32 年后，另外一名印度高僧菩提達摩來到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普度眾生，在少林寺廣收信徒，首傳禪宗，后來禪宗波及全國，少林寺也被稱為“禪宗祖庭”。大家可能對少林武術比較熟悉，肯定在想什么是禪宗呢？禪宗是佛教的一個重要的派別。傳說達摩面壁九年，以至于他的影子深刻在對面的一座石壁上，做那么就他肯定會累，于是他就創(chuàng)造身了一套體操傳給弟子們鍛煉身體。相信在游覽之后，不但能凈化心靈，還能學個一招半式。 大家看，這是少林寺的第一進建筑山門，原稱“三門”，是少林寺的大門，門額上“少林寺”三字為清康熙皇帝御筆，正上方刻有’康熙皇帝御筆之寶’方印一枚?！钡惹』实圩哌^去，回頭一看，身后的紀曉嵐與彌勒佛正好打一照面，便又問 :”你說，他沖你笑是什么意思？”大家猜想一下當時的紀曉嵐是怎么回答的？當時紀曉嵐靈機一動說：“笑臣不能稱佛也。殿門外的兩大金剛為佛事護法神“金剛力士”收封神演義影響，被群眾稱之為哼哈二將，職責是守護佛法。是僧人進行佛事活動的重要場所。左邊供奉的是藥師佛，可保世人消災，延壽，祛病。少林寺的大雄寶殿和其他寺院不同的是三世佛左右分別是達摩祖師和具有高超功夫的少林護法神 — 緊那羅王，另外該殿的兩根大柱下有麒麟圖像，是漢化了的中國式佛教的標志。到了東魏孝靜帝天平四年的一天夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光侍立在亭外，這是天下大學，雪淹沒了神光的雙膝，神光動也不動。佛祖感知自 己弟子有難，隨手將紅色袈裟拋向東方，籠罩整個山頭，是嵩山沒膝的白雪變成紅色，達摩心動隨即將衣缽發(fā)起傳于神光并取名慧可。來咱們先看看進苑的大門，他是有北京著名的建筑學家楊宏勛教授專門設計的，大家看著這門的造型像什么？對，這是仿造甲骨文中的“門”字寫法而建，看似簡單，卻是最原始的大門，被稱之為‘華夏門的鼻祖‘。鼎最初是用來烹煮的器皿，隨著社會生產力的發(fā)展，逐步成為權力的象征，現在我們所看到是比原件放大一倍的復制品。甲骨文是由王懿榮先生 1899年發(fā)現的。從這里可以看出，商王從事占卜特別繁瑣，幾乎無日不卜，無事不卜。婦好是武丁的妻子，他能文善武，深受武丁的寵愛，曾多次參與國家政事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。 好了現在講解結束沿途 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，大家在、出來游玩大多數求的事新奇好玩，但我們今天所去的城市安陽卻不是一個以好玩為主的城市，而是一本厚重的歷史教科書。 安陽殷墟位于安陽北部，分布在洹河兩岸。公元 1046年，周武王伐紂滅商之后，這里逐漸成為一片廢墟，史稱殷墟。為了讓世人了解殷墟，了解殷墟文化，了解甲骨文的價值，殷墟走上了申遺的道路，沒想到這條路一走走了 5 年， 2021 年七月安陽殷墟成功的出現在世界遺產名錄上，它不僅是安陽人民的驕傲還是中華民族的驕傲。所有人物均身著中式短裝，馬隊騎騎手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊擂。 張擇端，字正道，號文友，生于北宋，卒于南宋，年輕時游學京師，擅長繪畫，曾擔任翰林院侍詔，為紀念張擇端，我國著名的雕刻藝術家陳修林教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白花崗巖創(chuàng)作出這尊高大雕刻石像，后面為濃縮后的清明上河圖，蕓蕓眾生的浮雕，栩栩如生的展現了天平盛世的繁榮市景，民俗生活。清明上河圖是我們研究宋經濟，文化，建筑，科學等領域的珍貴歷史資料。 走下虹橋，橋下是史書記載現在模擬建造的汴河，始鑿于戰(zhàn)國時魏，通于隋，暢于宋。 清明上河園是一個集民俗展示和歷史風情為一體的主題公園，各種民間雜耍注意讓您看個新鮮，樂不知疲。 好了，咱們今天的講解也告一段落，下面大家自由游覽。其中大勢至菩薩身軀比例適中，豐滿敦厚，富有人情味，揭示了唐初雕刻的長足發(fā)展，潛溪寺這種壁面無飾，主像突出的設計思想，代表了龍門前期的雕刻造像的發(fā)展趨勢。 中洞和賓陽北洞同時開鑿，但南洞北洞在唐初才完成造像，反映了唐過渡時期的雕刻特點。下垂的目光似乎又在關注著蕓蕓眾生。 這就是古陽洞，北魏孝文帝遷都洛陽后開鑿的第一個洞龕，他是在自然溶洞的基礎上開鑿的，洞中主佛是釋迦摩尼，面部清瘦，兩側有二侍立，而菩薩，均為典型的北魏風格，著名的《龍門二十品》有十 九品出之古陽洞，其碑體是魏碑體的代表作，介于漢隸和唐楷之間，是隸書向楷書的過渡，具有較高的書法藝術價值。旅途中，如果大家有什么意見或者建議都可以向我們提出來，我們會虛心接受，并盡可能的滿足大家的合理要求。 2021 年，焦作市進入中國優(yōu)秀旅游城市行列，焦作的山水品牌開始在全國叫響。朋友們，現在我們已經來到了云臺山所在的修武縣境內，修武位于豫西北太行山南麓，古稱寧邑，歷史相當悠久。今天我們要參觀的云臺山，就是其中最具代表性的景點之一。 云臺山屬太行山系，是豫北的名山。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。中藥材蘊藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內外的四大懷約，以及茱萸、當歸等 200 多種。 在閻王鼻山腳下，有一佛教廟祠，即萬善寺。寺院的后門，有一小溪自高處流入清池，是優(yōu)質的礦泉水，泉旁小廟，是財神爺，他雖不能名列佛寺，但來燒香的人，卻也不忘燒柱香，以求財旺。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“，傳說白龍在此居住。 景區(qū)內秀幽雄險，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽。動