【正文】 中，菖蒲插于門榻，可以散發(fā)芳香，驅(qū)趕飛蟲(chóng)，清除污濁空氣。 說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲 那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。回到家里，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。 如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇， 定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！ 假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。面對(duì)現(xiàn) 實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。 小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！ 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，接著用線捆扎好。屈原死之后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。 端午節(jié)的作文 900 字篇 2 世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？ 沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。只能是上網(wǎng)看看人家賽龍舟，看看香噴噴的家鄉(xiāng)粽子，看看人家過(guò)端午節(jié)的熱鬧氣氛。”還是有一定的道理的，我以前在另外一個(gè)市里讀高中的時(shí)候就沒(méi)有太多老鄉(xiāng)的概念，但是現(xiàn)在來(lái)到人生地不熟的蘭州讀書(shū)，切身感受到老鄉(xiāng)的溫暖，知道家是多么的迷人，多么令人懷念。 這里看不到龍舟，還有這邊的粽子和我們那邊不一樣，我們家鄉(xiāng)是用豆類和豬肉做餡的較多，而這邊多是用紅棗和紅砂糖，還有我們的粽子是咸的，而這里的是淡淡的?！揪贰慷宋绻?jié)的作文 900字（五篇范例） 第一篇：【精品】端午節(jié)的作文 900 字 【精品】端午節(jié)的作文 900 字九篇 在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。不過(guò)還好，我們廣西的老鄉(xiāng)還是可以坐在一起吃個(gè)飯，我們總是有共同的語(yǔ)言，共同的話題，共同的感覺(jué)，相近的口味，一樣有想回家的沖動(dòng) !今天晚上叫了五六個(gè)老鄉(xiāng)一起做飯吃，感受一下下家里的味道，自己動(dòng)手，豐衣 足食。人總是需要有歸屬感的，而家鄉(xiāng)就是能夠給人以源源不斷的歸屬感，老鄉(xiāng)則是讓人感覺(jué)到歸屬感的存在并不是太遙遠(yuǎn)。雖然看著看著心里就沉重和難受，但是我還是要看，起碼可以知道。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。有些漁夫則駕起船只，將事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時(shí)就可以吃了。 吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿硝煙一般。 故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給 了我多少喜悅和歡樂(lè)??！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。 漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)?，他?shí)在回天乏力。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼?，那么我們不妨尊重他的意愿? 我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到 的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥 姥臉上露出了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎??”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有 顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。小孩子則喜歡把艾葉帶在身上，不時(shí)拿出來(lái)聞一聞香氣?，F(xiàn)在，端午節(jié)前后，都有人在廣場(chǎng)上賣香囊，但是香味泛泛，我不喜歡。前一天，外婆將糯米洗凈，用清水浸泡再撈干與一定量的大米混合在一起 作陷兒。外公包的粽子很好看，他教我們包粽子。先拿兩片麻竹葉疊在一起，再把它們裹成一個(gè)倒立的錐型，然后我開(kāi)始放陷兒。然后，我仔細(xì)地包了一個(gè)又一個(gè)，結(jié)果包得很好的沒(méi)幾個(gè)，管它呢，只要能吃就行了。結(jié)果飯都不想吃了，每個(gè)人都拿著粽子在飯桌上啃。是呀，如今生活好了，連粽子的吃法也多了。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習(xí)俗。浩浩蕩蕩的來(lái)到了比賽現(xiàn)場(chǎng)。終于輪到李奶奶上場(chǎng)了，我們懷著緊張的心情看李奶奶比賽。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調(diào)整了過(guò)來(lái)。我喜歡過(guò)端午節(jié)。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪， 倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗除了緬懷屈原，還體現(xiàn)了人們對(duì)龍圖騰的崇拜?！薄肮糯鷧窃矫褡迨且札垶閳D騰的，為表示他們‘龍子’的身份，藉以鞏固本身的被保護(hù)權(quán)，所以有斷發(fā)文身的風(fēng)尚。賽龍舟作為體育比賽，是力量的較量，也是萬(wàn)眾一心的標(biāo)志，參加比賽的人全神貫注，奮勇向前，觀看比賽吶喊助威，歡呼雀躍；它不僅可以鍛煉身體，還可娛樂(lè)人們的生活。端午節(jié)還有回娘家的習(xí)俗。 民族不同，風(fēng)俗自然也不同。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈的身體了。 掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。 端午節(jié)的作文 900 字篇 9 端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了 !最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的甜粽子。 石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要? ?劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋沂桥⒆?。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是收集整理的端午節(jié)的作文 900 字 10 篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。 北方的端午節(jié)是五月初一要給家里的孩子系上五彩線，等下雨時(shí)把五彩線扔進(jìn)水溝里， 這樣可以讓孩子健康成長(zhǎng)，不被蛇咬，這是我聽(tīng)媽媽說(shuō)的，我最喜歡系五彩線了，五種顏色交織在一起真的很漂亮，無(wú)論是脖子上，手脖兒上，腳脖兒上我都會(huì)讓媽媽給我系上，從我出生開(kāi)始每一年媽媽都會(huì)給我系上五彩線，她希望我能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。奶奶先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。接著，奶奶在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包 得緊緊的。你看??”奶奶邊說(shuō)邊示范，媽媽邊聽(tīng)邊學(xué)，哈哈！媽媽包的粽子像些樣子了。隨之，第 2 個(gè)，第 3 個(gè)??媽媽一連包了好幾個(gè)。 我和爸爸這兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋?zhàn)?，?wèn)媽媽：“媽媽，媽媽，什么時(shí)候能吃呀？”媽媽總會(huì)笑著說(shuō)；“你們這兩只‘小’饞貓！”。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個(gè)好精神。 外婆的手由于長(zhǎng)期勞動(dòng)已經(jīng)粗糙的像樹(shù)皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個(gè)用紅繩編成的絡(luò)子就編成了。我總是一溜煙就消失了。女孩子一般看了一會(huì)兒，便覺(jué)得無(wú)趣了，就坐在一旁分享 起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個(gè)男孩身上都有水花濺著的痕跡。 我真懷念兒時(shí)的端午節(jié)??！ 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來(lái)到。特別是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽 ——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的 .年輕女子。因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里。 每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是最好吃的，誰(shuí)都比不上。 親愛(ài)的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏 香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。 山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。潞安府以麥 面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。 甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。紀(jì)念曹娥說(shuō) 。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó) 古代南方吳越族 一個(gè)龍圖騰部族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。 屈原，生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷《史記》記載，他內(nèi)“與王圖議國(guó) 事”，外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國(guó)屈辱投降， 這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。屈原道：“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中 。 伍子胥是春秋時(shí)代楚國(guó)人，楚平王殺了他的父親，他怒奔吳國(guó)，幫助吳王闔閭完成霸業(yè)，并攻陷楚國(guó)，把楚平王的尸體從墳?zāi)估锿诹顺鰜?lái)，鞭打了三百下，以報(bào)殺父之仇。 端午節(jié)的作文 900 字篇 6 家鄉(xiāng)端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族傳統(tǒng)節(jié)日。可高興了，在回家路上就迫不及待搓起花繩來(lái)。帶著無(wú)比幸福心情，開(kāi)始幫母親炒雞蛋、包粽子。時(shí)逢中午，我們一家又拎著我親手做好禮物去大伯家串門子，一路上陽(yáng)光與煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真被這欣欣向榮日子陶醉了?? 端午節(jié)的作文 900 字篇 7 世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？ 沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。屈原死之后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！ 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，接著用線捆扎好。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。母